另辟新境 自鑄偉辭

陸明

摘要：蘇軾和辛棄疾在宋詞的發展進程中，無疑都是頗有建樹的人物，在詞風方面，兩人都有著相似的豪放風格，而兩人的藝術個性卻有很大差異。從蘇、辛農村詞的創作比較中，可以窺見一二，這些差異主要體現在題材意象、思想情感等方面，且形成這種差異的原因又是諸多方面的。

關鍵詞：蘇軾;辛棄疾;農村詞比較

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2021）03-039

山水田園詩大多描繪田園景色和農村風光，這是古典詩歌中常見的題材之一。然而將這種農村風光的題材寫入詞中的，出現的卻并不多，縱觀整個詞史，最先將農村題材引入詞作的是蘇軾，雖然在詞作中還有些官氣，和農民有一些距離感，但他擴大了詞的內容和格局，開了創新的風氣。而這種風氣、創新被辛棄疾繼承并進一步發揚光大，在數量和質量上都是前無古人的。

此篇筆者就蘇軾和辛棄疾農村詞的異同進行探究，重點從農村詞的題材意象、思想情感兩個角度進行論述。

一、題材意象

清人劉熙載《藝概·詞曲概》稱蘇軾詞“無事不可入，無意不可言”，凡能寫進詩文中的生活內容，蘇軾都可以用詞來表達，他將寫游記、抒懷、說理、詠史、言志、田園、國事等等內容都納入詞中，擴大了詞的題材內容，豐富了詞境。蘇軾在徐州寫的以農村生活為題材的五首《浣溪沙》，描繪了黃童白叟、桑姑、醉叟、繅絲娘、賣黃瓜的人等各式各樣的農村人物，展現了農村生產和生活場景，以清新明麗的語言，生動地為我們描畫了一幅幅洋溢著濃郁生活氣息的農村風俗畫。

然而辛棄疾在農村詞這一類別的詞中所涉獵的，比蘇軾深廣得多，體現在題材、意象上。蘇軾曾謂王維的詩“詩中有畫”，辛棄疾的《鷓鴣天》也可以說是詞中有畫。“陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平岡細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”詞人發現和捕捉農村中平常卻又典型的風光景物和生活情境，運用雋永明快的筆調、素凈淡雅的色彩，描繪出一幅幅意象鮮活、層次清晰、生機盎然的初春農村風物畫，給人以豐富的美感享受。作者選取了桑芽、幼蠶、黃犢等與農事密切相關的景物，使這幅農村風物畫充滿了泥土氣息，從而表現了作者對農村的純樸感情和審美情趣，他還用到了烏鴉，山巒，鄉間小路，青旗，薺菜花等意象，這些遠近高低、明暗濃淡、動靜相依的景物，層次豐富而分明，給人以立體的視覺感受和豐富的空間聯想。作者最后將城中憂風愁雨的桃李與農村清溪旁明麗的薺菜花對照，讓人由衷地感受到真正的欣欣向榮的春光只有在這廣闊純樸的農村才能享受到，反映了詞人對清新質樸的農村生活的熱愛，但更表現了他對城市中官場生活的厭棄。這種題材的作品在蘇詞里是沒有的。所以，就農村題材來看，蘇軾開了農村詞的先河，辛棄疾則進一步開拓了農村詞的題材意象。

在蘇軾以前，文人詞多表現男女燕婉之私、合歡離恨、登高懷遠、宮廷享樂、家國身世之恨。很少出現蘇軾筆下的農村詞的意象中“碧山影里小紅旗，儂是江南踏浪兒，拍手嘲山簡醉，齊聲爭唱浪婆詞。”（《瑞鷓鴣》）的弄潮兒，“簌簌衣巾落棗花，村南村北響繅車。牛衣古柳賣黃瓜。”（《浣溪沙》）的賣瓜農，“仍傳語，江南父老，時與曬漁蓑。”（《滿庭芳》）的漁父……這些黃童、白叟、桑姑、漁父，瓜農等都是農村的主人，把如此眾多的農村人物及其生活寫進詞中，體現了蘇軾農村詞的獨特貢獻和價值，但其意象與辛詞相比就顯得單薄了些。

辛棄疾在其農村詞中將農村的幾乎一切事物都涉入其中，如薺菜、野蒿、柔桑、蓮蓬、稻花、梨花、野梅、新谷、春麥、枇杷等植物，雞鴨、暮鴉、白鷗、荒犬、鳴蟬、青蛙、黃犢、桑蠶等動物，還有小徑，茅屋，溪流等農村典型意象，可謂數不勝數，表現了他對農村的自然景物、風土人情和農耕生活的熱愛。如“北隴田高踏水頻。西溪禾早已嘗新。隔墻沽酒煮纖鱗。”（《浣溪沙》）中的農人車水灌田;“雞鴨成群晚不收，桑麻長過屋山頭。有何不可吾方羨，要底都無飽便休。”（《鷓鴣天》）中養雞養鴨、植桑種麻的農家生活;“春入平原薺菜花，新耕雨后落群鴉。”（《鷓鴣天》）中的雨后新耕;“東家娶婦。西家歸女。燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費、一天風露。”（《鵲橋仙》）中歡聲笑語、稻花飄香的歡快的生活氣息。辛棄疾除了關心農業生產，在個別作品中，他也表現了對當時租稅繁重的不滿，對百姓的同情以及對某些地方官吏能體察民情體恤百姓的贊美。他對于農民的關懷是建立在自己融于農村的基礎上的，相對于蘇軾，辛棄疾的農民味更濃。

再者，從蘇軾和辛棄疾的相同的題材和詞調的作品比較中，可以看出辛棄疾在描寫農村生活的力度上比蘇軾更進一步。如蘇軾的《西江月》：“照野彌彌淺浪，橫空隱隱層霄。障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草。可惜一溪明月，莫教踏碎瓊瑤。解鞍欹枕綠楊橋，杜宇數聲春宵。”這首詞是蘇軾寫月夜下村行之所見所聞所感，遣詞造句華麗，曠野月色溪中月影十分優美，然而從農村詞的角度來說，蘇軾沒有把握住景物的重點，描寫的不夠深刻，而他的抒情同樣沒有逃脫文人的散漫生活趣味。

再看辛棄疾的《西江月》：“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前，舊時茅店社林邊，路轉溪頭忽現。”辛棄疾通過對農村自然風光的描寫，表現農村的生活和行徑于其間的閑適心情。全詞選用夏夜一晴一雨兩個鏡頭：上片寫晴，下片寫雨。上片首先以驚鵲寫明月，因為明月出來了，使枝上的鵲兒見光驚飛，離開枝頭。其次寫鳴蟬，半夜還有蟬鳴，可見天氣很熱，為下片寫雨埋下伏筆。最后寫蛙，“稻花香里說豐年”兩句，看見稻花聞到稻香，可預知年成，表現了人們對豐收的期盼與喜悅之情，而“說豐年”的不是人卻是一片蛙聲。正所謂“一切景語皆情語”，人們對豐年的期盼與喜悅，使其聽到的蛙聲似乎也在為豐年而歡唱。作者運用側面烘托的手法，比正面寫豐收，要生動深刻得多。從用詞到語氣，都顯露出辛棄疾已然沉醉在農民豐收愉悅之中，上片詳略主次分明，意象動感十足，典型而充滿生機。而下片所寫的作者“尋茅店”“覓社林”“轉溪頭”的行跡，質樸自然，全然沒有蘇軾官老爺下鄉的架勢。

二、思想情感

蘇軾雖把農民引入詞壇，但那只是興之所至偶一為之，在思想感情方面和農民還有一些距離，詞里還有一些官架子，把勞動人民作為陪襯，農村成了他視察巡訪之地。如“軟草平莎過雨新。輕沙走馬路無塵。何時收拾耦耕身。日暖桑麻光似潑，風來蒿艾氣如薰。使君元是此中人。”（《浣溪沙》），“垂白杖藜抬醉眼，捋青搗麨軟饑腸。問言豆葉幾時黃。”（《浣溪沙》），“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。”（《定風波》）。“障泥未解玉驄驕，我欲醉眠芳草”“解鞍欹枕綠楊橋，杜宇數聲春宵”（《西江月》），讀著這些詞句，我們仿佛看到了一位風流浪漫的下鄉巡察的官老爺形象，而這形象與農民的那種勤勞質樸敦厚是沒有交集的。

但在辛棄疾詞中，各種生動活潑的農村人物形象都植根于文學陣地之上，那些漁夫、蠶婦、瓜農、桑姑、剝蓮蓬的小孩、剛過門的媳婦、回娘家的閨女等等都在辛棄疾的詞中活躍起來。辛棄疾不但讓農民走入了詞壇，而且讓農民以主人公的姿態在詞的舞臺上亮相。只有對農民有了一定的感情，也才能寫出有較高質量的農村詞。他的許多農村詞都表現了自己和農民之間的友情深厚，如“杯盤風月夜，簫鼓子孫忙。”（《臨江仙》）寫他在老農家祝壽的熱鬧情景。“夜來歸夢江上，父老歡予。荻花深處，喚兒童，吹火烹鳙。”（《漢宮春》）描繪了他在漁民家受招待的溫馨畫面。“被野老，相扶入東園，枇杷熟”（《滿江紅》）寫枇杷熟了，鄉民親自把詞人扶入園中讓他享用。“呼玉友，薦溪毛，殷勤野老苦相邀。杖藜忽避行人去，認是翁來卻過橋”（《鷓鴣天》）寫年邁的老翁殷勤地苦苦邀他做客。可見農民把辛棄疾當作朋友當作家人，他們之間的感情通過這些詞作可窺一斑。

總的來說，由于蘇軾和辛棄疾所處的時代不同，經歷不同，學問修養不同，所受教育不同，因而他們的農村詞思想傾向不同，風格不同。

縱觀詞的發展歷程，我們既要肯定蘇軾對農村詞所作的開創性的功績，也應該肯定辛棄疾對農村詞所作的開拓性創舉。他們的這些反映農村生活的作品在宋代詞壇甚至是整個詞史中，無疑都是珍貴無上的仙葩。

參考文獻：

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[4]辛棄疾詞鑒賞[M].濟南：齊魯書社出版，1986.

（作者單位：蘇州市吳江區平望中學，江蘇 蘇州215000）