婚俗改革實驗區(qū)來了，改什么、怎么改？

陳珂

日前，民政部官網(wǎng)公布《民政部關(guān)于同意將河北省河間市等單位確認(rèn)為全國婚俗改革實驗區(qū)的批復(fù)》（以下簡稱《批復(fù)》）稱，經(jīng)地方申報、實地調(diào)研、綜合評估等工作環(huán)節(jié)，同意將河北省河間市，內(nèi)蒙古自治區(qū)包頭市青山區(qū)、烏蘭察布市集寧區(qū)等15個單位確認(rèn)為全國婚俗改革實驗區(qū)，實驗時間為期3年。

《批復(fù)》生效后，天價彩禮、大操大辦、低俗婚鬧等婚俗陋習(xí)的改革工作有望迎來實質(zhì)性進(jìn)展。但婚俗改革具體改什么、是否有必要等問題目前仍引發(fā)熱議，針對改革過程中可能遇到的難題也需要探索出行之有效的方法。

大力推進(jìn)婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗

《批復(fù)》提到的實驗區(qū)遍布全國15個地區(qū)。“這些地方在某一方面屬于典型，有的涉及低俗婚鬧、彩禮過高或者鋪張浪費的其中一個，也有的兼而有之。”婚俗文化學(xué)者、曾參與編纂高等學(xué)校婚慶專業(yè)“十二五”規(guī)劃教材的劉秉季認(rèn)為，此次被列為改革試點的15個地區(qū)，多數(shù)尚有改革空間。

《批復(fù)》稱，實驗區(qū)要圍繞婚俗改革試點主題，大力推進(jìn)婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗，遏制婚俗不正之風(fēng)，為推進(jìn)婚俗改革提供鮮活樣板。記者查閱資料發(fā)現(xiàn)，這并非相關(guān)部門首次提出婚俗改革，多地在《批復(fù)》公布前已將婚俗改革列為民政工作重點。

去年5月，民政部曾印發(fā)《關(guān)于開展婚俗改革試點工作的指導(dǎo)意見》，指出要大力推進(jìn)婚姻領(lǐng)域移風(fēng)易俗，開展對天價彩禮、鋪張浪費、低俗婚鬧、隨禮攀比等不正之風(fēng)的整治，建立健全長效機(jī)制。今年的中央一號文件也重申，要加大對高價彩禮等不良風(fēng)氣治理，推動形成文明鄉(xiāng)風(fēng)、良好家風(fēng)、淳樸民風(fēng)。

此后，四川、河北、內(nèi)蒙古、河南等省份就婚俗改革提出要求并將其納為2021年民政工作要點，有的還提出了明確的時間節(jié)點，在全省范圍內(nèi)推動婚俗改革、樹立婚嫁新風(fēng)，遏制封建迷信、大操大辦、鋪張浪費、相互攀比等的蔓延。

中央黨校（國家行政學(xué)院）社會學(xué)教授李慧英曾帶著課題組在河南省登封市、江西省靖安縣、河北省永年縣等地進(jìn)行過田野調(diào)查，她告訴《中國報道》記者，政府部門有所動作之前，相關(guān)問題已經(jīng)在全國比較廣泛地出現(xiàn)了。“改革的初衷在于摒棄陳規(guī)陋習(xí)，此次下決心整治很有必要。”

《批復(fù)》公布后，改革有哪些新進(jìn)展？記者致電多處試點地區(qū)的民政局了解到，有關(guān)婚俗改革的相關(guān)工作正逐步推進(jìn)，詳細(xì)的方案目前尚未出臺，具體的出臺時間還不確定，但工作人員均對改革表示理解和贊同。

“天價彩禮”為什么有市場？

政府部門發(fā)布的有關(guān)文件中，天價彩禮幾乎都被置于改革內(nèi)容之首。當(dāng)婚姻被金錢綁架，天價彩禮已經(jīng)成為阻止適婚青年邁入人生新階段的主要障礙，甚至釀成悲劇。今年3月，江西九江銀行推出的“彩禮貸”就曾觸動多方神經(jīng)。

騰訊新聞谷雨數(shù)據(jù)曾發(fā)起過一項《2020年國人彩禮調(diào)查》，整理出了1846份有關(guān)彩禮的答案。調(diào)查顯示，超過七成的婚姻收過彩禮，一份“中國彩禮禮金地圖”上顯示，浙江以超過18萬元的平均值，在所有地區(qū)中高居第一，遠(yuǎn)超全國平均值69095元;除了彩禮，還有超過七成送了首飾，近四成“順帶”送房、送車，類似這些物件被形象地稱為“三金四銀”“一動不動”。

河南省商丘市寧陵縣是15個改革實驗區(qū)之一，一位當(dāng)?shù)厍嗄旮嬖V《中國報道》記者，當(dāng)?shù)爻擎?zhèn)的彩禮多為“六萬六”“八萬八”這樣的吉利數(shù)，經(jīng)濟(jì)落后的鄉(xiāng)村地區(qū)有時反而高達(dá)10多萬元，“這種情況通常出現(xiàn)在有兒子的家庭，他們希望把女兒的彩禮補(bǔ)貼給兒子娶媳婦用”。“近些年觀念上有所進(jìn)步，男女雙方也會商量著來，大部分父母還是明事理的，但也有因為彩禮數(shù)額達(dá)不成一致導(dǎo)致結(jié)婚前幾天婚事又‘黃了的情況。為了改變這一風(fēng)氣，政府有過干預(yù)，但效果談不上理想。”

劉秉季認(rèn)為，在婚戀環(huán)境中，受家庭經(jīng)濟(jì)狀況以及主觀因素影響，政府很難制定統(tǒng)一的彩禮標(biāo)準(zhǔn)，即便有了標(biāo)準(zhǔn)，群眾在實操過程中是否執(zhí)行也有待觀察。“從傳說中最原始的彩禮‘伏羲制娶嫁，以儷皮為禮，到后來發(fā)展為送物件和錢財，可以看出結(jié)婚最初和金錢并無關(guān)系，但目前的天價彩禮已經(jīng)抹殺了彩禮在婚約中的角色，本質(zhì)上是人們之間的攀比。”

李慧英的課題組深入調(diào)查后發(fā)現(xiàn)，天價彩禮背后深層原因有二：一是單一的“男娶女嫁”婚居模式導(dǎo)致生女孩“不合算”，女方希望通過彩禮尋求補(bǔ)償;二是出生性別比失衡下男多女少，致使男性婚姻擠壓，男方為了成家只好允諾高價彩禮。出生人口性別比，即出生100個女嬰所對應(yīng)的男嬰人數(shù)。《中國統(tǒng)計年鑒2020》數(shù)據(jù)顯示，我國當(dāng)前主要的適婚群體“90后”的性別比為110.06，比“80后”性別比和總?cè)丝谛詣e比分別高出8.32、5.42。李慧英表示，男多女少造成的男性婚姻擠壓使彩禮成為男性爭奪適婚女性的重要競爭手段。

2020年9月29日，內(nèi)蒙古赤峰市奈曼旗的寶古圖沙漠文化旅游節(jié)上，50對新人在沙漠上進(jìn)行集體婚禮，氣氛熱烈、浪漫，幸福就像花兒一樣綻放。

她向記者強(qiáng)調(diào)，天價彩禮是人們在大環(huán)境影響下的一種被動選擇，平衡男女性別比、實行“男到女家”或“兩頭居住”的婚居模式，以及追求男女平等，或許才能從根本上改變彩禮過高現(xiàn)象。

盡管遏制乏力，國家和地方層面的舉措也并沒有缺位，今年元旦起實施的《民法典》就明確規(guī)定：“禁止借婚姻索取財物。”各方推動下，已有可喜現(xiàn)象出現(xiàn)。

根據(jù)公開資料顯示，河北省河間市自2019年以來就有338對新人結(jié)婚實現(xiàn)“零彩禮”，6494對新人實現(xiàn)“低彩禮”，引發(fā)媒體關(guān)注。河間市委宣傳部的一位工作人員告訴《中國報道》記者，今年他們還將繼續(xù)邀請新人參加“520”集體婚禮等活動，鼓勵市民移風(fēng)易俗、喜事新辦。

劉秉季認(rèn)為，當(dāng)代青年之所以高呼“結(jié)不起婚”，除了彩禮這一關(guān)難過，原因還在于婚禮會產(chǎn)生不菲的開支。“例如婚慶就包含了酒席、燈光、鮮花、舞臺布置、演出、車隊等，這些至少占到了所有婚禮開支的95%以上。”他建議，地方在推行改革時，除了遏制彩禮過高，還可以從注重婚禮儀式、弱化婚慶活動方面入手。

“破冰”非一日之功

根植于深層的文化背景，面對的是復(fù)雜的現(xiàn)實情況，婚俗改革工作注定不好開展。

“婚俗不能完全否定，但一定要加以限制。移風(fēng)易俗不是一時半會兒的事。從某種程度上說，婚喪嫁娶也是親戚、朋友、同事、鄰里之間交流感情的途徑，不能一刀切。”中國人民大學(xué)國家發(fā)展與戰(zhàn)略研究院、公共管理學(xué)院教授王叢虎向媒體表示，“如果希望有個政策、規(guī)定就能消除它，我覺得這不太現(xiàn)實，有效的方法就是限制一下。”

李慧英表示認(rèn)同，她認(rèn)為改革的思路有兩種，一種是就事論事，另一種是找到問題存在的根源對癥下藥。“比如規(guī)定彩禮的最高線、統(tǒng)一制定操辦婚禮的規(guī)格標(biāo)準(zhǔn)、給婚鬧行為劃出紅線……但從遠(yuǎn)了看，標(biāo)本兼治才是遏制不良婚俗的最好途徑。”

這不僅考驗著基層治理中與群眾打交道的能力，也考驗著觀念引導(dǎo)和文化浸潤的能力。

2016年5月1日，安徽省淮北市的一對新人舉辦輪滑婚禮。

“我們在試點地區(qū)做了一些嘗試后意識到，當(dāng)?shù)馗刹恳龅叫闹杏袛?shù)，做好引導(dǎo)。”李慧英向《中國報道》記者分析說，婚俗改革主要由基層來抓，而目前有些基層干部不太清楚怎么去做。“對基層村干部或者社區(qū)領(lǐng)導(dǎo)做一些培訓(xùn)很有必要，讓他們明白為什么要改、方向是什么。再結(jié)合對當(dāng)?shù)鼗樗浊闆r所做的調(diào)查，明確具體存在哪些問題，改革就有針對性。”

她認(rèn)為，民間蘊(yùn)藏著很大的智慧，一些比較好的經(jīng)驗此前已被探索出來。比如有很多農(nóng)村建立了紅白理事會，把婚事新辦寫進(jìn)居民公約、村規(guī)民約，起到了有效的監(jiān)督作用。“也可以去做得比較好的地方觀摩，這樣改革時就能做到心里有數(shù)。”李慧英在走訪過程中發(fā)現(xiàn)，很多老百姓雖反感隨禮攀比等陋習(xí)，但深感一家一戶勢單力薄，如果以村莊支持、家庭嘗試、村民歡迎的方式進(jìn)行變革，一定會深得民心，有利于扭轉(zhuǎn)社會風(fēng)氣。

談及對婚俗改革有什么預(yù)期，劉秉季認(rèn)為改革或?qū)⒑臅r許久且效果有待觀察——一方面原因在于，婚俗多為經(jīng)年累月沉淀演變而成的民俗，法律法規(guī)無法強(qiáng)制執(zhí)行改革;另一方面，結(jié)婚屬于剛需，能夠展現(xiàn)人民群眾的美好生活、承載著人們對新人的祝福，“過多干預(yù)會遇到阻力”。

但在李慧英看來，為期3年的實驗時間還算充裕，“與其說有什么預(yù)期，不如說期望，這3年可以分期分批地實行改革。事實上，如果說某個實驗區(qū)能在其中一項陋習(xí)改革中標(biāo)本兼治、深得民心，這個實驗區(qū)就有價值。”