口述史在高校“四史”教學(xué)中的應(yīng)用與實踐

鄭京輝 呂書額

2020 年12 月18 日，中共中央宣傳部、教育部印發(fā)《新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案》（教材[2020]6 號），其中關(guān)于課題目標(biāo)體系中提到：大學(xué)階段重在增強(qiáng)學(xué)生的使命擔(dān)當(dāng)；重點引導(dǎo)學(xué)生掌握馬克思主義基本原理和馬克思主義中國化理論成果，了解黨史、新中國史、改革開放史、社會主義發(fā)展史，認(rèn)識世情、國情、黨情。①《中共中央宣傳部教育部關(guān)于印發(fā)〈新時代學(xué)校思想政治理論課改革創(chuàng)新實施方案〉的通知》，中華人民共和國教育部官方網(wǎng)站·公開·重要文件。（http://www.moe.gov.cn/srcsite/A26/jcj_kcjcgh/202012/t20201231_508361.html）高校開展“四史”教學(xué)意義重大，但如何落實更為關(guān)鍵，而口述史則是一個行之有效的途徑。本文即探討以口述史教學(xué)為途徑的“四史”教育在高校的落實問題，并著重探討高校“四史”口述史教學(xué)模式構(gòu)建中的主要任務(wù)、目標(biāo)及面臨的問題。

一、口述史教學(xué)的作用及意義

口述史學(xué)是以搜集和使用口頭史料來研究歷史的一種新方法、新理念，由此形成一種歷史研究的新興分支學(xué)科。②周新國：《口述史的學(xué)科屬性與學(xué)科設(shè)置》，《光明日報》2017 年1 月16 日，第14 版。口述史教學(xué)不僅可以促進(jìn)教學(xué)工作，提高教學(xué)質(zhì)量，而且對保存國家、民族及民眾記憶有重要現(xiàn)實意義。

1. 有助于學(xué)生從新的角度對歷史的再認(rèn)識，及歷史學(xué)科的重新定位

傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式往往使學(xué)生感到歷史離他們的生活很遙遠(yuǎn)。很多高校為了拉近學(xué)生與歷史的距離也進(jìn)行了積極的探索，如組織學(xué)生到博物館或歷史遺跡實地調(diào)研參觀，或者邀請如抗戰(zhàn)老兵等歷史事件的當(dāng)事人走進(jìn)課堂，這些活動通過多種途徑讓學(xué)生感悟、認(rèn)知歷史，擴(kuò)大和加深了學(xué)生對歷史的理解，拉近了生活與歷史的距離，也受到學(xué)生的歡迎。不過這些活動中，學(xué)生仍然處在消極被動的地位。而口述史可以讓學(xué)生參與到歷史構(gòu)建當(dāng)中，通過對歷史當(dāng)事人的訪談、記錄及資料的分析研究，使其成為歷史的記錄與撰寫者，一方面可以激發(fā)其學(xué)習(xí)積極性，培養(yǎng)成就感，另一方面也可以使其對歷史認(rèn)識獲得一個全新的維度，即歷史不再是那些自己感受不到的教科書的說教，而是可以為個人親身經(jīng)歷的往事。

2.有助于“四史”教育目標(biāo)的落實

歷史是最好的教科書，“四史”教育的重要性毋庸置疑，關(guān)鍵是如何落實。新時代背景下的“四史”教學(xué)，應(yīng)注重理論與實踐、歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，相對于傳統(tǒng)政策宣講、課堂知識灌輸，口述史教學(xué)是一種更為行之有效的方式，對培養(yǎng)學(xué)生愛黨、愛國，促使“四史”在其心中落地生根發(fā)揮重要作用。傳統(tǒng)歷史教學(xué)模式中，學(xué)生更多的是被動的知識的學(xué)習(xí)和記憶。而口述史實踐教學(xué)可以打破課堂與社會的界限，將靜態(tài)歷史教學(xué)轉(zhuǎn)變?yōu)槌錆M活力的動態(tài)活動。同時口述史教學(xué)強(qiáng)調(diào)的是知識的學(xué)習(xí)、實踐與研究三位一體，特別是可以讓學(xué)生參與進(jìn)歷史的記錄與撰寫，甚至是在“重建一段不為人知的歷史”，從而培養(yǎng)其學(xué)習(xí)的主動性與成就感，實現(xiàn)從“硬背歷史”到“感悟歷史”的轉(zhuǎn)化。

3.有助于學(xué)生各方面實踐能力的培養(yǎng)

從更為實際的角度來說，口述史教學(xué)還可以讓學(xué)生的組織、交際、調(diào)查、語言文字及科學(xué)研究等各方面的能力得到全方位的訓(xùn)練和提升。口述史不同于新聞采訪，也并非很多人所理解的僅僅是談話聊天，而是有其一套系統(tǒng)、規(guī)范的操作流程，訪談?wù)咝枰邮芟到y(tǒng)的培訓(xùn)才可最大程度上保障所得口述史料的有效性。比如，訪談前的選題，需要學(xué)生對這個時期的歷史有一個總體的認(rèn)識與把握，之后需要查閱教科書之外很多的文獻(xiàn)資料去深入了解選題的背景，同時設(shè)計自己的訪談提綱，從而促成傳統(tǒng)課堂的知識灌輸?shù)綄W(xué)生主動自主學(xué)習(xí)的轉(zhuǎn)變。再如，確定選題之后，需要學(xué)生通過各種途徑尋訪、聯(lián)系受訪者，建立聯(lián)系并開展正式的口述訪談，這個過程可以培養(yǎng)學(xué)生的組織、交際等能力，而訪談之后的錄音需要進(jìn)行文字轉(zhuǎn)化、整理，形成正式的口述史文本，這可以培養(yǎng)學(xué)生的文字能力。此外，在進(jìn)行口述史教學(xué)中還可以將口述史項目與學(xué)生學(xué)年及畢業(yè)論文聯(lián)系起來，進(jìn)一步加強(qiáng)對訪談資料利用及分析研究，這也可以培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)研究能力。

4.有助于打破師生間固有角色，培養(yǎng)學(xué)生的協(xié)作精神

口述史的實踐教學(xué)往往以項目為依托，按照群體合作的方式設(shè)計，需要的是團(tuán)隊合作。特別是口述史項目的開展，從最初的選題、背景資料搜集、訪談，直至最終文本的形成，不僅需要團(tuán)隊同學(xué)之間的協(xié)作，而且?guī)熒g的共同探討與合作也突破了傳統(tǒng)師生間的等級關(guān)系，給他們更多相互接觸的機(jī)會，促使師生成為更為積極的教學(xué)相長的合作伙伴關(guān)系，同時也有助于教師由一言堂的授課模式向啟發(fā)式教學(xué)的轉(zhuǎn)變。以選題為例，以往口述史實踐中，通常選題有兩種方式，一是由學(xué)生自由選題，二是由老師指定題目。不過這兩種方式各有利弊，學(xué)生自主選題，可以使其獲得最大的主動權(quán)，選擇自己感興趣和自己比較了解的題目，弊端在于學(xué)生相對缺乏審核判斷能力，或者選題為老師所陌生的領(lǐng)域，致使題目不切實際，或者因缺少老師的指導(dǎo)而操作艱難。由老師指定題目，優(yōu)勢是教師可以更好的掌控整個項目，便于指導(dǎo)，不過這常常造成學(xué)生簡單被動的完成老師指令，從而失去口述史教學(xué)中的互動過程。因此，口述史教學(xué)實踐中，教師作為團(tuán)隊的一份子應(yīng)與學(xué)生形成一種合作伙伴關(guān)系，教師參與整個項目的策劃并指導(dǎo)全過程，學(xué)生則肩負(fù)著實際操作的責(zé)任。故此，就選題而言，楊祥銀主張其最佳的方式應(yīng)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)生通過背景研究，共同討論來確定主題。①

二、高校“四史”口述史教學(xué)的開展

口述史是通過傳統(tǒng)的筆錄或錄音和錄影等現(xiàn)代科技設(shè)備的使用，記錄歷史事件的當(dāng)事人和目擊者的回憶而保存的口述憑證。口述歷史教學(xué)可理解為，結(jié)合教學(xué)理論和方法的解釋與探索，由教師和學(xué)生共同完成的一項口述歷史項目。②“四史”由于其近時性的特點，將口述史方法運(yùn)用至“四史”教育教學(xué)中，更能突出其優(yōu)勢與價值。

1.口述史實踐的時間局限性及“四史”口述史教學(xué)的可行性與緊迫性

眾所周知，口述史是記錄歷史事件中當(dāng)事人的回憶而保存的口述憑證。故此，口述史活動的開展具有很強(qiáng)的時限性，而且隨著時間的推移很多口述史具有不可再生性。以抗戰(zhàn)老兵為例，抗戰(zhàn)勝利至今已70 余年，目前健在的抗戰(zhàn)老兵多在90 歲以上。2015年，南京師范大學(xué)抗日研究中心、南京民間抗日戰(zhàn)爭博物館與南京民間志愿者聯(lián)合會，啟動了“抗日老戰(zhàn)士口述調(diào)查”項目，至2018 年6 月共采集了1012 位抗戰(zhàn)老兵口述史影像資料。但據(jù)項目組統(tǒng)計與介紹，隨著時間流逝，對抗戰(zhàn)老兵口述歷史的訪談，趕不上老兵們離世的速度，很多老兵約好了時間，還沒來得及訪談就已經(jīng)去世，而采訪的老兵中，也已有167 位老兵離世。①又如以筆者參與的二戰(zhàn)時期“安野事件”為例，據(jù)日本《外務(wù)省報告書》記載，1943年3月至1945年5月，日本政府、侵華日軍聯(lián)手日本企業(yè)將38，935名中國男勞力強(qiáng)擄去日本國內(nèi)35家大企業(yè)的135個作業(yè)場所。其中360名青壯年男勞力押運(yùn)到日本廣島縣山縣郡加計町的“安野發(fā)電站”建設(shè)工地，抗戰(zhàn)勝利之后幸存者才得以歸國。上世紀(jì)90年代，河北大學(xué)華工問題研究室劉寶辰教授開始二戰(zhàn)被擄勞工的調(diào)研，并在一些日本友好人士的幫助下開始長達(dá)十余年的索賠訴訟之路，師生足跡遍及京津、河北、山東、河南、山西等十多個省市，聯(lián)系到160多位“安野勞工”幸存者及遺屬，其中69人健在，但到2009年和日本西松公司達(dá)成和解，在濟(jì)南補(bǔ)償金首發(fā)式上只有30余人健在。②故此，在開展新中國之前的口述史項目時常常面臨受訪者難覓的窘境。

相比之下，新中國成立后階段“四史”口述史因其近時性則具有得天獨厚的優(yōu)勢。1949 年新中國成立后的半個多世紀(jì)里中國社會幾經(jīng)變革，發(fā)生了翻天覆地的變化，如合作化運(yùn)動、家庭聯(lián)產(chǎn)承包責(zé)任制、工資改革、國企改革、家庭婚姻等很多口述史課題大有可為。通過口述史，可以給學(xué)生提供一種全新的視角，觀察制度結(jié)構(gòu)下微觀個體的生活與情感，并更深切地感受到總體社會環(huán)境的變化對傳統(tǒng)社區(qū)生活方式、價值觀和社會關(guān)系的影響與沖擊。不過與此同時，我們也應(yīng)看到新中國階段口述史的緊迫性。以筆者參與的王國藩與“窮棒子”合作社口述史項目為例，以王國藩（1919—2005）這代人為坐標(biāo)，新中國成立初期，這批人正值當(dāng)年，也是合作社的發(fā)起者及骨干。但從年齡上分析，新中國成立距今已70余年，王國藩同齡人健在者多已近百歲，尋訪已十分困難。故此，在項目的實際操作中不得不將尋訪的主體轉(zhuǎn)移到王國藩這代人的后人身上，也就是從新中國成立前后出生、成長起來的這批人，通過他們的回憶與講述，重新去構(gòu)建還原其父輩發(fā)起、創(chuàng)辦合作社的那段歷史。

2.“四史”口述史教學(xué)的實施途徑

“四史”口述史教學(xué)的實施途徑主要有兩種方式，一是“嵌入式口述史教學(xué)”，即作為課程教學(xué)的有益補(bǔ)充，以課外實踐的形式將口述史理論與方法嵌入到歷史課程教學(xué)中，二是“課程化口述史”，即開設(shè)專門的口述史課程，開展以“四史”為主題的口述史項目的教學(xué)、實踐與研究。兩種實施途徑在全國各高校中都有實踐，各有利弊。

（1）“嵌入式口述史教學(xué)”。在各高校的教學(xué)實踐中，“嵌入式口述史教學(xué)”實施的方式多種多樣，最常見的方式有兩種，一是邀請歷史事件中的當(dāng)事人現(xiàn)場講座，比如在講授抗美援朝戰(zhàn)爭或新中國合作社運(yùn)動等某個主題時，可以邀請曾參加這一戰(zhàn)爭的老兵或當(dāng)年參加合作社的社員走進(jìn)課堂，講述他們的所經(jīng)所感，由此讓學(xué)生更深切地感觸那段歷史。二是根據(jù)課程教學(xué)的進(jìn)度與需要隨機(jī)性地組織學(xué)生以課外實踐的方式開展口述史活動，這一方式既可以在教學(xué)過程中結(jié)合課程內(nèi)容隨機(jī)組織，亦可在課程結(jié)束后選擇國史中某一事件或問題以假期實踐的方式開展，并完成相應(yīng)的調(diào)研報告。

這種“嵌入式口述史教學(xué)”，優(yōu)勢在于形式自由靈活，和課程內(nèi)容結(jié)合程度高。不過其重點并不在口述史，而是作為課程教學(xué)的一種輔助手段，通過當(dāng)事人的口述憑證與課程內(nèi)容相互驗證，以此幫助學(xué)生理解與強(qiáng)化課堂講授的知識內(nèi)容。其弊端，一是缺乏規(guī)劃，帶有很強(qiáng)的隨機(jī)性，二是學(xué)生多未接受正規(guī)的口述史訓(xùn)練，既不了解口述史的意義，也不清楚口述史項目開展的操作方法，直接導(dǎo)致的結(jié)果是學(xué)生將這一實踐活動當(dāng)作負(fù)擔(dān)，應(yīng)付性完成老師安排的任務(wù)，即便一些學(xué)生有心從事這一項目，不過因缺乏專業(yè)的知識與指導(dǎo)，實際操作中常常困難重重，而這種狀態(tài)下所得口述訪談資料史料價值也極為有限。

（2）“課程化口述史教學(xué)”，也就是將口述史作為學(xué)分課程列入培養(yǎng)方案，納入正式的課堂教學(xué)。這一口述史教學(xué)的實施方法，其優(yōu)勢在于學(xué)生可以接受系統(tǒng)、規(guī)范的口述史理論與方法的學(xué)習(xí)和培訓(xùn)，開展較大規(guī)模的口述史項目，同時可將口述史課堂教學(xué)、項目實踐及研究有機(jī)地結(jié)合起來，不僅可以深化“四史”知識的理解，而且可以培養(yǎng)學(xué)生的實踐與科學(xué)研究能力。課程化口述史教學(xué)在一些高校也多有實施，以筆者口述史教學(xué)設(shè)計為例，這一課程共計40 個學(xué)時，其中課堂教學(xué)30 學(xué)時，課外實踐10 學(xué)時，共16周。以一學(xué)年為例，前8 周計16 學(xué)時為口述史基本理論與方法的課堂教學(xué)。之后6 周計12 學(xué)時進(jìn)行口述史項目的選題、背景歷史知識的學(xué)習(xí)及資料搜集，以及訪談計劃與提綱的擬定。再之后利用學(xué)生假期等課余時間指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行正式的口述史訪談，取得訪談資料后指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行轉(zhuǎn)錄及整理，形成正式的口述史文本，其中對部分口述史訪談的內(nèi)容，必要時教師可要求進(jìn)行二次訪談。當(dāng)然，“課程化口述史教學(xué)”并非隨著課程的結(jié)束而結(jié)束，教師還應(yīng)當(dāng)積極地指導(dǎo)學(xué)生利用口述史資料完成學(xué)年或畢業(yè)論文，提升學(xué)生科學(xué)研究能力，并提高口述史料的利用率及成果化。此外，還應(yīng)注意對口述史資料進(jìn)行整理歸檔。不過“課程化口述史教學(xué)”在實踐中也面臨著諸多困難，如需要一定的師資力量，有一定的資金支持，同時也需要學(xué)校及學(xué)院的認(rèn)可與支持。

3.“四史”口述史教學(xué)的主要任務(wù)、目標(biāo)及問題

“四史”口述史教學(xué)應(yīng)注重教學(xué)、實踐與研究的結(jié)合，具體而言，包括口述史項目實踐、口述史資料整理與利用、口述史教學(xué)理論研究，以及數(shù)據(jù)庫建設(shè)四方面的主要任務(wù)。

（1）指導(dǎo)學(xué)生開展“四史”口述史項目。其主要目標(biāo)：即通過口述項目的開展，引導(dǎo)學(xué)生深刻認(rèn)識現(xiàn)代中國的發(fā)展脈絡(luò)，強(qiáng)化學(xué)生“四史”知識的認(rèn)知與理解，并培養(yǎng)學(xué)生各方面的實踐能力；面臨及解決的主要問題是如何讓學(xué)生熟悉和掌握口述史訪談的方法與技巧，并最終獲取有效的口述史料。

口述史研究是一項操作性非常強(qiáng)的工作，適合于項目性操作，即通過口述史基礎(chǔ)理論與方法的學(xué)習(xí)培訓(xùn)，開展以“四史”為主題的口述史項目實踐。以筆者口述史教學(xué)設(shè)計為例，在策劃口述史項目時共設(shè)計了兩個大的方向：其一，新中國成立前階段“黨史”主題，如設(shè)計“我的入黨故事”“尋訪抗戰(zhàn)老兵”“土地改革記憶”等項目。其二，新中國階段“四史”方向，這一方向又劃分為以下幾個階段：一是1949—1966 年階段，包括“新中國合作社的興起、發(fā)展及解體”“新中國城鎮(zhèn)職工工資收入及家庭生活”，二是1966—1978 年階段，其主題為“‘文革’里的故事”，三是1978—1992 年階段，其主題為“改革開放中的個體、家庭與社會”，四是1992—2017 年階段，其主題為“市場經(jīng)濟(jì)下的個體、家庭與社會”，五是2017 年至今，其主題為“新時代與新生活”。值得注意的是口述史實踐過程中，學(xué)生處于項目操作的實踐地位，而教師則處在宏觀指導(dǎo)的地位，師生共同參與完成包括項目的選題、背景資料的搜集、潛在受訪者的尋找、訪談以及訪談資料的整理與研究等全部內(nèi)容。

（2）“四史”口述史資料的整理、分析與利用。其主要目標(biāo)：即通過口述史資料的整理分析，實現(xiàn)學(xué)生對“四史”由感性到理性認(rèn)知的深化，最終引導(dǎo)學(xué)生建立對我國政治制度和社會制度的歷史認(rèn)同和政治認(rèn)同，同時提高學(xué)生的科研能力；擬解決的關(guān)鍵問題是如何提高口述史料的利用率，指導(dǎo)學(xué)生撰寫研究性論文。

“四史”教育授課形式也要從教師一言堂向問題啟發(fā)式轉(zhuǎn)變，在教學(xué)中要善于設(shè)疑引思，強(qiáng)化學(xué)生的問題意識，讓學(xué)生在“四史”的學(xué)習(xí)實踐中去思考和辨析，提高學(xué)習(xí)興趣，勇于思考知識，勤于鉆研理論。①這也就是說在“四史”的教學(xué)中既要強(qiáng)調(diào)實踐，同時也應(yīng)注重學(xué)生的思考與研究。故此，針對目前一些學(xué)校所開展的口述史教學(xué)實踐中重實踐輕研究、成果利用率低的問題，口述史實踐教學(xué)中應(yīng)注重口述史項目的開展與學(xué)生的學(xué)年論文及畢業(yè)論文相結(jié)合，加強(qiáng)學(xué)生對其口述史項目成果的分析、整理與利用，以此提高學(xué)生的科學(xué)研究能力。知之深愛之切，歷史的學(xué)習(xí)不應(yīng)僅僅停留在課堂知識的灌輸，或者是各種形式的社會實踐，同時更重要的還應(yīng)加強(qiáng)對歷史的研究，特別是“四史”教育，更肩負(fù)著知史愛黨、知史愛國的使命，唯有在歷史學(xué)習(xí)與實踐中不斷加強(qiáng)對歷史的認(rèn)知，如此方能更深層次的實現(xiàn)思政育人，使“四史”在學(xué)生心底落地生根。此外，在高校進(jìn)行系統(tǒng)、規(guī)范的“四史”口述史實踐教學(xué)具有很強(qiáng)的可行性。大學(xué)生源多來自全國各地，分布于不同的社區(qū)與社會階層，而且大學(xué)生具備了一定的知識儲備，有一定的分析研究能力，組織其深入各自熟悉的環(huán)境開展口述歷史項目可最大程度上保障所得口述史料的豐富性與典型性，以及史料的有效性。

（3）高校“四史”口述史教學(xué)的理論研究。其主要目標(biāo)為探索與構(gòu)建口述史教學(xué)的新模式；其面臨及擬解決的主要問題包括口述史在歷史教學(xué)中應(yīng)用的意義、可行性、方法與路徑、課程評估、困境與策略、教師角色等。

理論源于實踐，同時指導(dǎo)實踐。口述史教學(xué)理論對口述史教學(xué)實踐的重要性不言而喻，在“四史”口述史教學(xué)中應(yīng)不斷加強(qiáng)理論研究，針對教學(xué)實踐中的各種問題，總結(jié)與反思教學(xué)中的經(jīng)驗與教訓(xùn)，所形成的研究性論文，不僅可為學(xué)界同行的口述史教學(xué)所參考借鑒，對進(jìn)一步促進(jìn)口述史教學(xué)的推廣也具有一定現(xiàn)實意義。比如，如何針對不同的學(xué)習(xí)階段、不同背景的學(xué)生制定差異化的教學(xué)目標(biāo)，如何運(yùn)用口述歷史教學(xué)實現(xiàn)知識與能力、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀的三維目標(biāo)。此外，課程評估是口述歷史教學(xué)過程中的重要一環(huán)，是系統(tǒng)檢查教學(xué)效果的最好方式，而課程評估的方式多種多樣，如何進(jìn)行有效的評估也是口述歷史教學(xué)中的重要議題。再如，“四史”口述史在高校教學(xué)中的實施途徑也是亟待解決的問題。高校“四史”教育已日益引起學(xué)界的關(guān)注與探討，如南開大學(xué)馬克思主義學(xué)院孫艷美探討了“四史”教育在“綱要”課程中的落實問題。①上海外國語大學(xué)馬克思主義學(xué)院王文臣探討了“四史”教育與“概論”課程的融入問題。②而以口述史為實施途徑的“四史”教育在高校的嵌入問題關(guān)注較少。應(yīng)當(dāng)說“四史”口述史在高校教學(xué)中的嵌入途徑諸多，既可以嵌入如中國現(xiàn)代史、中華人民共和國史等歷史學(xué)專業(yè)課，也可以“綱要”“概論”等思想政治理論課為載體，除了這些嵌入模式外，“四史”口述史課程化教學(xué)也是落實的重要途徑。這些問題都有待學(xué)界的進(jìn)一步實踐與理論探討。

（4）“四史”口述史料數(shù)據(jù)庫建設(shè)。其主要目標(biāo)：搜集整理“四史”口述史料，包括影像史料，建設(shè)“四史”口述史數(shù)據(jù)庫及教學(xué)實驗室；擬解決的關(guān)鍵問題是分析和解決數(shù)據(jù)庫及教學(xué)實驗室的建設(shè)、管理、運(yùn)行和主流媒體相結(jié)合等問題。

“四史”口述史教學(xué)中還應(yīng)注意數(shù)據(jù)庫及教學(xué)實驗室的建設(shè)。史料是歷史教學(xué)與研究的基礎(chǔ)，同時也是人們了解、認(rèn)識歷史的重要途徑，而這方面口述史具有獨特的史料價值。官方文獻(xiàn)及民間文書等文字史料歷來是史學(xué)研究的主要憑據(jù)，但此類文獻(xiàn)史料卻也存在諸多弊端，如一些重要的歷史事件及人物，文獻(xiàn)記載缺失或語焉不詳，或僅是一面之詞，難辨真?zhèn)巍Ｌ貏e是官方文獻(xiàn)檔案資料多是自上而下的視角對社會重大事件的宏觀記錄，在這種宏大的敘事模式下難以觀察到制度和結(jié)構(gòu)以外的人性及其心態(tài)，加之多種原因造成的大量檔案文獻(xiàn)的散佚，也影響了史學(xué)研究的不斷深入。而口述史料作為文獻(xiàn)史料的補(bǔ)充恰恰可以彌補(bǔ)這一缺憾。相對于檔案文獻(xiàn)的宏觀記述不同，口述史更多的是以“個人性”的呈現(xiàn)方式關(guān)注社會變遷中個體人的生存與情感，特別是其“自下而上”的視角可以讓我們看到社會制度變革下普通民眾的行為、記憶及情感，從而構(gòu)建起更為豐富、生動與多彩的歷史圖景。

上世紀(jì)80年代，歐美等發(fā)達(dá)國家口述史學(xué)即已步入大學(xué)殿堂，如在美國不但幾乎每所大學(xué)都根據(jù)自己的特色開設(shè)了口述史課程，而且口述史學(xué)研究的范圍幾乎涉及了社會生活的各個領(lǐng)域。③相比之下，我國口述史學(xué)科建設(shè)相對落后。在高校開展系統(tǒng)、規(guī)范的口述史教學(xué)，不僅對推動教學(xué)改革有重要意義，同時一屆屆“四史”為主題的口述史項目中所得口述資料，經(jīng)日積月累，可以形成一個龐大的口述史資料庫。這一工作在最初口述史項目的開展時即應(yīng)有一宏觀的設(shè)計，有組織有計劃地設(shè)計口述史項目的選題，在口述史項目完結(jié)之后，還應(yīng)及時對所有口述史資料進(jìn)行分組、歸檔，日積月累，以構(gòu)建口述史數(shù)據(jù)庫，既可保存國家、民族及民眾記憶，又是教學(xué)的資料，同時亦可為學(xué)界“四史”研究提供史料支持。當(dāng)然，數(shù)據(jù)庫及歷史教學(xué)實驗室建設(shè)也面臨如硬件配置升級、資源存儲及跨學(xué)科人員隊伍建設(shè)等諸多問題，如要求教師既具備扎實的史學(xué)基礎(chǔ)知識，同時又熟悉信息技術(shù)和影視多媒體技術(shù)相關(guān)操作，需要通過師資的培訓(xùn)來不斷加強(qiáng)跨學(xué)科隊伍的建設(shè)。④

綜而觀之，以口述史項目為依托，通過口述史理論、方法的學(xué)習(xí)與培訓(xùn)，開展“四史”為主題的教學(xué)實踐，不僅可以打破課堂與社會的界限，拉近學(xué)生與歷史的距離，同時也是對學(xué)生各方面能力的訓(xùn)練與提升，而且所得口述史料即可為學(xué)生學(xué)年及畢業(yè)論文所參考，亦可為學(xué)界研究提供更多的史料支撐。高校“四史”口述史教學(xué)的開展應(yīng)著重注意口述史項目實踐、口述史資料整理與利用、口述史教學(xué)理論研究，以及“四史”口述史數(shù)據(jù)庫建設(shè)四方面的問題；其總體目標(biāo)為培養(yǎng)學(xué)生的實踐能力、科學(xué)研究能力，并通過教學(xué)實踐最終實現(xiàn)知史愛黨、知史愛國，資政育人的教學(xué)目標(biāo)，同時探索與構(gòu)建“四史”口述歷史教學(xué)新模式；擬解決的關(guān)鍵問題是如何將口述史運(yùn)用到教學(xué)實踐，探索切實可行的、可操作性的口述史教學(xué)的理論與方法。