別具一格降人才

谷燕霞

摘要：辛棄疾在退居江西上饒和鉛山的近二十年的投閑置散生涯中，創作了不少描繪風光秀美的農村田園風物和抒寫陶冶于質樸民風生活的閑適情趣的農村詞。這些農村詞的思想內容豐富，情感真摯細膩，藝術特色突出，語言清新平實，形成了別具一格的詞境和風格。

關鍵詞：辛棄疾;農村詞;探究

中圖分類號：G633.3 文獻標識碼：A 文章編號：1992-7711（2021）01-094

辛棄疾，南宋詞人。始字坦夫，后易幼安，別號稼軒居士，山東歷城（今山東濟南）人。他的成就以詞為主，而慷慨縱橫，豪放不羈是辛棄疾詞的主旋律。流傳至今的詞有629首，據顧京之先生統計和認證，“有二十五首可以確定為農村詞”，雖然相對于他的詞作總量來說，農村詞題材占比很少，但這對于之前以剪紅刻翠的柔媚的詞風為主的詞壇來說無疑是異軍突起，別立一宗，給后世留下了無可比擬的瑰寶。下面筆者就其創作背景、內容情感、藝術特色三個方面進行探究。

一、創作背景

辛棄疾不是普通意義上的文人，而是擁有雄才大略的將相人才。他出生時，山東已被金兵所占，這種背景催生了一顆自幼決心為民族復仇雪恥、收復失地的心。辛棄疾“以氣節自負，以功業自許”，愛國主義題材構成了其英雄詞的重要內容。他在任職期間，訓練軍隊，打擊貪吏豪強，獎勵耕織，安定民生。然而在43歲到63歲這二十年期間，除了53歲至55歲一度出任閩中外，兩次遭到彈劾，有18年時間在江西上饒帶湖一帶度過，這是他一生被迫歸隱的時期。這一時期的辛棄疾寄情田園，留戀山水，追慕陶淵明，寫了大量農村詞，有濃郁的鄉土氣息，成就他農村詞的藝術之峰，給遠離官場的自己構建了一個現實的桃花源。

二、內容情感

1.淳樸忙碌怡然的農民意象

最初，受“花間”詞影響，詞的內容、風格步人“艷科”，即使到了宋代，即使連范仲淹、歐陽修這樣的大家也不免有“綺羅香澤”之態，即使開創了“豪放”詞風的蘇東坡，雖開拓了詞的題材內容，擴大了詞境，將農民寫進了詞苑，但卻未真正融入農民生活，詞句間總給人一種官老爺下鄉巡視之感。辛勤勞作、生活簡單、善良樸實的勞動人民也許在別人眼中不算什么，但是在辛棄疾眼中，他們卻是如此的可愛善良，我們看他的詞中所描寫的那些形形色色的勞動人民就可得知。比如“一川明月疏影，浣紗人影娉婷。笑背行人歸去，門前稚子啼聲。”（《清平樂》）中所描繪的浣紗女，雖無對浣紗女的外貌進行細致的刻畫，然而“娉婷”一詞盡顯其風韻優雅，頓時使畫面生動起來。再由視覺轉向聽覺，寧靜的村莊中突然傳來一陣孩子的哭聲，其中一位浣紗女急忙向陌生人羞澀一笑，然后起身匆匆離去。這不禁讓讀者如見其人，甚至能讓讀者感受到浣紗女的心理活動，她的一笑一背一去，躍然紙上。

再如“青裙縞袂誰家女。去趁蠶生看外家”（《鷓鴣天·游鵝湖醉書酒家壁》）中初出閨房稚嫩激動小姑娘。“三三兩兩誰家女，聽取鳴禽枝上語。提壺沽酒已多時，婆餅焦時須早去。”（《玉樓春》）中歡歡喜喜沽酒的小姑娘。“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒亡賴，溪頭臥剝蓮蓬。”（《清平樂》）中幫忙農作的大兒子、二兒子，耍賴剝蓮蓬的小兒子。“西風梨園山棗，兒童偷把長竿。”（《清平樂》）中活潑可愛偷果子的小孩兒等等，各種農民，不同身份都可入詞，都鮮亮地呈現在稼軒的農村詞中，登上了詞苑的舞臺。

2.清新幽美恬靜的農村風光

辛棄疾所處的時代內憂外患，而他強烈的報國熱情卻無法施展才華，在謫居江西期間，為了一洗胸中的塊壘，他把目光投注到鄉村的生活氣息和田園風光中，而當他融入農村平淡恬靜的生活中后，幽美的田園風光和淳樸的民風，使詞人陶醉，種種質樸而又淳美的生活畫面，一幅幅呈現于詞人感性的觀照之中。生活感應了辛棄疾，辛棄疾也真誠地擁抱這嶄新的生活。他用濃墨重彩為我們描繪了一幅幅清新優美恬靜的農村夜景圖、農村雨景圖、農村豐收圖等等，這些筆墨散發著質樸恬淡的泥土的氣息，不禁使讀者心馳神往。

如“明月別枝驚鵲，清風半夜鳴蟬。稻花香里說豐年，聽取蛙聲一片。七八個星天外，兩三點雨山前。舊時茅店社林邊，路轉溪橋忽現。”這首《西江月》清新俊逸、綽約自然，描寫的是作者夏夜行進在田間小路上的所見所聞。烏鵲因明月朗照而驚飛，半夜蟬鳴體現出天氣的炎熱，也為下片中“兩三點雨”埋伏筆，再由視覺聽覺感官轉向嗅覺，層次豐富，畫面飽滿生動，稻花飄灑著濃郁的香氣，預告著一個豐年的到來，這豐收的歡愉并非從人們口中喊出，而是從一片蛙聲的熱鬧中熱熱烈烈地傳達出來。上片動靜結合、多感官結合，將夏季的深夜，田間的風、月、鵲、蟬、蛙巧妙地組合起來，使其在平常中顯得不平常。下片視野進一步擴大，從天外星寫到山前雨，寥星微雨被作者不著痕跡地點出，與上片的清幽夜色、熱鬧舒心相呼應。記憶中鄉村林邊的社廟和茅店竟在過了小橋，路的轉角處突然映入眼簾，令人驚喜。這種似乎隨意拾取之景，被這么略加點染地呈現出來，別出新境。

辛棄疾關注民生，不止一次地在他的農村詞中直接或間接地表現農村豐收場景，寄寓其中自己真摯的喜悅，詞人的“參與度”是極高的。又如“東家娶婦，西家嫁女，燈火門前笑語。釀成千頃稻花香，夜夜費一天風露。”（《鵲橋仙》）中詞人用白描筆法，描繪出一幅民俗風情畫：村里娶婦嫁女的場面，農作物即將成熟的畫面。“燈火門前笑語”極其生動地寫出了農民們難得閑暇之時的家常畫面，“笑語”將農民的神態情緒點染得十分準確，富有生活氣息。“釀成千頃稻花香，夜夜費一天風露”通過對即將成熟的農作物的贊美，既補充交代了“笑語”的原因，也流露出作者對農村豐收景象的喜悅之情。

再如：“陌上柔桑破嫩芽，東鄰蠶種已生些。平崗細草鳴黃犢，斜日寒林點暮鴉。山遠近，路橫斜，青旗沽酒有人家。城中桃李愁風雨，春在溪頭薺菜花。”（《鷓鴣天》）上片中田間小徑、柔柔桑枝、鄰家蠶種、平崗細草、黃犢歡叫、斜暉照林、暮鴉返巢，這些意象構成了一幅充滿生機的初春田園圖，閑步其中，悠然自得，為末尾兩句議論做鋪墊。真正的春天不在城中桃紅艷李中，而在潺潺溪頭的薺菜花上，從對比中令讀者感受到了農村特有的帶有薺菜花香的明凈的春天。

3.自由愉悅閑適的農村生活

長期地生活在農村，使辛棄疾接近了大自然，熟悉了鄉村生活，加深了對農民的感情，前期他的堅毅、鐵骨、愛恨總是那么鮮明，而這個時期的他開始更廣泛、更深刻地關注人生。如“松崗避暑，茅檐避雨，閑去閑來幾度。醉扶怪石看飛泉，卻又是前回醒處。”（《鵲橋仙》）中所表現的山行的瀟灑情態、閑暇意趣，側重表現自我心態。兩個“避”字和“去”“來”“幾度”，說明是屢次光顧此地，喜歡田園風光的心情溢于言表。“閑”字兩次使用，更顯出游玩興致之高，一“醉”一“醒”，再加上“卻又是”的驚喜，細節動人，妙趣橫生。讓讀者不禁忘卻了那個“倩何人，喚取紅巾翠袖，溫英雄淚”“江晚正愁余，山深聞鷓鴣”的悲情失意之人。

再如“大兒鋤豆溪東，中兒正織雞籠。最喜小兒無賴，溪頭臥剝蓮蓬。”（《清平樂·村居》）中描寫了一家農戶的三個兒子，大兒子在溪東的豆地里鋤草，二兒子在編織雞籠。作者著力描繪“小兒”姿態，“溪頭臥剝蓮蓬”形象地刻畫出小兒子天真活潑的神態，表達了對孩子童心稚行的喜愛，以及對恬淡安適農村生活的享受，令人無限遐想。又如“西風梨棗山園，兒童偷把長竿。莫遣旁人驚去，老夫靜處閑看。”（《清平樂》）中詞人閑看兒童偷棗，盡情享受這份童趣。

他感性地融入農村生活，滿懷深情地傾聽農民傾吐豐收的歡樂，“父老爭言雨水勻，眉頭不似去年顰”;欣喜地分享農民的喜悅，“父老爭言雨水均，眉頭不似去年顰”;真誠地與村夫交往，“呼玉友，薦溪毛，殷勤野老苦相邀”。在這嶄新的天地里，辛棄疾盡情享受著這份自由愉悅閑適，從而寫出了許多優美的農村詞。

三、藝術特色

辛棄疾打破了“詩莊詞媚”的常規，通過白描的手法，用簡潔直白的家常話、口頭語，與農村清新明快的風景，質樸淳善的農民性格，忙碌又閑適的農村生活相配合，為后世描繪出一幅幅清新自然充滿詩情畫意又富有勃勃生機的農村風景圖。這“世外桃園”給無盡的溫暖和安慰，難怪詞人會發出“萬事從此足”的感嘆。

農村詞并非辛棄疾的創造，而是始于蘇軾，然而題材如此豐富，并以如此與眾不同的藝術手法，創作出如此多的表現農村生活情趣的詞作，這不能不說是辛棄疾對詞史的貢獻。

參考文獻：

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（作者單位：蘇州市吳江區平望中學，江蘇 蘇州215000）