張秀芳
[摘? ? ? ? ? ?要]? 思政教育是當前我國大學教育工作中的重要組成部分,尤其是在素質教育教學體制強調學生德、智、體、美、勞全面素養培養的教育大環境中,思政教育可以說是學校德育的核心。站在教學工作者的角度,從教學方面具體探析思政課程建設對大學生思政教育工作的價值,并分享幾點思政教育的看法。
[關? ? 鍵? ?詞]? 大學思政;課程建設;工作價值;素質教育
[中圖分類號]? G711? ? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603(2021)10-0134-02
眾所周知,在我國當前的整個學校教育階段,素質教育已經完全取代了應試教育原本的地位,整個教學風向也逐漸從以往的應試教育轉變為以“育人”為核心的素養教育和能力教育。究其原因,從物質和意識的理論關系層面來看,如哲學所講,物質決定意識的發展,所以在幾十年改革開放政策的滋養之下,我們的“引進來”和“走出去”促進了經濟的騰飛,帶動了我國社會各方面的發展,人們的生活水平普遍提升,各行業的發展進入了一個更高的層面,尤其是伴隨著互聯網的出現,大到影響國家發展的各行各業,小到普通人的日常生活都逐步和整個社會形成了密不可分的關系,互聯網名副其實就像一張“網”,把人類物質和文明以各種各樣的方式聯系在了一起,整個世界發展的協同度更高,那么在這種社會發展大環境下,對于支撐社會發展的人才要求也就相對提升,尤其是對我國來說,經濟的騰飛勢必需要對應的行業高、精、尖人才作動力才能形成良性循環,促進更好的發展,所以學校教育也就不能僅僅關注理論成績,反而要將目光放到學生身上,挖掘強力,培養個性化能力,從而構建未來每個社會主義建設者的個性化素養。
對于素質教育來說,手段是“教書”而目的則是“育人”,并且“教書”和傳統意義上的學科理論教學也有著較大的不同,傳統意義上的“教書”往往局限于課本知識,而素質教育體制下的“教書”,一方面強調內容的多樣性和實用性,另一方面則是強調以學科知識為媒介實現學生理論上素養的提升,而不僅僅是記住所謂的書本知識點。育人,就是素質教育一貫強調的學生為本,因材施教,注重培養學生的興趣和能力,注重學生的個性化差異,從而盡可能多地挖掘每個學生的潛力,實現學以致用。本文中我所探究的是大學思政教育,從學校教育制度設置來看,大學教育本身就和基礎教育有根本性的區別,大學教育是在基礎教育的基礎上,引導為先,這種引導不同于基礎教育階段的教師為主的引導,是真真切切的“輔助引導”,不論是能力構建還是素養提升基本依靠的是學生自身;并且學校教育引導更多地強調“德育”方面,也就是本文中我們所要集中探究的思政教育。那么這對教師和整個大學來說,一項非常重要的工作就是站在立德樹人的核心點上,結合素質教育所提出的以人為本教學理念,加強思政課程的構建,從而發揮其在大學思政教育上的最優價值。以下內容中,我結合自身在教學中針對思政教育的一些研究以及對大學生群體的特性分析,談談對思政課程構建、思政教育開展的一些看法和建議。
一、大學思政教育課程設置的背景
從當前大學教育的實踐中不難看出,思政教育之所以在素質教育教學體制改革的今天備受重視,成為高校人才培養工作的生命線,最根本的原因就在于教育背景的多樣性上,包括整個社會大環境的多樣性、學生思想的多樣性和大學教育的多樣性這三個方面。此部分中我就具體針對每個方面進行分析,從而在思政教育課程構建過程中,明確其重要性,才能進一步挖掘其課程構建的價值。
(一)社會大環境的多樣化
就如上文所講,現代社會進入一個高速發展的時期,不論是從政治、經濟還是文化方面來看,可謂是日新月異。尤其是經濟的發展,正面上所帶來的是經濟的繁榮、文化的發展,但是在一定程度上也滋生了各種功利主義、自私主義的腐敗思想,而這些思想往往借助互聯網進行了全面性的傳播,不論是在學校還是在日常生活中處于無孔不入的狀態??偠灾覀儺斍八幍纳鐣蟓h境更加復雜多變,真善美和假惡丑摻雜在一起,也就更加需要人具備辨別能力。
(二)學生思想的多樣化
大學教育相對于基礎教育來說,非常明顯的特點就是自由和開放,所以學生接觸社會大環境的機會更多。而對大學生來說,雖然在生理上已經成年,并且借助信息開放、包容的互聯網對整個社會的了解相對于以往年代都要多,并且更“趕潮流”。但是也必須意識到社會并不是純善的,而是利弊摻雜的,所以結合學生從小到大所成長的家庭環境、社會環境以及個人性格偏向來分析,學生的思想是多樣化的,并且這種多樣化往往也是利弊摻雜的。那么作為教師、作為學校甚至是作為社會,我們有必要在多樣化的社會大環境中,在尊重學生思想多樣化的前提下,給予學生有力的引導。
(三)大學教育的多樣化
就如上文所講,相對于基礎教育來說,大學教育是更加開放和自由的。這里的開放和自由并不僅僅是指管理上的自由和部分學生思想的自由和開放,實際上更多的是指大學教育本身所呈現出的多樣性和包容性。因為相對于基礎教育來說,大學教育培養的直接是畢業后就和社會所接軌的各行業人才,或者培育未來進行某一專業領域深入研究的研究型“種子選手”,所以高素質、高素養、高能力是大學教育所秉持的人才培養目標。而在當前社會中,以上所提到的“三高”并不僅僅是知識作為支撐,更多是建立在“為人素養”的基礎之上的,所以大學教育相對于專業教育,更強調立德樹人,只依賴以往的無體系性教育、人文氛圍塑造等是不可能實現教學目標的,思政課程這一專門課程也就成為大學教育的必備。
二、大學思政教育課程構建的價值探究
面對當前素質教育所提出的德育思想,普通的社會大眾存在一定的認知“誤區”這無可厚非,所謂“術業有專攻”。而從教育領域來看,不少教育工作者也會對教育工作中的立德樹人認知不清,尤其是低估其價值,進而導致學生對思政課程也產生認知誤區。那么,針對大學教育,思政課程的構建有哪些價值呢?思政課程的必要性在哪里呢?在此,我就從教師、學生、教學三個方面進行具體的闡述。
(一)教師方面
新時期的大學教育中強調促進學生德、智、體、美、勞全面素養的發展,而作為大學教師,雖然相對于基礎教育來說我們在知識教學上給予學生的督促減少,但實際上對學生潛移默化的影響卻大大提升。并且大學生基本都是處于成年階段的個體,具備較強的是非判斷能力,教師的素養和能力很大程度上也就影響了學生對教師的認同。所以思政課程建設一個非常大的價值,就是在籌備過程中對教師的鍛煉,包括素養和教研能力兩個方面。首先,對教師素養的提升來說,思政課程成為大學專門設置的一門課程,那么對思政課的任課教師來說,在教學中要做到高效率教學,那就必須做到“工欲善其事,必先利其器”,不論是針對每堂課的教學內容還是教學模式都要做好充分準備,而在此過程中教師自身的素養也會有潛移默化的提升,從而讓自身的道德素養、品質等都能夠融入言行中,提升教師自身氣質,從而給予學生更好的引導。其次,只要涉及課程教學勢必需要展開教研,尤其是大學教育具有更大的校本教材編訂可操作性,而思政教育目標明確但是過程、內容則沒有統一的標準,所以也就給教師自主發揮、創新教研奠定基礎,有利于提升教師學科的教研能力。
(二)學生方面
思政課程顧名思義就是思想和政治兩個方面,目標直接面對的就是大學生,目的就是提高大學生的思想政治覺悟,尤其是愛國主義,附帶塑造學生健康的“三觀”和品質。
因而對學生來說,思政課程的建設一方面可以從學生自身的個性入手去優化學生的人格和個性,就如上文所述,由于成長環境、所受教育、遺傳性格等多個因素的影響,不同的學生個體人格和個性不同,而思政教育不論是在理論還是實踐上,給學生的個性和人格以真善美的優化,尤其是緩解部分學生偏激、消極等負面情緒,促進學生心理健康發展。另一方面則是進一步促進學生“三觀”的建立,尤其是在“三觀”基礎上培養學生的愛國主義,傳承民族精神。因為大學生雖然生理上成熟,但是和社會的直接接觸畢竟較少,所以大部分學生在眼界和社會認知上具有很大的不成熟度,如受到資本主義腐朽思想的腐蝕導致愛國意識、民族意識薄弱,思政課程的構建,能夠通過社會熱點事件、歷史等多個方面對學生進行思想上的引導,從而促進學生健康“三觀”的形成,加強學生對國家和民族的認同感和自豪感。
(三)教學方面
大學教育涉及的學科更多,需要學生形成的素養和能力更多樣性,而這些都是建立在學生思想健康、充滿正能量的基礎之上的。所以思政教育伴隨著大學教育的始終,是立德樹人的具體體現。那么思政課程在教學中所起的作用一方面是設置大學人才培養的底線,另一方面則是作為各學科之間的聯動,如通過思政教育課程的設置,進一步去探求其他專業教師、專業學科知識如何潛移默化地融入思政教育,讓整個德育貫穿于大學教育的始終,激發思政課程的最大價值。
三、大學思政課程教學的創新性探究
創新是當前大學教育改革的主題,所以在思政教育課程設置過程中,我們還要同步探求教學方法和模式的創新,進而推動思政教育達到效果最優。
(一)理論課堂創新
大學思政教育依舊是以理論教學為主,那么在課程教學中我們必須堅持“落地”原則,因為思想和政治實際存在于學生生活的每個方面,所以課堂理論教學中的例子,盡量選擇社會熱點事件,通過主題探究的方式,引導學生討論、辯論,甚至是進行自主的現象探究,從而讓學生能夠身臨其境且設身處地,盡可能避免理論教學容易出現的“喊口號”“洗腦”的教學誤區。
(二)注重實踐教學
“百聞不如一見,百言不如一練”,思想政治尤其是愛國、奉獻等理念,很多大學生都容易覺得假、大、空,所以思政教育中我們還可以適當地設置實踐課堂。帶領學生真正走入社會實踐,如結合學校和合作企業、公益組織等渠道,帶領學生參與和愛國有關以及能體現優秀民族品質和精神的公益活動,讓學生在實踐中親身感受,進而獲得更貼切的領悟,將思政教育落到實處。
總而言之,從當前大學教育的德育教學調查能夠看出,思政教育還存在較多的不足,那么作為教育工作者我們在實際教學中就要做到勇氣和信心兼具,以一個教育工作者的責任感和使命感為動力,實現教學的創新性探究,從而在思政教育構建過程中發揮其最大的價值。
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編輯 鄭曉燕