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淺談舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)

2021-05-26 04:57:54李宇涵常乃薈陳潔琪梁思文
家庭教育報(bào)·教師論壇 2021年13期
關(guān)鍵詞:創(chuàng)新

李宇涵 常乃薈 陳潔琪 梁思文

【摘要】21世紀(jì),隨著社會(huì)文明的進(jìn)步和國(guó)際交流的頻繁,文化藝術(shù)思潮呈現(xiàn)出多元化的趨勢(shì)。舞臺(tái)藝術(shù)也在不斷發(fā)展。舞臺(tái)服飾作為舞臺(tái)藝術(shù)中視覺呈現(xiàn)的主要部分,以其藝術(shù)價(jià)值和商業(yè)價(jià)值而被廣泛認(rèn)可,呈現(xiàn)出豐富多彩的局面。

【關(guān)鍵詞】舞臺(tái)服飾文化;舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì);藝術(shù)美學(xué);創(chuàng)新

中國(guó)歷代文學(xué)表演形式不斷發(fā)展,以人物造型為主要手段的舞臺(tái)藝術(shù)仍是舞臺(tái)上的傳統(tǒng)形式。中國(guó)傳統(tǒng)舞臺(tái)服飾的特點(diǎn)是裝飾性、夸張性和舞蹈性。1930年代以來(lái),受歐美戲劇的影響,現(xiàn)代劇不斷涌現(xiàn),舞臺(tái)藝術(shù)的設(shè)計(jì)思維發(fā)生了很大的變化。現(xiàn)實(shí)主義和非現(xiàn)實(shí)主義戲劇在服裝領(lǐng)域開創(chuàng)了多樣化的結(jié)局。服裝強(qiáng)調(diào)生活的真實(shí)性和特殊性,服裝成為舞臺(tái)上生活再現(xiàn)的一部分。

一、舞臺(tái)設(shè)計(jì)的意義

舞臺(tái)服裝是舞臺(tái)藝術(shù)不可缺少的一部分,是舞臺(tái)人物的包裝。不同于生活服裝,它具有鮮明的戲劇表現(xiàn)力。與生活服的不同之處在于它的多樣化。它需要借助舞臺(tái)空間來(lái)展示,這是一種典型的視覺藝術(shù)創(chuàng)作。服裝是表演藝術(shù)不可分割的一部分。觀眾在觀看該劇的同時(shí),也會(huì)對(duì)優(yōu)美獨(dú)特的舞臺(tái)服裝產(chǎn)生愉悅的感覺。同時(shí),舞臺(tái)服飾通過(guò)色彩和質(zhì)感來(lái)表達(dá)劇中人物的心理,舞臺(tái)服飾因劇中內(nèi)容的暗示而更加細(xì)膩。由于舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)是舞臺(tái)藝術(shù)創(chuàng)作中一個(gè)獨(dú)立的專業(yè)領(lǐng)域,是詮釋全作品、表現(xiàn)人物、創(chuàng)作戲劇風(fēng)格設(shè)計(jì)作品的重要組成部分。隨著藝術(shù)和時(shí)代的發(fā)展,舞臺(tái)服裝已經(jīng)成為一種創(chuàng)意藝術(shù)。

二、舞臺(tái)服裝研究現(xiàn)狀

隨著舞臺(tái)藝術(shù)的飛速發(fā)展,芭蕾舞、音樂劇、歌舞晚會(huì)等新的舞臺(tái)表演形式不斷涌現(xiàn),極大地發(fā)展和創(chuàng)新了舞臺(tái)服飾。并且隨著時(shí)代的發(fā)展,其設(shè)計(jì)理念進(jìn)入了21世紀(jì),中西文化交流頻繁,影視技術(shù)創(chuàng)新發(fā)展,多媒體、計(jì)算機(jī)等高新技術(shù)的出現(xiàn),豐富的藝術(shù)表現(xiàn)方法。被廣泛接受。舞臺(tái)服裝的市場(chǎng)價(jià)值不斷被挖掘,舞臺(tái)服裝行業(yè)也得到了快速發(fā)展。舞臺(tái)服裝藝術(shù)主要以劇中的人物和表演者為主。舞臺(tái)服裝的美感來(lái)自款式、結(jié)構(gòu)、面料、結(jié)構(gòu)等多方面,在保持固有特色的同時(shí),加入時(shí)尚元素和自己的創(chuàng)意思維,使設(shè)計(jì)的服裝達(dá)到獨(dú)特的個(gè)性美。是塑造人物外在形象和表現(xiàn)表演風(fēng)格的重要手段之一。舞臺(tái)服飾源于生活服飾,但又不同于生活服飾。它們是最早出現(xiàn)在化妝師表演中的造型元素。當(dāng)一個(gè)人或一群人出現(xiàn)在我們面前時(shí),首先進(jìn)入我們大腦的服裝信息是衣服的顏色,然后是款式和面料。時(shí)尚就是這種情況,表演服裝包括戲劇服裝更是如此。這是因?yàn)楸硌菔窃谝欢ň嚯x內(nèi)欣賞的,觀眾可能不會(huì)注意到服裝款式的細(xì)節(jié)和材料一時(shí),但能立即感受到顏色;雖然時(shí)裝和表演服裝都是服裝,但它們屬于完全不同的范疇和存在的目的。舞臺(tái)服飾屬于精神生活的范疇,存在的首要目的是審美。舞臺(tái)服裝的色彩設(shè)計(jì)一定要因人而異,因風(fēng)格而異。服裝是形狀、顏色和材料的結(jié)合。作為服裝的載體,色彩在整個(gè)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展中起著重要的作用。服裝面料也是服裝設(shè)計(jì)師解讀流行主題、體現(xiàn)服裝風(fēng)格的主要載體。作為服裝的載體,面料也以各種新的面貌出現(xiàn)?,F(xiàn)代舞臺(tái)服裝對(duì)面料也有非常嚴(yán)格的要求。不同的面料可以體現(xiàn)出不同的舞蹈風(fēng)格和動(dòng)靜變化。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展速度日新月異。作為現(xiàn)代設(shè)計(jì),作品中也應(yīng)融入國(guó)際流行因素。我們需要以舞臺(tái)為平臺(tái),達(dá)到精神文明的更高境界。

三、對(duì)我國(guó)舞臺(tái)服裝行業(yè)的建議與展望

立體、多維舞臺(tái)空間、舞臺(tái)表演等多種新技術(shù)的交互成為震撼觀眾注意力、激發(fā)觀眾共鳴的不可或缺的手段和方式。隨著社會(huì)的發(fā)展,人們的精神文化不斷提高,對(duì)各行各業(yè)的要求也提高了。舞臺(tái)服裝行業(yè)問(wèn)題建議重視中國(guó)傳統(tǒng)文化,加強(qiáng)中西文化交流;加強(qiáng)舞臺(tái)服裝宣傳,提高人們對(duì)舞臺(tái)的精神文化追求;規(guī)范舞臺(tái)服裝市場(chǎng),提高對(duì)面料品質(zhì)的要求,要在提高品質(zhì)的同時(shí)提高人們的視覺享受舞臺(tái)表演者;舞臺(tái)設(shè)計(jì)是以舞臺(tái)為目標(biāo)對(duì)象的設(shè)計(jì),設(shè)計(jì)針對(duì)舞臺(tái)設(shè)備、燈光、窗簾、音響、表演道具、懸掛和更換支架系統(tǒng)、服裝和化妝。關(guān)于中國(guó)舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)行業(yè)的發(fā)展前景:隨著人們認(rèn)知的提高和變化,設(shè)計(jì)將更加多元化;隨著世界經(jīng)濟(jì)和文化的進(jìn)一步交流,服飾文化的交流也將在更深層次上進(jìn)行,中西元素將相互融合。

四、結(jié)論

今天的舞臺(tái)服飾正逐漸深入到每場(chǎng)演出中,具有國(guó)際化的理念,很好地結(jié)合了中國(guó)特色。這種伴隨高科技元素的舞臺(tái)美感設(shè)計(jì),經(jīng)歷了一定的積累擴(kuò)展和創(chuàng)新正在蓬勃發(fā)展。舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)的發(fā)展對(duì)服裝起到了積極的推動(dòng)作用,并不斷延續(xù)。隨著舞臺(tái)服飾設(shè)計(jì)理念的不斷創(chuàng)新,舞臺(tái)服飾的內(nèi)涵不僅是一種滿足人們視覺感官的享受,其美麗的追求和渴望是審美標(biāo)準(zhǔn)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展和社會(huì)制度的綜合反映。一個(gè)時(shí)代的理論的形成有利于實(shí)踐的創(chuàng)新,這就要求我們不斷完善具有中國(guó)民族特色的現(xiàn)代舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)理論體系,為蓬勃發(fā)展的中國(guó)舞臺(tái)藝術(shù)事業(yè)而努力。

參考文獻(xiàn)

[1]曾云華.論舞臺(tái)服裝設(shè)計(jì)外在因素[J].藝海.2007(03):89-90.

作者簡(jiǎn)介

李宇涵 2001.05.25 女 遼寧省沈陽(yáng)市 大連工業(yè)大學(xué)服裝設(shè)計(jì)與工程專業(yè)

常乃薈 2003.02.16 女 遼寧省東港市 大連工業(yè)大學(xué)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)

陳潔琪 2000.09.30 女 江西省萍鄉(xiāng)市 大連工業(yè)大學(xué)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)

梁思文 2000.01.19 女 河南省信陽(yáng)市 大連工業(yè)大學(xué)服裝與服飾設(shè)計(jì)專業(yè)

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