任頭生白發放眼看青山

2021-05-14 15:15:08南遠景

現代藝術 2021年2期

北宋思想家張載在《橫渠語錄》中說：“為天地立心，為生民立命，為往圣繼絕學，為萬世開太平。”后世文人墨客將這四句話奉為立身做人、為文為藝的座右銘。董治富先生深諳此中道理，他把書法創作看作服務社會、服務人民、激勵青年、傳播正能量的有效方式，因而在創作內容的選取上，堅持傳揚“天地之正理，人心之善端”，思考為大眾“所以出水火而登衽席之道”，探索義理之學，自拔于流俗，以期達到“老者安之，朋發信之，少者懷之”的目的。

在四川成都的各大藝術采風活動中，每每看見一位精神矍鑠的老人揮毫潑墨，健筆如飛，手中風云起，紙上波濤生。矯健的的身影、遒勁的線條，讓人怎么也不能相信他已85歲高齡。

老人名叫董治富，出身書香門第。幼時，由父親教授書法，磨一硯濃墨，寫完才許睡覺。精研二王、米芾、孫過庭、懷素等大家書法，從面臨人手直至背臨、憶臨，掌握筋骨、爛熟于心，最后出帖，融會貫通，形成自家面貌。1960年四川師院中文系畢業后，長期在內江的醫科學校教授語文，課堂板書美妙絕倫，學生舍不得擦掉。麾下弟子，個個飽讀詩書，蘇黃米蔡，知之甚深。退休后，定居成都，為成都書界耄耋翹楚。

董老以行草書見長。他的書法，總是在嚴格的法度之中自由馳騁，瀟灑流暢，虬勁有力，挺拔俊朗，氣勢恢宏。縱筆所如，任情恣性，無拘無束，而又不流于荒誕狂怪，正所謂“出新意于法度之中，寄妙理于豪放之外”，既傳統又現代，既老到又活躍，給人以藝術與力量的享受。欣賞董老書法，會情不自禁地產生“黃沙百戰穿金甲，不破樓蘭終不還”“萬丈紅塵三杯酒，千秋大業一壺茶”的豪邁。

章法布局突出重點精巧而別具一格

書法藝術中，筆法、字法、章法、墨法是四大要素，筆法、字法、墨法屬于技法層面，而章法是對作品的全盤布局和總體安排，在技法之外但與技法相得益彰。古人蔣和論章法說：“一字八面靈通為內氣，一篇章法照應為外氣。內氣言疏密肥瘦，若平板渙散，何氣之有;外氣言一篇虛實疏密管束，接上遞下，錯綜映帶。”董老書法創作尤為重視章法。首先依據書寫內容，對字與字、行與行，以至天頭地腳、邊際留白等，作一番總體設計，合理布局。與前人、今人不同之處在于，董老在書法實踐中摸索出一套突出重點字、即突出作品“書眼”的方法。因為常年教授語文，他在找“書眼”過程中，必用普通話對所書內容進行高聲朗讀，他認為朗讀的重音在哪一個字上，哪一個字就是章法布局的重點、是作品的“書眼”。“書眼”字要寫得放開、甚至夸張，有意忽略次要筆劃，不與重點字平均用力。如作品“欲窮千里目，更上一層樓”，朗讀時“更”為重音，書寫時“更”就以濃墨重彩表現，其他字圍繞“更”字展開。再如作品“黃河之水天上來，奔流到海不復回”，“奔”字在朗讀時為重音，書寫時加大加粗并且跨行，以其他字一倍以上的體量擺放，“奔”之氣勢、動感讓人過目難忘。整幅作品由重點字引領管帶，首尾呼應，一氣呵成，各盡意態，氣運流動，起伏隨勢，功布虛陳，參差錯落，氣貫全篇。

從本質上講，章法是對空間虛實的藝術處理，實處之妙，皆由虛處而生。“虛”的境界不是可有可無，而是基于實又超然而出，成為一種實體無法追踵的高妙去處。董老在關注重點字、處理好作品“實”的部分的同時，對于虛的安排主要采取四種辦法，一是當“虛”之處，筆劃之間的空間比較大，筆劃也比較輕，有的甚至枯筆揮灑;二是必要處大膽留白，無聲勝有聲;三是相鄰兩列字總體上插孔排列，視覺效果參差疏朗;四是每一幅作品乃至每一列首尾收放對應，通篇給人以和諧自然的感覺。如扇面“清風有意難留我，明月無心自照人”中，“風有”筆劃比較輕，“自照人”用枯筆表現，“無心”以下大膽留白，掛一漏萬，對虛之美進行了高度概括。立軸“天耀中華”中，“天”字濃墨大寫，“華”字枯潤結合，為避免“中”和“華”豎筆相撞，“華”豎不采用“懸針豎”，而是枯筆終篇往上收勢，形成底座，“天”字領率，“華”字托底，相映成趣。這里的實與虛盡管不是按比例配置，但從總體效果看，實的生動，虛的蘊藉，既靈秀超脫，又渾然厚重，虛實結合，達到了動態平衡。

筆畫線條遒勁有力強調對比突出節奏

書法由線條組成，線條的質量直接影響書法的質量。董老書法給人最深的印象，是其線條的力度、速度、準確度和自由度。而這種如萬歲枯藤、百鈞弩發、崩浪雷奔、高峰墜石的力量感十足的線條筆劃，是在他進入耄耋之年后仍然保持的創作常態，這就不能不令人肅然起敬了。

漢代蔡邕曾說：“書有二法，一日疾，一日澀，得疾澀二法，書妙盡矣。”所謂“澀”，就是通常說的“逆勢”，即逆筆推行，利用筆毛的彈性萬毫齊力;所謂“疾”，乃是得勢奮筆，迅捷飛騰而無所阻礙。一如王羲之所說：“爽爽若神”，又如黃山谷評米芾書所說：“如快劍斫陣，強弩射千里，所當穿徹。”董老的線條力量，正是把握了“澀”與“疾”的法度的結果。觀他的每幅作品，無論干筆、濕筆，濃筆、淡筆，粗筆、細筆，線條都“力透紙背”，指、腕、肘、肩、腰等聯合發力送于毫端，中鋒行筆，筆毫向下，鐵鍬掘地，入紙有根，給人以根深蒂固、不可動搖的感覺。

值得一提的是，董老對“渴筆”與“枯筆”的運用具有獨到之處。他的許多作品，筆枯墨少，行筆速度疾緩結合，在虛實剛柔的盡情表現中發揮“用筆”，既痛快恣肆地表達情緒，又使筆形筆意得以充分張揚;有勁健斷續之勢，同時又有“飛白”的感覺。這種用筆駕馭難度很大，但他總能將其把握得恰到好處，非寒暑秋霜的艱苦砥礪難竟其功。

線條的力度來源于長期積累，在積累中形成，在積累中爆發。而爆發是力量從凝聚到釋放的過程。爆發需要速度，速度產生力度。凝聚力和爆發力有機結合，線條的力度自然形成。董老歷80余年積累，量變而至質變，滴水而至石穿，千鈞筆力自在毫端。

當然，董老書法線條力透紙背，但并非將筆鋒盡根按下，導致無筆觸、無墨韻的粗笨用力，而是精巧發力，“綿里藏針”，剛用柔顯，在大小、粗細、長短、寬窄、枯實、輕重、圓轉、方轉等對比中形成節奏，如美妙音樂、動人旋律，又如合成作戰，各力量單元科學組合，形成整體合力。著力處力可扛鼎，過渡處一筆帶過，整篇“力拔山兮氣蓋世”，字勢雄逸，虎臥風闕，同時又云鵲游天，群鴻戲海，行云流水，妙韻天成。其生動的氣韻、飛揚的神采以及空間余白所構成的幽深而曠遠的意象，每每將觀者帶進一個美妙的交織著生命節奏的藝術境界。

落款鈐印別出心裁靈活而不落俗套

書法落款，本是書法家對作品正文內容的出處、贈送對象、創作緣由、創作時間、作者姓名字號等的說明，隨著書法藝術的發展，題款成了書法藝術章法構成不可或缺的重要組成部分。行書、草書、行草書，因為具有更多的可變性和隨意性，其落款變得更加復雜而豐富多彩。

董老在前人各種落款樣式的基礎上，根據書法內容和章法需要，創造出許多別具一格的落款形式，令觀者耳目一新。

其一，上款、下款靈活安排。傳統書法上款一般寫在作品起首位置，內容多為創作緣由或求書者的姓名、稱謂，或再加些客套話語如“雅居”“惠存”“教正”等;下款一般寫在作品結尾處，內容包括作者的姓名、齋號、書寫時間、地點、書寫時的情況、作者心情等。董老書法落款，一般按傳統要求安排。特殊情況下，他會打破常規，甚至將上下款的內容融為一體或者將上下款內容互換。如在“紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利五十周年‘中國西部名家書畫展”上即興創作的書法作品“濤”，正文只寫了一個榜書“濤”字，落款將本應作為上款的“紀念抗日戰爭和世界反法西斯戰爭勝利五十周年”和本應作為下款的書寫時間、署名放在一起落在“濤”字下面，使作品在突出主題“濤”的同時，更顯得磅礴大氣、具有很強沖擊力。作品“無聲的詩，立體的畫”也是這種安排。而作品“中國夢”則是將上下款內容互換的典范。

其二，長款與正文有機融合。長款一般在時間、名號、地點前面加上作者創作這幅作品的感想或緣由。董老的長款往往是對正文的深入解讀，文字情真意長，使人玩味無窮。如作品“積愛成福”，落款“屋以磚石砌，家以愛建成。癸巳冬，治富書”，所落長款對正文作了深刻詮釋，深化了主題思想。既可以認為它是落款，也可以看作是正文的組成部分。再如作品“上天入地，把握今朝”，長款“惟今朝可貴實，機不失，失不再來也。甲午年春，治富書”，是對正文思想的進一步延伸，亦可認為是正文的一部分。

其三，以印代款創新“無款”。董老不少書法內容占畫面較滿，因而在創作過程中多用短款和窮款。構圖很滿時，短款也顯得余紙不多，此時他索性不落款。為了使觀者知曉作者的名號及創作時間，他采用了“無款”的“窮款”模式。這種模式只在作品的適當位置蓋上自己的名章和他特制的生肖章。名章分為姓和名兩枚章及姓名一枚章，生肖章代表創作的時間是生肖何年。如作品“翰墨飄香醉五洲”，在“醉”與“洲”的間隙蓋上名章，而在“墨”與“香”的間隙蓋上“馬”的圖案章，說明作品是在馬年創作的。作品“上善若水”，在畫面不同位置蓋有“董”“董治富”和“馬”三枚印章，作者姓名和創作時間一目了然。

書寫內容緊隨時代勵志并張揚傳統

其一為勵志類。書寫贈予對象既有青春少年，也有耄耋老人。小孫女赴美留學，他書贈“心懷天下，志在四方”以資鼓勵。同時，創作了一百把折扇書法，讓孫女帶去美國贈與同窗好友，把中國傳統勵志文化傳向海外。一位軍隊干部自主擇業離開部隊，他以部隊首長的名義書贈一幅作品：“腳下千條路，心中一盞燈”。他經常為老年朋友書寫“但得夕陽無限好，何須惆悵近黃昏”，鼓勵他們“任頭生白發，放眼看青山”。此外，“海到無邊天作岸，山登絕頂我為峰”“寧可抱香枝頭老，不隨黃葉舞秋風”“耐得冰雪三冬苦，始有人間一品香”“氣清更覺山川近，心遠方知天地寬”等等，都是他經常書寫的勵志內容。

其二為修養類。董老認為，品德修養是一個人素質和品位的集中體現，對個人和社會都會產生深遠的影響，因而以書法為平臺，不遺余力地傳播中華傳統文化涵養。他選擇的代表文化涵養的詩句不僅具有真理性，而且具有哲理性。如“水深波浪靜，學廣語聲輕”“行文簡淺顯，做事誠平恒”“高山流水詩千首，明月秋風酒一船”等。觀者從中“學做事之理，悟做人之道”，在書法藝術的潛移默化之中汲取了中華文化涵養的精華。

其三為時代類。董老雖然年逾八旬，但“烈士暮年，壯心不已”，心理和心態直追年輕一代。他無論家居還是出門，總是衣冠楚楚，幾十年如一日，給人一種健朗而精神矍鑠的感覺。他為老伴買了鋼琴、古箏，給家里買了最時髦的音響。閑暇時，老兩口伴著音樂在自家客廳翩翩起舞。客廳懸掛著董老創作的書法：“伴著書聲琴韻共度好時光”。房間書法作品的裝飾并不是傳統的中式木框，而是他曾經用過的茶葉盒、廢紙箱。這樣的童心童趣只有時髦青年才能做到。他贈送親朋好友的許多書法內容，除了古詩詞，更多的是流行歌曲的歌詞《神奇的九寨》《我和你》《你好嗎》等等，可見心境與時代完全融為一體。

其四為自然類。包括陸游詩：“為愛名花抵死狂，只愁風日損紅芳。綠章夜奏通明殿，乞借春陰護海棠。”王安石詩：“一陂春水繞花身，花影妖嬈各占春。縱被春風吹作雪，絕勝南陌碾成塵”等等。大自然的風花雪月、綠樹紅花是董老的最愛。他說他將仰望浩瀚無際的宇宙星空，融人大自然的明月清風，保持一顆永遠年輕的心態，追尋心中那一季又一季的春暖花開。

他的心將永遠不老，他的筆將永遠年輕。

南遠景

NAN YUANJING

字云卜，號哲之。陜西乾縣人。1976年入伍，1978年考入寧夏大學物理系，獲理學學士學位，1982年回歸軍營。曾任蘭州軍區政治部宣傳部干事、陜西省軍區《三秦后備軍》雜志主編、陜西省安康軍分區政治部副主任、成都軍區政治部宣傳部理論研究室研究員、成都軍區黨委秘書兼組織部副部長、戰旗報社社長兼總編、中國人民解放軍新聞專業高級職稱評委會副主任，陸軍大校軍銜、專業技術四級、高級編輯。著有《云卜論兵》《盛世箴言》《廉政三字經》《南遠景中國畫研究文集》《南遠景書畫印研究文集》等，與人合著《在沒有硝煙的戰場上》。