福建畬族大學(xué)生三語(yǔ)習(xí)得中的語(yǔ)言態(tài)度研究

劉甜甜，麻思鈺，劉艷茹，吳曉潔

（龍巖學(xué)院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，福建 龍巖 364012）

一、引言

20世紀(jì)八九十年代，國(guó)外對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度的研究呈現(xiàn)多樣化趨勢(shì)。國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度的研究起步較晚，戴妍和高一虹對(duì)大學(xué)生普通話和上海方言變語(yǔ)的評(píng)價(jià)研究開(kāi)啟了國(guó)內(nèi)對(duì)大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度的研究歷程[1]。之后相關(guān)研究成果開(kāi)始突飛猛進(jìn)，其中鄔美麗的文章《在京蒙古族大學(xué)生語(yǔ)言使用及語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查》為許多學(xué)者研究少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度提供了參考。她以中央民族大學(xué)部分少數(shù)民族大學(xué)生為研究對(duì)象，得出不同的民族有不同的語(yǔ)言態(tài)度。在民族語(yǔ)言、普通話和英語(yǔ)中，南方少數(shù)民族（如壯族、土家族）大學(xué)生對(duì)普通話的親切度較高，大部分北方少數(shù)民族（滿族除外）大學(xué)生對(duì)他們的民族語(yǔ)言親切度較高[2]。陳樂(lè)對(duì)廣西少數(shù)民族大學(xué)生的語(yǔ)言態(tài)度進(jìn)行了研究，指出在廣西少數(shù)民族大學(xué)生眼中，他們的母語(yǔ)最為親切，其次是漢語(yǔ)，最后是英語(yǔ)[3]。近幾年，民族認(rèn)同與語(yǔ)言態(tài)度關(guān)系的研究開(kāi)始被學(xué)者關(guān)注。馬智群，羅小男在論文《新疆少數(shù)民族大學(xué)生民族認(rèn)同與語(yǔ)言態(tài)度的關(guān)系研究》中得出新疆少數(shù)民族大學(xué)生的語(yǔ)言態(tài)度與民族認(rèn)同之間存在著顯著的正相關(guān)關(guān)系，民族認(rèn)同感高可以促進(jìn)高的語(yǔ)言態(tài)度，高的語(yǔ)言態(tài)度可以促進(jìn)民族認(rèn)同感[4]。李敏的論文《少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度研究綜述》指出，在多語(yǔ)社會(huì)中，語(yǔ)言態(tài)度受社會(huì)或民族認(rèn)同、情感、目的等因素的影響[5]，這給教師授課帶來(lái)一些啟示：教師上課時(shí)可以多傳授關(guān)于人文情感方面的語(yǔ)言知識(shí)，培養(yǎng)學(xué)生積極的語(yǔ)言態(tài)度。總之，對(duì)大學(xué)生群體的語(yǔ)言態(tài)度研究涉及許多少數(shù)民族，其中被研究者們重點(diǎn)關(guān)注的是維吾爾族大學(xué)生和藏族大學(xué)生，研究畬族大學(xué)生的少而又少。

畬族是一個(gè)有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有本民族文字的民族。國(guó)內(nèi)外有不少學(xué)者研究畬族文化，但對(duì)于畬語(yǔ)以及畬族大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度的研究卻很少見(jiàn)。語(yǔ)言態(tài)度是人類(lèi)對(duì)某種語(yǔ)言或文字產(chǎn)生的社會(huì)價(jià)值形成的認(rèn)識(shí)或做出的評(píng)價(jià)，會(huì)影響語(yǔ)言的發(fā)展與使用。作為特殊的社會(huì)群體，大學(xué)生對(duì)語(yǔ)言傳承、語(yǔ)言發(fā)展、語(yǔ)言使用起著重要作用。畬族大學(xué)生一般都有三語(yǔ)習(xí)得的背景，畬語(yǔ)是本族語(yǔ)，普通話是第二語(yǔ)言，英語(yǔ)是第三語(yǔ)言。英語(yǔ)的使用受母語(yǔ)和普通話的影響。從畬族大學(xué)生對(duì)本族語(yǔ)和普通話語(yǔ)言態(tài)度的視角去研究他們，有助于加強(qiáng)民族團(tuán)結(jié)、促進(jìn)各民族共同繁榮發(fā)展。基于上述背景，本文以福建畬族大學(xué)生為研究對(duì)象，圍繞“認(rèn)知、感情、行為傾向”這三種構(gòu)成語(yǔ)言態(tài)度的因素，對(duì)畬族雙語(yǔ)大學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言態(tài)度的調(diào)查，從有關(guān)數(shù)據(jù)分析大學(xué)生對(duì)本族語(yǔ)和普通話的態(tài)度。

二、調(diào)查設(shè)計(jì)

調(diào)查問(wèn)卷分為兩部分，第一部分為個(gè)人情況調(diào)查，一共6個(gè)問(wèn)題，其中包括性別、年級(jí)、家庭背景、父母親語(yǔ)言水平等。第二部分為語(yǔ)言態(tài)度調(diào)查，此部分共有14個(gè)問(wèn)題，分別從認(rèn)知、情感和行為傾向三個(gè)維度去設(shè)計(jì)。認(rèn)知維度的問(wèn)題內(nèi)容為對(duì)畬語(yǔ)、普通話及英語(yǔ)有用度的選擇，分別為非常有用、比較有用、一般及沒(méi)有用四個(gè)等級(jí)。情感維度的問(wèn)題內(nèi)容為對(duì)畬語(yǔ)、普通話及英語(yǔ)好聽(tīng)度的選擇，分別為非常好聽(tīng)、比較好聽(tīng)、不好聽(tīng)及非常難聽(tīng)四個(gè)等級(jí)。行為傾向維度的問(wèn)題內(nèi)容為在國(guó)內(nèi)、國(guó)際交往中，對(duì)畬語(yǔ)、普通話及英語(yǔ)的選擇。這部分通過(guò)網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行在線調(diào)查。此次調(diào)查一共發(fā)放問(wèn)卷共110份，收集時(shí)進(jìn)行檢查并剔除無(wú)效問(wèn)卷3份，共收回有效問(wèn)卷107份。

三、調(diào)查結(jié)果分析

總體上看，福建畬族大學(xué)生對(duì)畬語(yǔ)、普通話和英語(yǔ)都呈現(xiàn)出積極的學(xué)習(xí)態(tài)度。其中，對(duì)于普通話的整體語(yǔ)言評(píng)價(jià)最高。

（一）認(rèn)知維度數(shù)據(jù)分析

認(rèn)知成分是指人們對(duì)語(yǔ)言的知覺(jué)、理解、信念和評(píng)價(jià)，所以認(rèn)知維度的問(wèn)題以語(yǔ)言有用度進(jìn)行調(diào)查，如表1所示。

表1 從認(rèn)知維度看畬族大學(xué)生的語(yǔ)言選擇

從表1可以看出，57.01%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為普通話對(duì)他們來(lái)說(shuō)非常有用；其次是英語(yǔ)，有44.86%的調(diào)查對(duì)象認(rèn)為英語(yǔ)非常有用；畬語(yǔ)作為本民族語(yǔ)的有用度得分最低，只有23.36%的人認(rèn)為畬語(yǔ)非常有用。

（二）情感維度數(shù)據(jù)分析

情感一般解釋為對(duì)外界刺激的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng)、動(dòng)作流露，是人的情緒體驗(yàn)和感覺(jué)，所以情感維度的問(wèn)題以語(yǔ)言好聽(tīng)度進(jìn)行調(diào)查（如表2所示）。

表2 從情感維度看畬族大學(xué)生的語(yǔ)言選擇

從表2看，所有畬族大學(xué)生認(rèn)為三種語(yǔ)言都好聽(tīng)，得分均值均在1.5分以上，但是程度不一，其中英語(yǔ)得分最低，其好聽(tīng)程度均低于普通話和畬語(yǔ)。畬族大學(xué)生認(rèn)為畬語(yǔ)比普通話更好聽(tīng)，對(duì)畬語(yǔ)的親切度最高。

由此可見(jiàn)，在福建畬族大學(xué)生眼里，雖然畬語(yǔ)的實(shí)用性較低，但是作為畬族人，他們對(duì)畬族文化還是存在著強(qiáng)烈的民族情感，調(diào)查對(duì)象對(duì)英語(yǔ)好聽(tīng)度的評(píng)分最低，可以看出雖然調(diào)查對(duì)象明白英語(yǔ)的重要性，但由于他們對(duì)英語(yǔ)的熟練度還不夠，所以親切度也就最低。

（三）行為傾向維度數(shù)據(jù)分析

行為傾向是基于認(rèn)知、情感與行為的內(nèi)在心理傾向。調(diào)查問(wèn)卷中關(guān)于行為傾向的問(wèn)題為“今后在國(guó)內(nèi)外交往中，您會(huì)選擇什么語(yǔ)言與人溝通？”如表3所示。結(jié)果毫無(wú)疑問(wèn)是普通話是國(guó)內(nèi)交往中最重要的語(yǔ)言，英語(yǔ)是國(guó)際交往中最重要的語(yǔ)言。這可以看出福建畬族大學(xué)生對(duì)普通話的社會(huì)地位、價(jià)值、功能高度認(rèn)可。

表3 從行為傾向維度看畬族大學(xué)生的語(yǔ)言選擇

（四）訪談結(jié)果分析

為了更好地分析調(diào)查問(wèn)卷結(jié)果，筆者緊接著對(duì)龍巖學(xué)院兩位畬族大學(xué)生進(jìn)行了訪談對(duì)話，其中訪談問(wèn)題為“你學(xué)畬語(yǔ)的目的是什么?”“你學(xué)普通話的目的是什么？”“您學(xué)英語(yǔ)的目的是什么？”訪談結(jié)果如下：

（1）你學(xué)畬語(yǔ)的目的是什么?

關(guān)于這個(gè)問(wèn)題，男同學(xué)回答：“我認(rèn)為畬語(yǔ)是畬族的民族標(biāo)志，應(yīng)該給予保護(hù)。”女同學(xué)回答：“雖然在學(xué)校我很少說(shuō)畬語(yǔ)，但畬語(yǔ)對(duì)我來(lái)說(shuō)是最親切的語(yǔ)言，說(shuō)起畬語(yǔ)就有種在家里的感覺(jué)。”

兩位畬族大學(xué)生同時(shí)認(rèn)為，雖然畬語(yǔ)的實(shí)用性不高，但對(duì)越來(lái)越少人說(shuō)畬語(yǔ)感到惋惜，他們認(rèn)為應(yīng)該保護(hù)畬語(yǔ)，不然畬語(yǔ)會(huì)在不久的將來(lái)消失。

（2）你學(xué)普通話的目的是什么？

男同學(xué)回答：“學(xué)普通話就是為了與別人溝通。”女同學(xué)回答：“普通話是全國(guó)通用語(yǔ)言，是每個(gè)中國(guó)人都應(yīng)該會(huì)的。”兩位畬族大學(xué)生對(duì)普通話的評(píng)價(jià)都很高，印證了本問(wèn)卷的調(diào)查結(jié)果。

（3）你學(xué)英語(yǔ)的目的是什么？

男同學(xué)回答：“因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是考試科目，學(xué)英語(yǔ)是因?yàn)榭荚囆枰！迸瑢W(xué)回答為：“英語(yǔ)是世界通用語(yǔ)言，以后我有打算出國(guó)的打算，所以學(xué)習(xí)英語(yǔ)便于與外國(guó)人交流。”

這兩位同學(xué)都覺(jué)得他們的英語(yǔ)水平不高，但他們認(rèn)為學(xué)好英語(yǔ)對(duì)他們未來(lái)有幫助，所以他們會(huì)努力學(xué)習(xí)英語(yǔ)。

通過(guò)訪談兩位畬族大學(xué)生，發(fā)現(xiàn)訪談內(nèi)容基本與調(diào)查問(wèn)卷的結(jié)果一致。從調(diào)查問(wèn)卷與訪談結(jié)果可以看到目前福建畬族大學(xué)生中語(yǔ)言態(tài)度主要存在以下幾個(gè)方面的問(wèn)題：

①畬族大學(xué)生的本族語(yǔ)語(yǔ)言能力偏弱，本族語(yǔ)使用范圍在逐漸縮小，使用人數(shù)逐步減少，語(yǔ)言的活躍度有所降低。目前使用畬語(yǔ)的人口主要是本族老年人正逐漸老去，而傳承人的能力又跟不上語(yǔ)言衰退的速度，本族語(yǔ)言與普通話的推廣出現(xiàn)矛盾點(diǎn)。

②福建畬族大學(xué)生的英語(yǔ)綜合能力普遍較低。

③福建畬族大學(xué)生對(duì)本族語(yǔ)具有情感層面的支持，但是對(duì)本族語(yǔ)的文化深遠(yuǎn)價(jià)值認(rèn)識(shí)不清，尚未形成全面且科學(xué)的語(yǔ)言態(tài)度。

四、研究啟示

從語(yǔ)言態(tài)度的情感維度來(lái)看，大部分畬族大學(xué)生認(rèn)為畬語(yǔ)好聽(tīng)，說(shuō)明畬族大學(xué)生對(duì)畬語(yǔ)喜愛(ài)度比較高，可以看出他們具有強(qiáng)烈的認(rèn)同感和深厚的民族感情。但從認(rèn)知維度和行為傾向維度來(lái)看，大多數(shù)畬族大學(xué)生認(rèn)為畬語(yǔ)沒(méi)有普通話和英語(yǔ)實(shí)用，他們?cè)诖髮W(xué)校園里與人交談不會(huì)使用畬語(yǔ)，畬語(yǔ)的使用頻率正在逐漸降低，如果照此情況發(fā)展下去，畬語(yǔ)很容易消失。筆者認(rèn)為可建立關(guān)于畬族的文化刊物或畬語(yǔ)主持的節(jié)目，以此更好地傳承畬族文化。有條件的高校可以為少數(shù)民族大學(xué)生提供民族語(yǔ)言學(xué)習(xí)的環(huán)境。

普通話是我國(guó)的通用語(yǔ)言，國(guó)家大力推廣普通話成效顯著，本次調(diào)查結(jié)果也高度印證了這一結(jié)論。調(diào)查結(jié)果顯示福建畬族大學(xué)生比較看重普通話的社會(huì)功能，他們對(duì)普通話的語(yǔ)言態(tài)度認(rèn)可度高，沒(méi)有人覺(jué)得普通話沒(méi)有用，也沒(méi)有人覺(jué)得普通話難聽(tīng)，大家在日常交流中都會(huì)選擇普通話。由此可見(jiàn)，無(wú)論是從認(rèn)知維度、情感維度或是行為傾向維度，他們都對(duì)普通話表現(xiàn)出了較高的認(rèn)同感。這和我們義務(wù)教育中普通話的推廣普及是密不可分的，也與大學(xué)生們長(zhǎng)期使用普通話有著密切的關(guān)系。

通過(guò)調(diào)查還發(fā)現(xiàn)，福建畬族大學(xué)生對(duì)英語(yǔ)的認(rèn)可度也較高，他們認(rèn)為在如今國(guó)際化時(shí)代，英語(yǔ)在現(xiàn)代社會(huì)、經(jīng)濟(jì)發(fā)展中的作用越來(lái)越明顯。英語(yǔ)是一種強(qiáng)勢(shì)語(yǔ)言，各級(jí)各類(lèi)考試、就業(yè)、出國(guó)留學(xué)進(jìn)修等都離不開(kāi)英語(yǔ)。但是他們對(duì)英語(yǔ)的使用度卻很低，并且畬族大學(xué)生的英語(yǔ)水平也還仍處于較低水平，特別是英文的聽(tīng)、說(shuō)、寫(xiě)、譯等輸出型課程對(duì)他們難度較大，在日常交流中也沒(méi)有學(xué)生會(huì)選擇用英語(yǔ)進(jìn)行交流。總之，他們對(duì)英語(yǔ)有明確的認(rèn)同感，但是對(duì)自己的英文能力并不自信。由此可見(jiàn)，高校大學(xué)英語(yǔ)課程對(duì)學(xué)生英語(yǔ)聽(tīng)說(shuō)能力的培養(yǎng)還有待加強(qiáng)。

五、結(jié)語(yǔ)

語(yǔ)言是文化的載體，是維系大學(xué)生與本民族的情感、與其他民族交往的重要紐帶，一種語(yǔ)言能否生存下來(lái)與語(yǔ)言使用者對(duì)它的語(yǔ)言態(tài)度息息相關(guān)。畬族作為一個(gè)只有自己的語(yǔ)言，沒(méi)有本民族文字的民族，他們的語(yǔ)言已經(jīng)算是一種瀕危語(yǔ)言。本文的調(diào)查結(jié)果對(duì)于畬語(yǔ)的保護(hù)具有一定的參考意義。雖然國(guó)內(nèi)外研究都關(guān)注少數(shù)民族大學(xué)生語(yǔ)言態(tài)度這問(wèn)題，但極少學(xué)者研究畬族的語(yǔ)言態(tài)度問(wèn)題。本文的不足之處在于研究方向過(guò)于單一，僅僅研究了關(guān)于語(yǔ)言態(tài)度的問(wèn)題，沒(méi)有結(jié)合語(yǔ)言使用或民族認(rèn)同一起研究，同時(shí)本文的調(diào)查對(duì)象也比較局限，僅調(diào)查了福建省高校大學(xué)生，以后的研究中自己對(duì)這些問(wèn)題進(jìn)行完善。