《短歌行》第二課時教學設計

【教學設想】

《短歌行》是三國魏時曹操的一首四言詩，它沿用樂府舊題，繼承樂府傳統，但在思想上卻一掃兩漢時期的消極頹廢，用急切的建立功業的渴望和高昂的政治理想取代及時享樂的悲觀情緒。此詩語言質樸，氣韻沉雄，悲嘆中蘊慷慨，深沉中見昂揚，很好地體現了建安文學慷慨多氣的特點。

在教學中，首先注重以曹操積極進取的情懷激發學生奮發有為的追求，向學生傳遞正確的人生價值觀，弘揚人生正能量。但高一的學生古典詩歌積累不多，感受和理解詩歌的能力還較弱。對于這種內含復雜情感的作品，文學史上一些名人大家對詩人形象把握和主旨領悟尚且存在偏差，更不要說高一學生。對此，我安排了兩個課時進行教學。第一課時指導誦讀、介紹背景、疏通文本、初步感知詩歌主要內容，第二課時采用層層深入、對比閱讀的方法重點引導學生感受詩歌情感，把握詩人形象和歸納詩歌主旨。

【教學目標】

1.知識與能力：培養鑒賞古典詩歌的能力，掌握分析詩人形象與詩歌主旨的方法。

2.過程與方法：誦讀、質疑、集體討論、合作探索。

3.情感態度與價值觀：學習曹操積極進取、重視人才的精神風貌。

【核心素養】

1.語言建構與運用：把握詩歌的韻律節奏，學會鑒賞詩中比興、用典等技巧。

2.思維發展與提升：通過情境創設、反復誦讀、質疑討論等方式引導學生自主探究，體會“憂”與“樂”本質上的統一性。

3.審美鑒賞與創造：理解曹操“憂”的內涵，感受詩歌的情感變化及變化的原因。

4.文化傳承與理解：體會并學習曹操為實現人生價值而積極進取的精神風貌。

【教學重難點】

體會詩風悲涼憂苦與慷慨激昂的深度統一。領悟詩人以貌似頹放的意態來表達進取的精神，以放歌縱酒的行為來表現對人生哲理的嚴肅思考，以觥籌交錯之景來抒發心憂天下和渴慕人才之情。

【課時安排】

共兩課時，本課為第二課時。

【教學過程】

一、導入新課，示范誦讀

1.導入新課

在歷史上，曹操是一個縱橫捭闔式的風云人物，有人愛其雄才大略，有人憎其陰險狡詐，對他的評價一直是褒貶不一，毀譽參半。對此，著名學者、廈門大學易中天教授在《品三國》里說：曹操一生，政治上最得意的一筆是“挾天子以令諸侯”，軍事上最成功的一仗是官渡之戰，后果最為嚴重的一次疏忽是放走劉備，失敗得最慘的一次是在赤壁，最受肯定的是他的才略，最受指責的是他的人品，最有爭議的是他的歷史功過，最沒有爭議的是他的文學成就。那么曹操到底是一個什么樣的人呢？

2.教師范讀

3.學生齊讀

二、整體感知，所憂何事（回顧上節課內容）

問題1：上節課我們通過仔細品讀找到了出現次數最多，最能體現詩歌情感的字是什么，所憂為何事？體現曹操什么樣的心情？

明確：反復出現的字是“憂”，詩人反復申述，可見憂之重、濃、深、廣，作者憂賢才難得，這表現曹操求賢若渴的心理。

問題2：作者借用哪幾個意象和什么方法來表現求賢若渴的？

明確：子衿、鹿鳴、明月和烏鵲四個意象；手法有比喻、用典和比興。

問題3：“烏鵲南飛，何枝可依”，詩人給出答案了嗎？“山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心”四句中兩個典故的運用有什么好處？

明確：用兩個典故藝術地回答：我曹操就是可以棲息那一枝，因為我有周公的胸懷，我有廣納天下英才的真誠。這兩個典故從三個角度向賢士發出了誠摯的邀請。

1.學習周公，禮賢下士，廣納人才：表明態度。

2.只做周公，匡扶社稷，不奪政權：打消顧慮。

3.必成周公，前景輝煌，未來可期：堅定信心。

三、感受詩人情感：哀怨曲還是歡樂頌？——狹隘與膚淺

問題1：整首詩歌三次強調詩人的憂愁，足見其愁思濃烈，可是我們在誦讀時卻感受不到凄慘與悲哀，反而熱鬧歡快，有時甚至還慷慨激昂。請同學思考一下，哪些地方寫歡樂熱鬧？兩種情感同時出現在詩中是否矛盾？那究竟是痛苦的哀怨曲還是熱鬧的歡樂頌？

問題2：不僅兩種情感難以統一，而且這首詩的情感一會兒憂一會兒喜，讀起來有阻隔、不順之感，甚至反復無常，讀起來非常別扭。唐代歐陽詢也覺得這首詩讀起來別扭，于是在編纂《藝文類聚》時將這首詩的刪削一半。明代有個叫謝榛的學者很認同他的做法。認為刪除以后不再有阻隔、不順之感，那么刪除之后真的好嗎？

【材料一】歐陽詢《藝文類聚》去其半，尤為簡當，意貫而語足也。——謝榛《四溟詩話》

【材料二】歐陽詢刪除內容展示：

短歌行

對酒當歌，人生幾何！譬如朝露，去日苦多。

慨當以慷，憂思難忘。何以解憂？唯有杜康。

青青子衿，悠悠我心。但為君故，沉吟至今。

呦呦鹿鳴，食野之蘋。我有嘉賓，鼓瑟吹笙。

明明如月，何時可掇？憂從中來，不可斷絕。

越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。

月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？

山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。

問題3：刪去了什么內容？

明確：

1.描寫歡樂的地方有：

①慨當以慷的直接抒情；

②鼓瑟吹笙的歡聚暢飲；

③契闊談宴的熱鬧非凡；

④天下歸心的胸襟抱負。

2.刪掉了詩歌中情緒高漲、情感歡樂的宴客和暢談的部分。

3.刪除以后情意淡了，詩味薄了，形象弱了。

分析：

（1）有損求賢若渴的情意。一、刪除部分有生動的展示，畫面感強，有聲音有圖像，是誠摯歡迎賢才的最熱烈最隆重的禮儀；二、原文三處對待賢才的內容，各有其意，不重復不矛盾，第一處是總述對待人才的態度，第二處是面對已來之才的欣喜，第三處是面對猶豫之人的勸說。刪除以后，確實簡潔了很多，但原文表達的求賢若渴的情意變淡變薄了。

（2）有損慷慨激昂的詩意。刪掉的是情緒高漲，慷慨激昂的部分，刪除后意思的確更加貫通了，但詩味似乎也薄淡了很多，已經不像是文學家兼政治家的曹公的詩作了。這首詩一般被認為作于赤壁之戰前夕，此時曹操50多歲，已初步統一了北方，沒有道理這么憂傷哀怨。刪除之后雄才大略不見了，飽滿的熱情也不見了，《短歌行》就淪落為例行公事的公文了，用語平淡，面目可憎，而不再是“志深筆長”“梗概多氣”的抒情詩了。

（3）有損天下歸心的形象。曹操是一代梟雄，挾天子以令諸侯，不同于一般的文學家，不應該這么哀怨！他既有一般有詩人的才情又有雄圖霸業的抱負。

問題4：歐陽詢和謝榛為什么會有這樣的誤判？

明確：人生格局和境界的缺乏，認識的狹隘與膚淺。單純的文人雅士是不能理解憂苦慷慨在曹操這里的辯證統一。此詩基調雄健有力，其所憂的人生苦短，實因年過半百，而天下仍未統一，情感指向是豪邁健康積極的。他的憂思帶給人的不是痛苦的哀嘆，而是昂揚向上的奮發。其憂愁越濃重，豪情就越飽滿；豪情越飽滿，其憂愁就越深沉。如此往復循環，相反相成，又在本質上統一。

四、感悟詩人形象：真英雄還是大奸賊——篡改與誤讀

問題1：名著和電視劇《三國演義》中都選用了《短歌行》來表現曹操形象，請大家思考這里的選用是否恰當？對人物形象理解是否正確？（播放《三國演義》曹操吟唱《短歌行》片斷）

曹操正笑談間，忽聞鴉聲望南飛鳴而去。……時操已醉，乃取槊立于船頭上，以酒奠于江中，滿飲三爵，橫槊謂諸將曰：“我持此槊，破黃巾、擒呂布、滅袁術、收袁紹，深入塞北，直抵遼東，縱橫天下：頗不負大丈夫之志也。今對此景，甚有慷慨。吾當作歌，汝等和之。”歌曰：……

——《三國演義》第四十八回

明確：“爾等”“破”“擒”“滅”等詞可以看出禮賢下士的姿態不見了，求賢若渴的期盼不見了，周公吐哺的謙虛不見了，天下歸心的風范不見了，剩下的幾乎是一個小人得志的嘴臉，雄才大略變成了趾高氣揚，雄心勃勃變成了目空一切。這里的曹操不可一世，驕傲蠻橫。

問題2：為什么會出現這樣的情況？

明確：1.電視連續劇《三國演義》中的《短歌行》，是為后面曹操赤壁大敗的劇情服務的，為塑造曹操奸雄的形象服務的。

2.過分看到曹操的雄心勃勃，而忽略了他求賢若渴的深意。名著和電視劇的理解的確偏離與悖誤了《短歌行》原本的詩歌主旨。

五、課堂總結

此詩氣韻沉雄，感情充沛，將積極進取的精神熔鑄在貌似頹放的意態中，將對人生哲理的嚴肅思考寄托在放歌縱酒的行為里，將對賢才的渴慕思盼之情展現在觥籌交錯的酒席中。《短歌行》讓我們看到了一個別樣的曹操，一個愛才惜才的曹操，一個“烈士暮年，壯心不已”的曹操。讓我們齊讀這首詩，再次感受曹操海納百川的胸懷吧！

（作者：吳傳松，安徽省舒城中學教師）

[責編：芮瑞]