被神化的印度教育

印度人桑德爾·皮查伊成為谷歌首席執行官，印度人薩蒂亞·納德拉成為微軟首席執行官，印度人英德拉·努伊成了百事可樂首席執行官……突然有一天，中國人發現，原來自己并不太看得上眼的印度小兄弟，居然在美國大公司里“攻城略地”，成了首席執行官專業戶。

有人開始反思，為何印度人會在跨國大公司里如此成功，結論之一便是印度高等教育的成功。

看起來有點道理。皮查伊畢業于印度理工學院卡格拉普爾分校，奴伊畢業于印度管理學院加爾各答分校，印度理工學院和印度管理學院的分校遍布印度，是印度高等教育的標桿。納德拉同樣在印度完成學業，畢業于馬尼帕爾理工學院。

印度人怎么看待自己的高等教育呢？至少，印度前總統慕克吉沒那么樂觀。他說，除了印度理工學院班加羅爾分校和德里分校外，其他大學沒有進入全球前200名的。

印度商工聯合會的一份報告指出，包括全印度前20所商學院在內的高校，只有7%的商科畢業生合格。一位中資公司的印度負責人告訴我，不少大學生的水平跟高中生差不多。

印度高等教育質量不佳，與它的基礎教育差有著極大的關系，空中建不了樓閣，沒有扎實優良的基礎教育，高等教育質量必然會受到制約。

一個印度八年級學生的水平，相當于韓國三年級學生的水平，閱讀能力相當于上海二年級學生的水平。世界普遍認為印度是教育強國，國際學生能力評估項目的結果揭開了印度教育光鮮的外衣，讓人看到了非常暗淡的一面。

印度公立學校老師不認真、糊弄的情況較為普遍。印度中央邦一位名為桑吉塔·卡什亞普的老師，甚至缺勤長達23年。部分老師上課遲到、缺勤的情況挺多。一位學院老師曾說，學院只有30%的老師認真工作。

印度勒克瑙大學教授穆罕默德·穆薩米爾認為，強大的教師工會會保護犯錯的教師，即便老師犯了錯，區學監及其他官員也無可奈何。獨立后，印度北方邦有關教育的立法并不是基于效率或公平，而是教師工會的要求，老師的罷工和搗亂促成了北方邦和其他邦幾部重要法律的通過，它們增強了老師的職業安全感，降低了他們的責任感，影響深遠。

印度的文化領域也不太受重視。大都市德里居然沒有一所向公眾開放的大型公立圖書館。印度文明史長達上千年，文化資源豐富，德里人口也有上千萬，高校云集，建立一所大型公共圖書館勢所必然。雖然印度電子閱讀開始興起，但遠沒到可以取代紙質書閱讀的地步。

德里也有公立圖書館，名字就叫德里公立圖書館，散落在各個社區，我住處附近的薩洛吉尼街區便有一個，充其量相當于國內的社區圖書館，書又舊又少。德里的書店也不多，康諾特廣場、汗市場、尼赫魯大學等地零星分布一些小書店。一項最新調查顯示，17%的印度人擁有智能手機，只有22%的印度成年人經常上網。沒有大型公立圖書館，沒有大書店，小書店不多，說明印度人并不愛閱讀。

印度社會階層固化嚴重，閱讀未必能改變得了命運。印度教又宣揚宿命，聲稱今生的命運早已為前世所注定，個人只有各守本分，以求你更好的來生，如此，閱讀和教育還有什么用呢？

教育質量差，直接制約了印度的經濟發展水平。蘇蒂普多·曼德爾指出，由于基礎教育薄弱，印度大部分勞動力難以經過培訓以適應高技能、高產出的工作。印度人十分聰明，但印度工業向來以質量低下聞名，印度人的聰明才智沒有體現出來。

印度教育何去何從，考驗著這個民族的責任心。