日本“國語高考”中漢文試題的選文來源研究

宋時雨

(華中師范大學 文學院，湖北 武漢 430079)

中日兩國交流歷史悠久，文化同根異株。經過一千多年的發展，“漢文教育”依然是當代日本基礎教育的重要組成部分。如今的日本，相當于我國“高考”的日本大學入學中心考試(大學入試センター試験)的國語科目中就有固定的漢文閱讀考試題型，其考查內容完全源于我國古代的文史經典原著。本文選取2001—2019年日本大學中心考試國語科漢文試題為研究對象，在對試題進行翻譯的基礎上，對該試題的選文來源情況進行了總體概括與分析，以期對我國語文學科基礎教育改革提供一定的借鑒與參考。

一、日本大學入學中心考試制度與國語科考試概述

(一)日本大學入學中心考試制度簡述

1979年，日本正式開展了第一次由國立大學統一考試機構——大學入試中心組織的全國大學入學統一考試，并由此確立了“官方+自主”的兩考制度：即首先由入試中心組織第一次全國統一考試，根據統一考試成績各大學再自行組織第二次考試。這種“官方+自主”的考試模式一直延續至今。今天的日本“高考”正式名稱為“大學入學中心考試”(大學入試センター試験，以下全文簡稱“中心考試”)。從2009年起，該考試確定在每年1月舉行，為期兩天。考試科目有國語、公民、地理歷史、數學、理科、外語共六大科，每一大科下又有若干小科，共計31門。考生只需要根據各大學的報考要求自行參加相應的考試科目即可。由于該考試的官方性與權威性，幾乎所有的國立大學、公立大學，以及絕大多數私立大學均使用該考試的成績作為錄取依據。[1]

(二)日本大學入學中心考試國語科考試概述

日本大學入學統一考試的“國語科”相當于我國普通高等學校招生全國統一考試中的“語文”科目，其地位與重要性不言而喻。國語科滿分共200分，是中心考試各大科中分值最高的科目之一(另一門200分科目為外語)，考試時間為80分鐘。[2]如上文所述，六大科31門的考試選擇依據各大學錄取要求而確定，自1997年開始，國語試題分兩套試卷，即“國語Ⅰ”與“國語Ⅰ·Ⅱ”，這兩套試卷在試題結構上沒有明顯差異，只是后者的考查難度更大，幾乎絕大多數日本大學都要求考生“國語Ⅰ·Ⅱ”的成績。2006年始至今，國語科下取消了“國語Ⅰ”與“國語Ⅰ·Ⅱ”的分別，統一為“國語”單科。以下將從幾個部分簡要談談國語考試的基本情況。

1.命題內容與素材

中心考試國語科目的命題內容比較豐富，全卷均考察學生的閱讀理解能力。試卷總體上可分為現代文閱讀、古文閱讀、漢文閱讀三大部分。

“現代文閱讀”分為兩部分，每一部分各有一篇文章。其中一篇是論述文，一篇為小說。論述文的命題范圍較廣，涉及日本社會、經濟、哲學、文化等多方面的內容，字數3000字左右。論述文命題素材一般來源于當代學術專著，且近年來試題選取社會科學與人文科學的材料居多。如2016年試題素材來源于家庭教育類學術專著《角色化/被教育的孩子們》(《キャラ化する/される子どもたち》)。小說部分選取的一般是日本現當代作家的小說作品，字數5000字左右。小說素材的選擇一般有節選或全文兩種形式，另外，如果選取的是距離當下社會較為久遠的作品，試題會在開頭給予一段100字左右的小說背景提示，幫助考生迅速了解與文本相關的社會歷史狀況。如2016年試題選取的是日本現代女作家佐多稻子的《三等車》(《三等車》)。

“古文閱讀”與“漢文閱讀”均為古典文學閱讀，其中“古文”指日本古典文學，“漢文”指中國古典文學。古文閱讀的命題素材往往來源于日本古代隨筆、日記、詩歌等，所選文章長度約1000字，如2014年的古文試題選自日本古代經典《源氏物語》中三十八回《夕霧》中的一節。漢文閱讀選取的素材來源于中國古典史書、詩話、筆記、文集等，字數在200字左右。如2014年的漢文試題選自我國明代文人陸樹聲的文集《陸文定公集》。值得說明的是，針對距離考生更加遙遠的古文，試題在題頭與小說閱讀一樣一般會給予相關時代背景的解釋說明(甚至包括《源氏物語》這樣在日本膾炙人口的經典)。但漢文閱讀部分卻幾乎很少配有說明文字。

2.考試題型與分值

中心考試國語科目的命題內容相對單一，全卷均以客觀選擇題形式考查。

其中，現代文閱讀中的論述文閱讀一般設有6題(試題上稱“問”)，每一題考查形式有所差異，但題型均為單項選擇題，分值共50分。有的題下又分設幾個小題，因此一般設有11個小題。這些選擇題的選項一般為5個，少數題為4個。試題主要考查對于文章的理解分析，選擇題主要考察相關的語法知識、詞語解釋、句子理解與全文的分析把握等。題干約在80字左右，選項一般在90字左右，且各選項間字數差別相當小。現代文閱讀中的小說閱讀一般設有6題(問)，題型包括單項選擇題與雙項選擇題，分值共50分。與論述文類似，小說部分共有9小題，前7題一般為單項選擇題，選項為5個。最后一題一般設置為6個選項中選擇兩項的形式(視為2小題)。試題主要考查詞法、語法、人物內心活動分析、對文章主題把握等。題干的字數與論述文差別不大，部分小題選項的字數較之論述文略多，可達120字左右。

古文閱讀一般設有6(問)，題型均為單項選擇題，分值共50分。題目的選項均為5個。該部分主要考查古代日語語法的常識、文中人物的相關描寫、理解文章整體內容等。題干約在60字左右，選項字數根據考查題型的不同差異較大，在25—120字不等。漢文閱讀一般設有7(問)，題型均為單項選擇題，分值共50分。題目的選項均為5個。該部分主要考查對漢字含義的掌握、漢文的閱讀方法、整體內容的理解等方面。題干約在50字左右，選項字數根據考查題型的不同差異較大，在4—120字不等。

二、中心考試國語科漢文閱讀選文研究

前文已經提及“漢文閱讀”試題在選材上的特殊性。在當今世界的高等學校選拔考試中，極少有國家在本國的官方選拔考試中直接以他國的古典文獻作為考試材料。在韓國、越南廢除漢字的同時，日本國內雖也有相關漢字存廢的爭議，但其漢文教育卻自千年以來堅如磐石地延續了下來。同時，與中心考試漢文試題相匹配的日本高中漢文教科書選文雖然十分淺顯，往往從《論語》《孟子》《史記》等古代漢語入門典籍選擇。[3]但在考試上，命題人員可謂下足了功夫，他們閱讀了海量的中國古典文獻，所選取作為命題素材的典籍甚至是我國高中生乃至中文系學生所陌生的。由此，對漢文試題的選材進行較為詳細的統計分析很有必要。下文分兩個角度討論2001—2019年試題的選材概況，即“選材來源：選什么”與“裁選特征：怎么選”。

(一)選材來源：選什么

2001—2019年中心考試國語科漢文試題的選材來源情況統計結果，如表1所示。

由表1可知，中心考試漢文試題的一大特色在于其選材類型的多樣性與豐富性。總體可以分為中國古代史書文集、詩話、筆記、小說、散文等多類。以下將根據古典文獻學中常用的“四分法”歸類，進行簡要分析。

表1 2001—2019年日本大學入學中心考試國語科漢文試題選材來源統計

1.經部

中心考試的漢文試題幾乎不涉及經部文獻。至少目前已知的2001—2019年十九年間的24份試卷中，無一年的試題選用經部文獻。經部是儒家經典著作，是中華古典學術書籍的核心內容，而有著上千年漢文教育傳統的日本不可能對經部文獻缺乏了解。由此可以得出結論：中心考試中的漢文試題在命制時，對我國儒家經典著作有刻意的回避，這可以視為是中心考試在試題命制上的“反押題”策略，也使得日本當代漢文教育跳出了讀經式的傳統體制。

2.史部

2001—2019年中心考試中的漢文試題所涉及的史書極少。目前可知的僅有2018年試題中所選李燾《續資治通鑒長編》屬史部。另外，2005年國語Ⅰ·Ⅱ卷考試中選取張燧《千百年眼》是一部史論隨筆，雖然有較強的歷史評述性質，但其語言與記錄方式都較為隨意，《四庫禁毀叢刊》也將其列為子部。中心考試絕少選用史部書籍的原因可能有二：一是史部文獻的文學性相對不足。作為國語科而并非歷史科的選拔考試，其試題內容在一定程度上需要反映文學語言的審美性，這一點在前三大題中都有所體現。“質勝文則野，文勝質則史”，因此漢文試題幾乎不選用史書作為命題素材。第二即是上文所提到的刻意回避經典現象。史部文獻的正統在于正史，如《史記》《漢書》等，這類書自然幾乎不選，而其他的別雜史、詔令奏議等材料不僅相對冷僻，且語言難度較大，不利于初學者學習掌握，而其文學性就更難以保證了。因此，史部文獻就成了漢文命題素材中的絕對冷門。

3.子部

子部文獻是2001—2005年期間中心考試漢文試題的命題重要來源。子部收錄諸子百家著作和類書，除諸子之書還包括天文算法類、術數類、藝術類、小說家類等，而漢文試題所選用的文獻絕大多數來源于小說類。此處將漢文試題的子部文獻簡要分為三類：

(1)筆記小說

筆記小說從魏晉時期發端，學界一般均按照魯迅的觀點分為“志人小說”和“志怪小說”兩種主要類型。由于我國的志怪小說基本上受到史書體例的影響，在創作時沒有自覺的虛構意識，而是以史家的態度書寫筆記，所以其并不屬于有意識的文學創作。但是這類作品語言文采豐富，富有想象色彩，具有一定的文學魅力，因此是漢文試題所青睞的選材對象。例如2001國語Ⅰ·Ⅱ試題所選劉肅《大唐新語》就是筆記小說。2002、2003連續兩年的四套試卷所選《因話錄》《清波雜志》《太平廣記》《閱微草堂筆記》均為此類。筆記小說所選的故事往往情節較為生動，寓言性強。例如2003年國語Ⅰ·Ⅱ試題《柴窯片磁》講述一位商人販賣“柴窯片磁”的故事，寥寥數筆，百字之間就講述了一個饒有趣味的見聞，讀來輕巧靈動，不乏哲理思辨。

(2)隨筆

主要為歷史掌故類筆記。主要記風俗遺事、民情軼聞等。如王辟之《澠水燕談錄》、張燧《千百年眼》、姚元之《竹葉亭雜記》等均屬此類。此類多為隨筆記錄某段歷史的雜事見聞，其內容兼具史料與文學，但相較于史書而言缺乏系統性與可靠性，筆法更加真切活潑，因而不歸為史部。該類筆記文有一定的文學色彩，而較于筆記小說而言情節性與寓言性稍弱。不過總體而言，此類文章也基本符合中心考試漢文試題的選材要求。如2004國語Ⅰ卷試題《楊光遠叛青州》講述一只家犬在叛亂期間救助全家人的故事，故事生動，寓言性極強，該文本在我國也被無名氏改寫為《犬負米救主》，在民間流傳。

(3)議論散文

主要指西漢時期劉向所編《淮南子》與明朝劉基的《郁離子》。根據文獻學中不同的分類法，亦有將《淮南子》歸入筆記類的。此處將《淮南子》《郁離子》歸于“議論散文”主要是相對前兩類而言的。它們相較于隨筆作品往更具理論性，同時對時政有一定的議論，反映作者較為系統化的政論、哲學思想等，同時不乏寓言性的表達。如2005國語Ⅰ所選《郁離子》的《工之僑獻琴》即是一篇非常經典的寓言作品，情節生動的故事背后亦能給人以啟迪與警戒。

4.集部

子部文獻是2006年以來中心考試漢文試題的另一主要命題來源。在2006—2019年的24篇漢文試題中，有11篇試題的選材來源于集部文獻，可見自2001—2005年時期以子部文獻為主過后，命題人將目光投注到了集部之上。該11年的文獻來源可分以下幾類：

(1)別集

即相對總集而言，收錄個人詩文的集子。如《胡祭酒集》《衡廬精舍藏稿》《壯悔堂文集》《金華黃先生文集》《張耒集》《陸文定公集》《篁墩文集》《抱經堂文集》等均屬此類。其中多數為作者個人所編，少數為后人所撰。此類別集內容、風格差異較大，不太具有統一性。

(2)詩文評論

主要有黃子云《野鴻詩的》、仇兆鰲《杜詩詳注》兩部文獻。《野鴻詩的》是一部詩歌評論，一卷。此處“的”，即準的，標準。“詩的”，即詩歌的標準，這里指風雅精神。[4]“野鴻”是黃子云的號。本書在論詩敘事上雖有偏頗失當之處，但不失為清詩話中有特色的理論著作，對于袁枚詩歌理論的形成具有一定的奠基作用。[5]《杜詩詳注》由仇兆鰲耗費二十余年的精力，廣搜博取，幾經增補而成，是一部帶有集注集評性質的鴻篇巨制，其資料極為詳盡，為閱讀杜詩的重要的一種參考書。[6]詩文評論的閱讀理解難度相對較大，但命題者卻并不一定摘選評論者的論述文字，有時只是把文獻作為自己命題的輔助工具。例如2019國語漢文試題所選雖然來自《杜詩詳注》，但選段為杜甫《唐故萬年縣君京兆杜氏墓碑》的原文節選，不涉及仇兆鰲的評論，因此難度并不大。

(二)選材標準：怎么選

由上可知，中心考試國語科漢文試題的選材極為豐富，所選文獻朝代自漢代至清代一應俱全；文獻體裁涵蓋史、子、集三大部分，史書、筆記小說、隨筆、散文、別集、評論無所不包。總體而言，選材來源巨細無遺、包羅萬象。而能在浩如煙海的中國古代典籍中篩選出一篇篇“短小精悍”的選文，命題人勢必秉承著較為清晰的出題理念與原則，才能讓默無聲息的文獻典籍為其所用。本部分擬將在弄清“選材來源：選什么”的基礎上進一步深入，探尋2001—2019年試卷中“作為試題選文的文本”共同符合的特點，并嘗試進行歸納總結。在分析維度上，本文擬選取“意旨”“結構”“文體(風格)”“選文字數”“段落數”“理解難度”六要素，進行統計分析。

所謂“理解難度”是一個較有主觀色彩的維度。由于沒有辦法將這二十四套試題在同等的環境下進行樣本測試，因此概括起來也相對模糊。但是，筆者在操作中嘗試將這一“難度”系數進行客觀化。由于漢文試題的考試對應的日本高中學生，其學習文言文的學力水平相當于我國初中學生，因此以我國《義務教育語文課程標準(2011年版)》、日本文部科學省《高等學校學習指導要領》為基礎，結合選文的長度、難點字詞、注釋數量、句式特點進行綜合判定，劃分為“容易”“中等”“較難”“困難”四個維度。

具體統計結果如表2所示。

由表2的統計，對中心考試漢文試題的選材標準做出以下簡要總結。

1.選文篇幅：多選取200字左右的短小選文，且往往人為分段幫助考生整體理解。

字數的多少直接決定了考生的閱讀量與思考時間。據統計，2006—2019年選文平均字數為216字，2001—2005年“國語Ⅰ卷”的平均字數為142字，“國語Ⅰ·Ⅱ卷”的平均字數為263字。可以看出，在2001—2005年間，出于區分國語Ⅰ卷的難度的目的，國語Ⅰ·Ⅱ卷在字數上遠多于Ⅰ卷。目前更有參考價值的是2006年改制以來的試題。可以看出，2006—2019年的選文字數總體趨于穩定，其中字數最多的為2010年與2011年并列的254字，最少的為2007年的161字，兩者相差近百字。除此之外，近十年的選文基本穩定在220字，考生總體的閱讀量不會太大。同時，段落的人為劃分也值得關注。以上所統計的選文，除極少數如陸樹聲《苦竹記》本身有分段，其他作品幾乎都沒有事先的分段。而在2006—2019年的14篇選文中，有9篇被命題者進行了段落劃分。段落的劃分一定程度上能讓考生更好地把握文章層次，理解文意，也就從側面降低了少許閱讀的難度。另外，本文認為命題人在裁選時是有較為明確的字數意識的，而不是根據字數實際數量全篇選入。因為多篇文獻都有較為精細的刪節，如《問雙棠賦序》刪除了原文最后一句，《敏學齋記》摘選了2—4段，并刪節了第2段第一句、第4段后兩句，而非整段節選，由此可見命題人對選文的篇幅把握是用心謹慎的。

表2 2001—2019年日本大學入學中心考試國語科漢文試題選文辭章要素統計

2.思想內容：前期選文多表現美德品質，近年來淡化寓意、偏重抽象思辨。

選文的思想內容是考試命題中值得審視的核心部分。我國高考強調“立德樹人”，日本前期的漢文選文也基本應和了這一點。在2001—2005年的10份試題中，幾乎每一篇文言短篇都有比較明顯的寓意，基本上均表現美好道德品質，教化意味較強。例如2001年的國語Ⅰ·Ⅱ選文《唐臨為大理卿》記述了唐臨為官剛正不阿，所斷案件絕無冤獄；2004年國語Ⅰ·Ⅱ選文《楚人謂虎為老蟲》批判了當時社會中狐假虎威、冒名欺世的現象，規勸人們輕名尚實。需要注意的是，作為初學者，閱讀此類寓意明顯的小短文較為合適，但在考試中，這樣的內容易造成試題難度整體偏易，因為考生往往在閱讀完整篇文章后就可以立即“猜出”選文的主旨。因此，具有過于明顯寓意或說教色彩的篇目在2006年及以后就很少出現了。近十年來所選的選文往往淡化了寓意性，或本身就沒有明確的寓意，而是更多體現作者較為多元、復雜的思考。例如2013年所選張耒《問雙棠賦序》，起初由作者栽植的海棠花入手，表達對植物、自然的熱愛，但文章不僅停留于此，隨后作者賦予海棠擬人化色彩，把海棠當作自己的摯友來看待，遙想自己不在時海棠的處境會如何，這就加強了文章內容的思辨性與情感的細膩化。

3.體裁與結構：前期多選小說、重情節敘事，近年來多選散文、重議論說理。

體裁與結構是選文文本的形式層面。中心考試在2001—2005年期間的選材類型較為單一，除了2005年國語Ⅰ·Ⅱ試題所選為一篇史論之外，其余各年無一例外均為筆記小說或敘事散文。這兩種體裁最大的共同點是敘事為主，較少有說理成分。2003年國語Ⅰ·Ⅱ試題所選《柴窯片磁》首次出現了議論文字，難度明顯提升。2006年以來的試題則很少出現全篇均為敘事的選文，“一段敘事、一段議論”模式的選文開始出現，2009—2011連續三年甚至出現了通篇議論的情況。與之相配的選文體裁也出現了多樣化，如隨筆、史論、文論、序言、碑文等，可見隨著考試的變遷，命題人的選文眼界愈加開闊。且近幾年來的試題明顯在體裁與結構上有自覺的蛻變，如2018年首次將史書列入選文范疇，突破了文與史的界限；2019年直接將杜甫寫給亡姑的碑文選入，通篇飽含深情，出現了首篇有明顯抒情色彩的文章。這些變化無疑給日本考生帶來了更為嚴峻的考驗與挑戰，因為考題選文已由傳統的“故事型”轉變為了“思辨型”甚至“哲理型”，這不僅要求考生有更縝密的思維，還要有更豐富的知識儲備。如2009年試題《西施非能亡吳也》，對吳國的滅亡進行了深刻的歷史反思，如果日本考生對這段中國的歷史缺乏了解，則必然滿頭霧水，難以順利作答了。

三、結語

總而言之，中心考試的選材具有豐富的研究價值。以近十年的體裁考查情況來看，命題人有意識地在進行體裁的更替，不拘泥于某一種或幾種體裁，而是想盡心思進行創新。值得一提的是，當前直到2019年的漢文試題全部是“文”，從未出現過詩歌，但日本2020年最新一度的中心考試漢文閱讀首次考查了一首杜牧的詩歌，而非散文。這種具有明顯反押題意識的命題選材，更加體現出命題者富于變化的命題思路。由于國別的差異，直接進行橫向比較難以得出具有說服力的結論，但這種命題思路、選材方法卻值得我國教育工作者借鑒、探究。