中西方顏色的象征意義分析

摘要：隨著人類(lèi)的語(yǔ)言文化不斷沉積，人們有著豐富的顏色詞來(lái)表達(dá)事物的獨(dú)特魅力和象征意義。中西方之間由于有著不同的文化背景，價(jià)值取向，生活環(huán)境，風(fēng)俗人情不同，以及宗教信仰，審美情趣的差異，顏色的象征意義自然而然就會(huì)有很大的差異。

關(guān)鍵詞：象征意義;顏色;文化差異

引言

每種顏色特有象征意義的使用涉及人們生活的方方面面，人們?cè)谶x擇自己的穿衣風(fēng)格、在給自己居住地選擇顏色格調(diào)時(shí)以及在慶祝自己國(guó)家或地區(qū)特有的節(jié)日時(shí)，對(duì)顏色的使用十分講究，展現(xiàn)出自己國(guó)家顏色的獨(dú)特魅力和意義。

一、象征意義

為了更好地避免文化沖擊，深入了解中西方之間的顏色在象征意義上的文化差異就起了重要的作用，進(jìn)一步推動(dòng)了顏色在中西兩方的歷史意義及其獨(dú)特魅力。

二、顏色

中國(guó)古代的五方、“陰陽(yáng)五行”學(xué)說(shuō)，把天地空間分為東西南北中五方，各方分為水，火，木，金，土五行，五方五行對(duì)應(yīng)的顏色為黑，赤，青，白，黃來(lái)表達(dá)色彩象征。

（一）黑色back

黑色在中國(guó)被認(rèn)為是天的顏色，在“天地玄黃”之說(shuō)的古人認(rèn)為北極星是天帝的位置，所以黑色在古代中國(guó)是眾色之王;人們用黑色來(lái)象征“深沉”，如深沉的人經(jīng)常穿黑色衣服;黑色也具有貶義色彩，出自屈原《九章·懷沙》里的“變白為黑兮，倒上為下”表把白色的說(shuō)成黑色的，把上顛倒過(guò)來(lái)作為下。說(shuō)明黑白顛倒，是非混淆的意思。

在西方，黑色可表悲哀，死亡和災(zāi)難。如Black Friday（黑色星期五，又稱(chēng)耶穌受難日），權(quán)威例子：With Black Friday shopping coming up after Thanksgiving， retailers in general could bu in focus隨著感恩節(jié)之后的黑色星期五購(gòu)物活動(dòng)的到來(lái)，零售商們會(huì)成為關(guān)注的焦點(diǎn);black words表示不吉利的話(huà)。

（二）綠色green

綠色在中國(guó)傳統(tǒng)文化中有寓意著生命力和希望，如嫩綠色代表新的生命和弱小的生命狀態(tài);綠色帶點(diǎn)枯黃代表著一種枯萎的生命狀態(tài)或陳舊的狀態(tài);而翠綠色則代表成熟而具有滄桑感的生命狀態(tài)。但綠色也有不好的寓意，《元典章》規(guī)定：娼妓之家長(zhǎng)和親屬男子裹著青頭巾。由此，“青頭巾就與娼妓之男性親屬有了聯(lián)系，由于青和綠色比較接近，就有了綠帽子”之說(shuō)。

在西方文化中，綠色是個(gè)中性詞，可以象征著青春活力，如at green age of 18表正直年輕18歲; 美元是綠色的，代表美元是有活力的和有經(jīng)濟(jì)實(shí)力的;也可以象征著沒(méi)有經(jīng)驗(yàn)的，幼稚的，如green hand表新手;還可以表嫉妒，眼紅的，如green with envy或green-eyed。

（三）白色White

在中國(guó)文化中，白色和紅色相反，是一個(gè)基本的禁忌詞，體現(xiàn)了中國(guó)人在物質(zhì)和精神上的摒棄和厭惡。白色是枯竭而無(wú)血色的表現(xiàn)，象征著死亡和兇兆。如自古以來(lái)親人時(shí)候家屬要披麻戴孝，辦“白事”，要設(shè)百色靈堂，出殯時(shí)要打白幡;白色可象征奸邪和陰險(xiǎn)，如“唱白臉”、“白臉”奸雄;白色還可象征知識(shí)淺薄和沒(méi)有功名，如稱(chēng)老百姓為“白丁”、“白衣”或“白身”。

在西方文化中，白色象征著高雅純潔，幸運(yùn)吉利，正直誠(chéng)實(shí)的意思，新娘穿上白色禮服象征著純潔無(wú)瑕。如A white spirit表正直的精神;A white man 表忠實(shí)可靠的人;A white lie表善意的謊言;A white day表吉日。但白色也有不好的意思，如White elephant表累贅物;White flag表投降旗;White feather表膽怯（源于西方的斗雞比賽，人們認(rèn)為尾部有白色羽毛的公雞膽小，怯弱）。

（四）黃色yellow

黃色在中國(guó)文化中是紅色的一種發(fā)展變異，古時(shí)候人們把宜于辦大事的日子稱(chēng)為“黃道吉日”，但是黃色更代表強(qiáng)勢(shì)和威嚴(yán)，因?yàn)辄S色象征著中央政權(quán)、國(guó)土之義，所以黃色便為歷代封建帝王所專(zhuān)有，如“黃袍”是天子的“龍袍”。但從上世紀(jì)30年代以前，國(guó)內(nèi)知識(shí)分子對(duì)“黃色新聞”的了解和西方是一致的，隨后，對(duì)黃色含有低級(jí)趣味的含義的介紹和使用越來(lái)越多，所以就有令黃色也代表色情的含義。

在西方文化中，黃色使人聯(lián)想到背板耶鮮的猶太人所穿的衣服，所以黃色代表不好的象征意義，如yellow dog表卑鄙的人，yellow steak表膽怯;也可表毫無(wú)文學(xué)價(jià)值的書(shū)籍，如yellow press表黃色報(bào)刊。

（五）紅色red

紅色是我國(guó)文化中的基本崇尚色，體現(xiàn)了中國(guó)人在精神和物資上的追求。紅色象征著吉祥、喜慶。如把促成他人美好婚姻的人叫“紅人”;紅色象征著革命和進(jìn)步，如中央最初的政權(quán)叫“紅色政權(quán)”，最早的武裝叫“紅軍”。紅色還象征著美麗，如指女子盛妝叫“紅裝或紅妝”。

在西方文化中，紅色是一個(gè)貶義相當(dāng)強(qiáng)的詞，它是火和血的聯(lián)想，因而產(chǎn)生了一種顏色的禁忌。在圣經(jīng)中，第一頭出現(xiàn)的龍就是紅色的，稱(chēng)為fiery red dragon; 它有激進(jìn)、暴力革命的意思，如red revolution表赤色革命;亦有殘暴、流血的意思，如red revenge表血腥復(fù)仇和red battle表血戰(zhàn);還有表金融和經(jīng)濟(jì)領(lǐng)域內(nèi)，行家的負(fù)債和虧損問(wèn)題，如red ink表赤子和 red balance表赤字差額。

三、顏色詞在中西方的文化差異根源

造成中西方文化差異的根源是中西方文化環(huán)境和宗教信仰的不同，所以有著完全不同的道德規(guī)范標(biāo)準(zhǔn)體系和價(jià)值觀。但沒(méi)有孰優(yōu)孰劣的說(shuō)法。西方文明的歷史較短，并且聚集了多個(gè)地方的移民，眾多不同民族和種族度融合在一起，文化的兼容性很強(qiáng)。西方人在注重思辨理性分析實(shí)證，而東方人民是基于事實(shí);西方人注重以自我為中心，東方人強(qiáng)調(diào)群體意識(shí)，只有整個(gè)社會(huì)得到發(fā)展，個(gè)人才能得到最大的利益。這一系列的文化兼容和文化碰撞漸漸使得顏色詞在中西方之間存在著差異。

結(jié)語(yǔ)

文化制約了顏色詞的意義演變，顏色詞的文化意義又折射出豐富的文化內(nèi)涵。西方和我國(guó)的顏色文化內(nèi)涵有著很大差異。不同的國(guó)家或民族，其顏色背后所蘊(yùn)含的意義是大相徑庭的。因此，我們?cè)趯?duì)待異國(guó)異域中含有顏色詞的語(yǔ)句時(shí)，既不能直譯，也不可以借著本國(guó)的傳統(tǒng)文化來(lái)理解，應(yīng)該先去深入了解他們?cè)陬伾矫娴奈幕尘昂椭R(shí)，增強(qiáng)在漢語(yǔ)和英語(yǔ)中的語(yǔ)言交際能力，同時(shí)也要增強(qiáng)對(duì)于西方國(guó)家的社會(huì)文化敏感性，對(duì)文化交際和翻譯實(shí)踐中正確使用顏色詞有著要的指導(dǎo)意義和在盡可能地避免產(chǎn)生文化沖突中扮演著愈發(fā)重要的地位。

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作者簡(jiǎn)介：林映平（1999-），女，漢族，廣東省肇慶市人，云南大學(xué)滇池學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院英語(yǔ)專(zhuān)業(yè)2019級(jí)本科生。

云南大學(xué)滇池學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院