另辟新境 自鑄偉辭

陸明

摘要：蘇軾和辛棄疾在宋詞的發(fā)展進(jìn)程中，無(wú)疑都是頗有建樹(shù)的人物，在詞風(fēng)方面，兩人都有著相似的豪放風(fēng)格，而兩人的藝術(shù)個(gè)性卻有很大差異。從蘇、辛農(nóng)村詞的創(chuàng)作比較中，可以窺見(jiàn)一二，這些差異主要體現(xiàn)在題材意象、思想情感等方面，且形成這種差異的原因又是諸多方面的。

關(guān)鍵詞：蘇軾;辛棄疾;農(nóng)村詞比較

中圖分類號(hào)：G633.3 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼：A 文章編號(hào)：1992-7711（2021）03-039

山水田園詩(shī)大多描繪田園景色和農(nóng)村風(fēng)光，這是古典詩(shī)歌中常見(jiàn)的題材之一。然而將這種農(nóng)村風(fēng)光的題材寫(xiě)入詞中的，出現(xiàn)的卻并不多，縱觀整個(gè)詞史，最先將農(nóng)村題材引入詞作的是蘇軾，雖然在詞作中還有些官氣，和農(nóng)民有一些距離感，但他擴(kuò)大了詞的內(nèi)容和格局，開(kāi)了創(chuàng)新的風(fēng)氣。而這種風(fēng)氣、創(chuàng)新被辛棄疾繼承并進(jìn)一步發(fā)揚(yáng)光大，在數(shù)量和質(zhì)量上都是前無(wú)古人的。

此篇筆者就蘇軾和辛棄疾農(nóng)村詞的異同進(jìn)行探究，重點(diǎn)從農(nóng)村詞的題材意象、思想情感兩個(gè)角度進(jìn)行論述。

一、題材意象

清人劉熙載《藝概·詞曲概》稱蘇軾詞“無(wú)事不可入，無(wú)意不可言”，凡能寫(xiě)進(jìn)詩(shī)文中的生活內(nèi)容，蘇軾都可以用詞來(lái)表達(dá)，他將寫(xiě)游記、抒懷、說(shuō)理、詠史、言志、田園、國(guó)事等等內(nèi)容都納入詞中，擴(kuò)大了詞的題材內(nèi)容，豐富了詞境。蘇軾在徐州寫(xiě)的以農(nóng)村生活為題材的五首《浣溪沙》，描繪了黃童白叟、桑姑、醉叟、繅絲娘、賣黃瓜的人等各式各樣的農(nóng)村人物，展現(xiàn)了農(nóng)村生產(chǎn)和生活場(chǎng)景，以清新明麗的語(yǔ)言，生動(dòng)地為我們描畫(huà)了一幅幅洋溢著濃郁生活氣息的農(nóng)村風(fēng)俗畫(huà)。

然而辛棄疾在農(nóng)村詞這一類別的詞中所涉獵的，比蘇軾深廣得多，體現(xiàn)在題材、意象上。蘇軾曾謂王維的詩(shī)“詩(shī)中有畫(huà)”，辛棄疾的《鷓鴣天》也可以說(shuō)是詞中有畫(huà)。“陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細(xì)草鳴黃犢，斜日寒林點(diǎn)暮鴉。山遠(yuǎn)近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風(fēng)雨，春在溪頭薺菜花。”詞人發(fā)現(xiàn)和捕捉農(nóng)村中平常卻又典型的風(fēng)光景物和生活情境，運(yùn)用雋永明快的筆調(diào)、素凈淡雅的色彩，描繪出一幅幅意象鮮活、層次清晰、生機(jī)盎然的初春農(nóng)村風(fēng)物畫(huà)，給人以豐富的美感享受。作者選取了桑芽、幼蠶、黃犢等與農(nóng)事密切相關(guān)的景物，使這幅農(nóng)村風(fēng)物畫(huà)充滿了泥土氣息，從而表現(xiàn)了作者對(duì)農(nóng)村的純樸感情和審美情趣，他還用到了烏鴉，山巒，鄉(xiāng)間小路，青旗，薺菜花等意象，這些遠(yuǎn)近高低、明暗濃淡、動(dòng)靜相依的景物，層次豐富而分明，給人以立體的視覺(jué)感受和豐富的空間聯(lián)想。作者最后將城中憂風(fēng)愁雨的桃李與農(nóng)村清溪旁明麗的薺菜花對(duì)照，讓人由衷地感受到真正的欣欣向榮的春光只有在這廣闊純樸的農(nóng)村才能享受到，反映了詞人對(duì)清新質(zhì)樸的農(nóng)村生活的熱愛(ài)，但更表現(xiàn)了他對(duì)城市中官場(chǎng)生活的厭棄。這種題材的作品在蘇詞里是沒(méi)有的。所以，就農(nóng)村題材來(lái)看，蘇軾開(kāi)了農(nóng)村詞的先河，辛棄疾則進(jìn)一步開(kāi)拓了農(nóng)村詞的題材意象。

在蘇軾以前，文人詞多表現(xiàn)男女燕婉之私、合歡離恨、登高懷遠(yuǎn)、宮廷享樂(lè)、家國(guó)身世之恨。很少出現(xiàn)蘇軾筆下的農(nóng)村詞的意象中“碧山影里小紅旗，儂是江南踏浪兒，拍手嘲山簡(jiǎn)醉，齊聲爭(zhēng)唱浪婆詞。”（《瑞鷓鴣》）的弄潮兒，“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。”（《浣溪沙》）的賣瓜農(nóng)，“仍傳語(yǔ)，江南父老，時(shí)與曬漁蓑。”（《滿庭芳》）的漁父……這些黃童、白叟、桑姑、漁父，瓜農(nóng)等都是農(nóng)村的主人，把如此眾多的農(nóng)村人物及其生活寫(xiě)進(jìn)詞中，體現(xiàn)了蘇軾農(nóng)村詞的獨(dú)特貢獻(xiàn)和價(jià)值，但其意象與辛詞相比就顯得單薄了些。

辛棄疾在其農(nóng)村詞中將農(nóng)村的幾乎一切事物都涉入其中，如薺菜、野蒿、柔桑、蓮蓬、稻花、梨花、野梅、新谷、春麥、枇杷等植物，雞鴨、暮鴉、白鷗、荒犬、鳴蟬、青蛙、黃犢、桑蠶等動(dòng)物，還有小徑，茅屋，溪流等農(nóng)村典型意象，可謂數(shù)不勝數(shù)，表現(xiàn)了他對(duì)農(nóng)村的自然景物、風(fēng)土人情和農(nóng)耕生活的熱愛(ài)。如“北隴田高踏水頻。西溪禾早已嘗新。隔墻沽酒煮纖鱗。”（《浣溪沙》）中的農(nóng)人車水灌田;“雞鴨成群晚不收，桑麻長(zhǎng)過(guò)屋山頭。有何不可吾方羨，要底都無(wú)飽便休。”（《鷓鴣天》）中養(yǎng)雞養(yǎng)鴨、植桑種麻的農(nóng)家生活;“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。”（《鷓鴣天》）中的雨后新耕;“東家娶婦。西家歸女。燈火門(mén)前笑語(yǔ)。釀成千頃稻花香，夜夜費(fèi)、一天風(fēng)露。”（《鵲橋仙》）中歡聲笑語(yǔ)、稻花飄香的歡快的生活氣息。辛棄疾除了關(guān)心農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，在個(gè)別作品中，他也表現(xiàn)了對(duì)當(dāng)時(shí)租稅繁重的不滿，對(duì)百姓的同情以及對(duì)某些地方官吏能體察民情體恤百姓的贊美。他對(duì)于農(nóng)民的關(guān)懷是建立在自己融于農(nóng)村的基礎(chǔ)上的，相對(duì)于蘇軾，辛棄疾的農(nóng)民味更濃。

再者，從蘇軾和辛棄疾的相同的題材和詞調(diào)的作品比較中，可以看出辛棄疾在描寫(xiě)農(nóng)村生活的力度上比蘇軾更進(jìn)一步。如蘇軾的《西江月》：“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇數(shù)聲春宵。”這首詞是蘇軾寫(xiě)月夜下村行之所見(jiàn)所聞所感，遣詞造句華麗，曠野月色溪中月影十分優(yōu)美，然而從農(nóng)村詞的角度來(lái)說(shuō)，蘇軾沒(méi)有把握住景物的重點(diǎn)，描寫(xiě)的不夠深刻，而他的抒情同樣沒(méi)有逃脫文人的散漫生活趣味。

再看辛棄疾的《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬。稻花香里說(shuō)豐年，聽(tīng)取蛙聲一片。七八個(gè)星天外，兩三點(diǎn)雨山前，舊時(shí)茅店社林邊，路轉(zhuǎn)溪頭忽現(xiàn)。”辛棄疾通過(guò)對(duì)農(nóng)村自然風(fēng)光的描寫(xiě)，表現(xiàn)農(nóng)村的生活和行徑于其間的閑適心情。全詞選用夏夜一晴一雨兩個(gè)鏡頭：上片寫(xiě)晴，下片寫(xiě)雨。上片首先以驚鵲寫(xiě)明月，因?yàn)槊髟鲁鰜?lái)了，使枝上的鵲兒見(jiàn)光驚飛，離開(kāi)枝頭。其次寫(xiě)鳴蟬，半夜還有蟬鳴，可見(jiàn)天氣很熱，為下片寫(xiě)雨埋下伏筆。最后寫(xiě)蛙，“稻花香里說(shuō)豐年”兩句，看見(jiàn)稻花聞到稻香，可預(yù)知年成，表現(xiàn)了人們對(duì)豐收的期盼與喜悅之情，而“說(shuō)豐年”的不是人卻是一片蛙聲。正所謂“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”，人們對(duì)豐年的期盼與喜悅，使其聽(tīng)到的蛙聲似乎也在為豐年而歡唱。作者運(yùn)用側(cè)面烘托的手法，比正面寫(xiě)豐收，要生動(dòng)深刻得多。從用詞到語(yǔ)氣，都顯露出辛棄疾已然沉醉在農(nóng)民豐收愉悅之中，上片詳略主次分明，意象動(dòng)感十足，典型而充滿生機(jī)。而下片所寫(xiě)的作者“尋茅店”“覓社林”“轉(zhuǎn)溪頭”的行跡，質(zhì)樸自然，全然沒(méi)有蘇軾官老爺下鄉(xiāng)的架勢(shì)。

二、思想情感

蘇軾雖把農(nóng)民引入詞壇，但那只是興之所至偶一為之，在思想感情方面和農(nóng)民還有一些距離，詞里還有一些官架子，把勞動(dòng)人民作為陪襯，農(nóng)村成了他視察巡訪之地。如“軟草平莎過(guò)雨新。輕沙走馬路無(wú)塵。何時(shí)收拾耦耕身。日暖桑麻光似潑，風(fēng)來(lái)蒿艾氣如薰。使君元是此中人。”（《浣溪沙》），“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸。問(wèn)言豆葉幾時(shí)黃。”（《浣溪沙》），“莫聽(tīng)穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰(shuí)怕？一蓑煙雨任平生。”（《定風(fēng)波》）。“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇數(shù)聲春宵”（《西江月》），讀著這些詞句，我們仿佛看到了一位風(fēng)流浪漫的下鄉(xiāng)巡察的官老爺形象，而這形象與農(nóng)民的那種勤勞質(zhì)樸敦厚是沒(méi)有交集的。

但在辛棄疾詞中，各種生動(dòng)活潑的農(nóng)村人物形象都植根于文學(xué)陣地之上，那些漁夫、蠶婦、瓜農(nóng)、桑姑、剝蓮蓬的小孩、剛過(guò)門(mén)的媳婦、回娘家的閨女等等都在辛棄疾的詞中活躍起來(lái)。辛棄疾不但讓農(nóng)民走入了詞壇，而且讓農(nóng)民以主人公的姿態(tài)在詞的舞臺(tái)上亮相。只有對(duì)農(nóng)民有了一定的感情，也才能寫(xiě)出有較高質(zhì)量的農(nóng)村詞。他的許多農(nóng)村詞都表現(xiàn)了自己和農(nóng)民之間的友情深厚，如“杯盤(pán)風(fēng)月夜，簫鼓子孫忙。”（《臨江仙》）寫(xiě)他在老農(nóng)家祝壽的熱鬧情景。“夜來(lái)歸夢(mèng)江上，父老歡予。荻花深處，喚兒童，吹火烹鳙。”（《漢宮春》）描繪了他在漁民家受招待的溫馨畫(huà)面。“被野老，相扶入東園，枇杷熟”（《滿江紅》）寫(xiě)枇杷熟了，鄉(xiāng)民親自把詞人扶入園中讓他享用。“呼玉友，薦溪毛，殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去，認(rèn)是翁來(lái)卻過(guò)橋”（《鷓鴣天》）寫(xiě)年邁的老翁殷勤地苦苦邀他做客。可見(jiàn)農(nóng)民把辛棄疾當(dāng)作朋友當(dāng)作家人，他們之間的感情通過(guò)這些詞作可窺一斑。

總的來(lái)說(shuō)，由于蘇軾和辛棄疾所處的時(shí)代不同，經(jīng)歷不同，學(xué)問(wèn)修養(yǎng)不同，所受教育不同，因而他們的農(nóng)村詞思想傾向不同，風(fēng)格不同。

縱觀詞的發(fā)展歷程，我們既要肯定蘇軾對(duì)農(nóng)村詞所作的開(kāi)創(chuàng)性的功績(jī)，也應(yīng)該肯定辛棄疾對(duì)農(nóng)村詞所作的開(kāi)拓性創(chuàng)舉。他們的這些反映農(nóng)村生活的作品在宋代詞壇甚至是整個(gè)詞史中，無(wú)疑都是珍貴無(wú)上的仙葩。

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（作者單位：蘇州市吳江區(qū)平望中學(xué)，江蘇 蘇州215000）