反復遞進閱讀：打通物與理的關系

張軍

一、復習導入，扣題學詩

1.上節課，我們學習了第一首詩《暮江吟》。說一說詩句“一道殘陽鋪水中，半江瑟瑟半江紅”描繪的景象。

2.今天，我們一起學習第二首古詩《題西林壁》。

（1）讀詩題，注意停頓。（題/西林壁）

（2）解釋詩題。（題：書寫，題寫。西林：西林寺，在江西廬山）這首詩被題寫在西林寺的墻壁上。

3.誰來分享一下自己對作者的了解？（示例：蘇軾，字子瞻，號東坡居士，世稱蘇東坡；他在詩、詞、散文、書法、繪畫等方面均取得很高成就，為“唐宋八大家”之一。蘇軾著有《東坡七集》《東坡易傳》《東坡樂府》等作品。）

蘇軾詩、詞、文、書、畫均為后世稱贊，今天我們一起去感受他創作的詩歌中的智慧！

【設計意圖】在學習一首古詩時，釋題很關鍵：一是理解詩題后便于讀好停頓；二是初步感受蘇軾詩中的感情。課前收集資料，課上解釋詩題，一方面培養學生學會從多樣的資料中提取關鍵信息的能力，另一方面則訓練學生的語言表達能力。

二、讀通古詩，把握韻律

1.自由讀一讀，讀準字音。關注“題、側、峰、廬、緣”五個生字。

2.指名讀。其他學生做評委并打分，有異議提出來，及時糾正。

3.教師范讀，要求學生關注停頓與節奏。

4.通過反復誦讀，說說這首古詩寫了廬山的什么特點。（板書：嶺、峰）

三、讀懂古詩，尋找關聯

1.現在詩句我們都能讀好了，那每句詩的意思你理解嗎？說一說以前大家理解詩意的方法。請你運用自己喜歡的方法自學古詩，有了自己的見解以后可以和同桌說一說。

2.交流對詩句“橫看成嶺側成峰，遠近高低各不同”的理解。

（1）請學生說說對這兩句詩的理解。（從正面看，廬山山嶺連綿起伏：從側面看，廬山山峰聳立。從遠處、近處、高處、低處看廬山，廬山呈現各種不同的樣子。）

（2）引導學生發現這兩句詩中的三組反義詞（橫—側、遠—近、高—低）的運用，體會作者用詞的精妙。

（3）結合“橫看”和“側看”的不同感受，讓學生發揮想象，說一說在“遠近高低”不同的視角下觀察，廬山會是什么樣子，進而感悟廬山的美。

（4）播放廬山景致的短視頻，讓學生了解蘇軾的觀察視角。

（5）指導學生有感情朗讀，讀出不同視角下變幻多姿的廬山。

3.交流對詩句“不識廬山真面目，只緣身在此山中”的理解。

（1）指導“緣”字寫法。左窄右寬。引導學生觀察右上部分的兩筆：撇折、橫折。左窄右寬。教師示范，學生練寫。

（2）理解“緣”。出示“緣”字義，讓學生聯系上下文選擇義項。

（3）請學生說說對這兩句詩的理解。（之所以無法看清廬山真正的面目，是因為“我”置身于廬山的崇山峻嶺之中。）

（4）指導學生朗讀，讀出感慨的語氣。

4.思考：前兩行詩和后兩行詩有什么關聯？（前兩行寫景，后兩行寫感受）（板書：景物、感想）

【設計意圖】因為時代不同，語言的表達方式不同，理解詩句的意思一直是學生學習古詩的重難點。在讀懂古詩句意思的環節，教師引導學生運用自己喜歡的方法自學，如：借助注釋，聯系上下文理解關鍵字，猜想每一句古詩的大意，等等。在自主學習、合作學習和討論交流中，還要發現前后之間的關聯，從而培養學生的思維能力和表達能力。

四、讀透古詩，感悟哲理

1.同樣一個事物，在不同的角度觀察卻不一樣，你們有過和作者一樣的感受和經歷嗎？（引導學生聯系生活舉例說一說）

那么，此時你認為蘇軾僅僅只是在說廬山嗎？你從中受到什么啟發？（要想認清一個事物，必須多角度、全面、細致地觀察。）（板書：多角度）

2.蘇軾看到不同角度廬山的樣子，為什么他還說“不識廬山真面目”呢？

引導學生體會“當局者迷，旁觀者清”的道理，讓學生聯系生活說說自己的體會。（板書：當局者迷，旁觀者清）

3.這是一首寫景詩，也是哲理詩。蘇軾借欣賞廬山的感受，告訴我們無論看人、看事、看問題都要多角度、全面、細致地觀察，避免陷入“當局者迷，旁觀者清”的窘境。

【設計意圖】哲理詩難在哪里？它要求學生不僅要借助注釋理解詩意，還要通過詩句明白其中蘊含的哲理。教學中，教師要啟發學生聯系生活感悟道理。學生對接生活，發現鮮活的事例，才能深化對古詩所蘊含的哲理的理解與認知，從而慢慢形成一種敏銳的觀察能力與思辨能力。

五、拓展閱讀，領悟方法

1.拓展學習一首哲理詩。

觀書有感

〔宋〕朱 熹

半畝方塘一鑒開，天光云影共徘徊。

問渠那得清如許？為有源頭活水來。

注釋：①方塘：又稱半畝塘。鑒：鏡。古人以銅為鏡。②徘徊：是說天的光和云的影子倒映在塘水之中，不停地變動。③渠：它，這里指方塘。④清如許：如此清澈。⑤源頭活水：比喻知識是不斷更新和發展的，只有不斷學習，才能提高境界，開闊胸襟，就像水源頭一樣，永不枯竭，保持活力。

（1）朱熹是宋代著名的思想家、教育家 。他曾說“一草一木皆具至理”，他總能從身邊熟悉的事物中探究出道理。結合注釋，聯系生活想一想：作者想告訴我們什么道理？

（2）討論交流，發現《題西林壁》和《觀書有感》兩首古詩的相同與不同。（相同：都是哲理詩，借景喻理。不同：《題西林壁》是蘇軾用自己游覽廬山的感受來說明道理；《觀書有感》是朱熹借讀書感受來說明道理。）

（3）回顧學習哲理詩的方法：先抓住景物的特點，再深入分析思考，聯系生活尋找關聯，從而明白其中的道理。

2.布置作業。搜集、閱讀哲理詩，并運用今天的學習方法預習《雪梅》。

【設計意圖】注重課內向課外延伸，在課堂教學中適當補充與課文內容相關聯的素材，既利于學生更好地學習，也有利于豐富學生的語言積累。在學習了一首哲理詩后，運用前一首詩的學習方法自主學習另一首哲理詩，讓學生對哲理詩的特點和學習方法慢慢有點感覺，對于接下來學習同樣是哲理詩的《雪梅》會更有幫助。

教學反思

《題西林壁》是集詩、詞、文、書、畫成就于一身的大家蘇軾的一首膾炙人口的詩作。這首詩是蘇軾在貶謫途中經過廬山時即興創作的，題寫在西林寺墻壁上。“詩中有畫，詩中寓理”是這首詩的特色。古詩的前兩行，移步換景，實寫游山所見：正面看廬山崇山峻嶺，綿延不斷，側面看廬山峰巒起伏，異峰突起，從遠處、近處、高處、低處看廬山，其景致又各不相同。古詩的后兩句，呼應上文，生發游山的感想：之所以無法看清廬山的“真面目”，是因為“身在廬山中”。雖放眼遠眺，但目之所及的也只是廬山的一嶺、一峰、一崖、一壑，局部而已。游山所見如此，世上萬事萬物亦如此。這是一首哲理詩，蘇軾用淺顯形象的語言傳達思想，意在啟迪我們：看問題的角度不同，認識難免會有片面性；要認識事物的本質，必須擺脫主觀成見，才能避免所謂的“當局者迷，旁觀者清”。

《義務教育語文課程標準》指出：“閱讀是學生的個性化行為。閱讀教學應引導學生鉆研文本，在主動積極的思維和情感活動中，加深理解和體驗，有所感悟和思考，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，享受審美樂趣。”在《題西林壁》這首古詩的教學中，我們努力呈現“三讀”遞進的教學展開邏輯，即讀通古詩，把握節奏；讀懂古詩，尋找聯系；讀透古詩，領悟哲理。引導學生在自主、合作、探究式的學習過程中加深理解和體會，受到情感熏陶，獲得思想啟迪，以讀促講，以讀促悟，借助“三讀”環節的核心推進，打通哲理詩“物與理”的關系，領會蘇軾借助不同視角觀察廬山景象，觸景生情，表達哲理的方法。※