初中歷史教學(xué)落實(shí)立德樹(shù)人的途徑

顧婷

摘 ?要：本文以初中歷史教學(xué)中立德樹(shù)人教育任務(wù)的落實(shí)為探討主題，針對(duì)當(dāng)前歷史學(xué)科教學(xué)在初中教育階段的發(fā)展現(xiàn)狀，從利用學(xué)科特點(diǎn)、挖掘教材德育價(jià)值、加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)與改革課堂教學(xué)模式四方面分析全方面滲透立德樹(shù)人教育理念的有效途徑，強(qiáng)調(diào)明確立德教育為基本目標(biāo)，引導(dǎo)學(xué)生道德素質(zhì)的健康發(fā)展，最大化發(fā)揮歷史學(xué)科的教育價(jià)值。

關(guān)鍵詞：初中歷史;立德樹(shù)人;教學(xué)

【中圖分類號(hào)】G633.5 ? ?【文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼】A ? ? ? 【文章編號(hào)】1005-8877（2021）11-0162-02

Ways to Implement Moral Education in Junior Middle School History Teaching

GU Ting ?（Loufeng School，Suzhou Industrial Park，Jiangsu，china）

【Abstract】 This paper discusses the implementation of moral education in junior high school history teaching，and analyzes the effective ways of penetrating moral education in all aspects from four aspects： utilizing discipline characteristics，excavating moral education value of textbooks，strengthening teachers' moral cultivation and reforming classroom teaching mode，emphasizing that moral education is the basic goal，guiding the healthy development of students' moral quality and maximizing the educational value of history.

【Key words】 Junior high school history;Lide Shuren;Teaching

在社會(huì)主義教育事業(yè)中，立德樹(shù)人是新時(shí)代人才培養(yǎng)的關(guān)鍵所在，也是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的核心教育思想。為社會(huì)主義建設(shè)培養(yǎng)合格的接班人，需要以教育為立足點(diǎn)，圍繞知識(shí)的講解與傳授，培養(yǎng)學(xué)生掌握一定的學(xué)習(xí)能力。國(guó)民教育體系的構(gòu)建與完善離不開(kāi)社會(huì)主義核心價(jià)值的滲透，因此歷史教師應(yīng)重視立德樹(shù)人這一根本教育任務(wù)，通過(guò)實(shí)踐不斷總結(jié)科學(xué)的教育方法。

1.利用歷史學(xué)科特點(diǎn)、發(fā)揮立德樹(shù)人作用

在初中教育階段中，歷史學(xué)科屬于一門基礎(chǔ)課程，但相比于其他學(xué)科課程，歷史課程涵蓋整個(gè)人類社會(huì)的發(fā)展過(guò)程，通過(guò)對(duì)各階段歷史活動(dòng)的講解與分析，能夠讓人探尋并了解各類歷史人物的人生追求，以及對(duì)生命意義的不同理解，從而為自己的人生樹(shù)立做人信念，學(xué)會(huì)做人。因此，歷史課程教學(xué)應(yīng)充分發(fā)揮自身的學(xué)科特點(diǎn)，起到立德樹(shù)人的教育作用。

（1）向?qū)W生直白地呈現(xiàn)真實(shí)具體的歷史知識(shí)，引導(dǎo)其客觀看待每一個(gè)歷史事件的發(fā)展歷程，借助于教材課本上的真實(shí)依據(jù)跨越時(shí)空思維，由于教學(xué)內(nèi)容具有真實(shí)性與客觀性的特點(diǎn)，因而學(xué)生更易于接受。對(duì)于初中階段的學(xué)生來(lái)說(shuō)，其思維方式主要以形象化為主，由此可見(jiàn)，對(duì)其思想上的啟迪更能帶動(dòng)其學(xué)習(xí)興趣。

（2）以史實(shí)為基礎(chǔ)的歷史教學(xué)內(nèi)容不會(huì)帶有嚴(yán)肅的說(shuō)教感，涵蓋的理論內(nèi)容不是抽象化的，或難以理解的，以真實(shí)事件作為說(shuō)理的依據(jù)更能令人信服。從現(xiàn)實(shí)生活的角度來(lái)說(shuō)，真理的形成總是離不開(kāi)實(shí)踐檢驗(yàn)的，這樣的理論也更易于讓人們接受。隨著認(rèn)知水平的不斷提升，學(xué)生認(rèn)識(shí)問(wèn)題的辨證思維能力得到顯著加強(qiáng)，也在一定程度上掌握了獨(dú)立思考問(wèn)題的方法，因而歷史教學(xué)需要呈現(xiàn)真實(shí)客觀的事實(shí)，引導(dǎo)學(xué)生改正以往錯(cuò)誤或存在偏差的看法與觀點(diǎn)，將德育教育深入滲透到歷史課程課堂教學(xué)中，樹(shù)立以史實(shí)說(shuō)理的教育理念。

例如，在講解《鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)》一課時(shí)，教師需要引導(dǎo)學(xué)生了解英國(guó)向中國(guó)走私鴉片對(duì)中國(guó)社會(huì)帶來(lái)的嚴(yán)重危害，以及由此發(fā)動(dòng)侵略中國(guó)戰(zhàn)爭(zhēng)的基本史實(shí)，認(rèn)識(shí)到鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)代表著中華民族近代百年恥辱史的開(kāi)始，還要從林則徐維護(hù)中華利益、進(jìn)行虎門銷煙的壯舉中明白鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)也是中國(guó)人民反抗侵略壓迫的開(kāi)始，自此步入追求民主進(jìn)步、追求民族獨(dú)立以及反抗封建專制的發(fā)展進(jìn)程。通過(guò)對(duì)侵略戰(zhàn)爭(zhēng)本質(zhì)的深刻認(rèn)識(shí)，以及對(duì)林則徐等愛(ài)國(guó)任務(wù)事跡的了解，讓學(xué)生感受到民族英雄與愛(ài)國(guó)英雄等榜樣的示范力量，深刻體悟這種愛(ài)國(guó)主義教育，樹(shù)立以愛(ài)國(guó)主義為核心、堅(jiān)定不移的民族精神。

2.挖掘教材德育價(jià)值、明確立德樹(shù)人目標(biāo)

豐富多樣的歷史內(nèi)容為思想教育提供了廣泛的素材，因而教師應(yīng)充分利用教材這一重要的教學(xué)資源，挖掘其蘊(yùn)含的德育價(jià)值。透過(guò)歷史教材反映出的社會(huì)生活并不僅僅局限于人類某一方面的進(jìn)步與發(fā)展，而是多個(gè)方面社會(huì)生活的長(zhǎng)期發(fā)展歷程，其不僅包含著寶貴的社會(huì)生產(chǎn)經(jīng)驗(yàn)，也涵蓋著人類長(zhǎng)期積累下的教訓(xùn)。無(wú)論是政治思想，還是經(jīng)濟(jì)文化，歷史教材均有廣泛的涉獵，這便是其在德育教育方面具有的顯著優(yōu)勢(shì)。在新課標(biāo)改革理念下的初中歷史教材注重強(qiáng)調(diào)提升義務(wù)教育質(zhì)量，選擇落實(shí)科學(xué)教育系統(tǒng)意識(shí)形態(tài)觀的有效戰(zhàn)略，全方位貼合黨中央部署教育決策的具體要求。除此以外，在教材內(nèi)容的編排上，有機(jī)融入了近年來(lái)全國(guó)代表大會(huì)提出的重要精神，以及一系列關(guān)鍵的講話內(nèi)容，充分落實(shí)了貫徹中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育的教學(xué)理念，強(qiáng)調(diào)積極樹(shù)立社會(huì)主義核心價(jià)值觀。

從時(shí)序上劃分，初中歷史教材主要包括三部分組成內(nèi)容，一是中國(guó)古代史、二是近代史，三是現(xiàn)代史。在每一部分中，其選擇與編排的歷史事件均具有一定的關(guān)鍵性與代表性，映射出中華民族的整個(gè)發(fā)展歷程，蘊(yùn)含的主體意義十分鮮明，例如，通過(guò)對(duì)古代史的學(xué)習(xí)，學(xué)生可以了解到隋朝的統(tǒng)一與滅亡，領(lǐng)略“貞觀之治”、“開(kāi)元盛世”以及繁榮的盛唐氣象，從唐朝的中外文化交流中把握唐朝與日本的關(guān)系，了解并分析唐文化與遣唐史對(duì)日本產(chǎn)生的深遠(yuǎn)影響，進(jìn)而深化自身的民族自信感。通過(guò)學(xué)習(xí)并總結(jié)安史之亂與唐朝衰亡對(duì)社會(huì)發(fā)展帶來(lái)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，明白居安思危對(duì)國(guó)家發(fā)展乃至人類發(fā)展的重要意義。在近代史的學(xué)習(xí)過(guò)程中，學(xué)生可以通過(guò)對(duì)洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的學(xué)習(xí)了解清朝掀起的學(xué)習(xí)西方先進(jìn)技術(shù)的自救浪潮，從甲午中日戰(zhàn)爭(zhēng)中加深對(duì)中國(guó)戰(zhàn)敗原因與《馬關(guān)條約》形成深遠(yuǎn)影響的深刻認(rèn)識(shí)，形成正確的歷史觀念，感悟并體會(huì)近代化的探索以及民族危機(jī)加劇過(guò)程中中國(guó)被瓜分的歷史狂潮，學(xué)習(xí)鄧世昌等民族英雄堅(jiān)韌不拔的愛(ài)國(guó)主義精神，以及不怕?tīng)奚⒂⒂驴箵羟致缘乃枷耄瑥亩鴺?shù)立堅(jiān)定維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一的信念。

在學(xué)習(xí)中國(guó)現(xiàn)代史時(shí)，學(xué)生可以了解到建立與完善社會(huì)主義制度的整個(gè)發(fā)展歷程，從偉大的歷史轉(zhuǎn)折、社會(huì)經(jīng)濟(jì)體制改革與對(duì)外開(kāi)放中體會(huì)中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的發(fā)展道路，以及在這一過(guò)程中中國(guó)共產(chǎn)黨起到的重要領(lǐng)導(dǎo)作用，現(xiàn)階段，無(wú)論是社會(huì)經(jīng)濟(jì)與人們生活水平的快速提升，還是科學(xué)技術(shù)的飛速發(fā)展，均體現(xiàn)出中國(guó)不斷增強(qiáng)的綜合國(guó)力。與此同時(shí)，教師還可以將文化自信、理論自信與制度自信等現(xiàn)代化的發(fā)展理念有機(jī)融合到歷史課程的課堂教學(xué)過(guò)程中，引導(dǎo)學(xué)生形成對(duì)中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展、中華文化等的深刻認(rèn)同感，將愛(ài)國(guó)主義教育全面貫徹落實(shí)到初中歷史教學(xué)中，明確立德樹(shù)人的根本教育目標(biāo)，發(fā)揮歷史學(xué)科獨(dú)特的教學(xué)作用。

3.加強(qiáng)教師師德修養(yǎng)、引導(dǎo)學(xué)生素質(zhì)發(fā)展

在新時(shí)代的發(fā)展背景下，初中歷史教學(xué)面臨著更高的教學(xué)要求，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，應(yīng)在不斷強(qiáng)化自身政治意識(shí)、社會(huì)意識(shí)與國(guó)家意識(shí)的基礎(chǔ)上，樹(shù)立正確的民族意識(shí)與國(guó)際意識(shí)。正確認(rèn)識(shí)到歷史教育工作與學(xué)生成長(zhǎng)乃至未來(lái)發(fā)展之間存在的關(guān)聯(lián)性，時(shí)刻關(guān)心民族的未來(lái)與國(guó)家的發(fā)展前途，為弘揚(yáng)社會(huì)主義發(fā)展理念培養(yǎng)合格的建設(shè)者。教師應(yīng)著重培養(yǎng)自身的師德修養(yǎng)，實(shí)踐立德樹(shù)人的教育宗旨，將培育學(xué)生養(yǎng)成良好的道德品質(zhì)放在重要地位，提升歷史學(xué)科的德育教育層次。

在課堂教學(xué)階段，教師應(yīng)采用科學(xué)有效的方法引導(dǎo)學(xué)生逐步樹(shù)立正確的價(jià)值觀念，為其人生觀、價(jià)值觀與世界觀的形成奠定良好基礎(chǔ)。作為教師，應(yīng)嚴(yán)格遵守重教為先與傳道為本的教育理念，認(rèn)識(shí)到立德與樹(shù)人的重要性，在教學(xué)實(shí)踐中有意識(shí)地不斷拓寬自身的知識(shí)面，完善自身的專業(yè)知識(shí)體系，以充實(shí)的學(xué)識(shí)著力提升教育水平，遵守師規(guī)與愛(ài)崗敬業(yè)的精神要求，以高度的事業(yè)心與責(zé)任感成為學(xué)生的學(xué)習(xí)榜樣。對(duì)于每一位學(xué)生，教師應(yīng)具有尊重與關(guān)愛(ài)之心，通過(guò)對(duì)學(xué)生的理解與愛(ài)護(hù)了解學(xué)生獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)特性與內(nèi)在品格，挖掘其潛在的閃光點(diǎn)與優(yōu)秀品質(zhì)，借助于歷史課程的學(xué)科特點(diǎn)，將思想教育融入到課堂教學(xué)過(guò)程中，帶動(dòng)其學(xué)習(xí)知識(shí)內(nèi)容的積極性。

例如，在講解《科學(xué)技術(shù)與社會(huì)生活》一課時(shí)，教師可以讓學(xué)生說(shuō)一說(shuō)自己家庭生活的變化與家鄉(xiāng)的變化等，了解改革開(kāi)放以來(lái)經(jīng)濟(jì)發(fā)展對(duì)國(guó)家建設(shè)起到的重要作用，以及人們?cè)谝隆⑹场⒆　⑿蟹矫娌粩嗵岣叩纳钏剑私忄嚰谙取⒃∑降却硇越艹隹茖W(xué)家作出的重要貢獻(xiàn)。在這一教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)積極融入到自己的想法與體悟，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)到“科教興國(guó)”的重要含義，啟發(fā)其樹(shù)立努力學(xué)習(xí)、為社會(huì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量的精神理想與人生目標(biāo)。

在知識(shí)的傳播過(guò)程中，學(xué)生的思想觀點(diǎn)與成長(zhǎng)方向在一定程度上會(huì)受到教師的影響，無(wú)論是性格還是道德品質(zhì)，教師都應(yīng)對(duì)自身具有良好的約束與規(guī)范能力，認(rèn)識(shí)到言傳身教的影響力與重要性，尤其是對(duì)歷史事件與人物予以評(píng)價(jià)時(shí)，需時(shí)刻注意站在客觀公正的角度，幫助學(xué)生形成正確不偏頗的思想觀念，理性看待當(dāng)前復(fù)雜的世界發(fā)展格局，盡力排除網(wǎng)絡(luò)媒體中不良信息傳播帶來(lái)的干擾，提高立德樹(shù)人的教育意義。

4.改革歷史課堂教學(xué)、落實(shí)立德樹(shù)人任務(wù)

要將立德樹(shù)人的教育理念有效落實(shí)到初中歷史的課堂教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)積極順應(yīng)社會(huì)與時(shí)代的發(fā)展趨勢(shì)，緊隨教育改革的步伐，靈活運(yùn)用現(xiàn)代化的技術(shù)手段與先進(jìn)的教育思想理念，調(diào)整傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式與授課方法，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)研究性與探索性學(xué)習(xí)，掌握自主化的學(xué)習(xí)方式，在發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、探索問(wèn)題與解決問(wèn)題的學(xué)習(xí)過(guò)程中強(qiáng)化自身的能力培養(yǎng)意識(shí)，實(shí)現(xiàn)自我發(fā)現(xiàn)與自我創(chuàng)造，并在合作交流與探究互動(dòng)中體會(huì)學(xué)習(xí)歷史的興趣所在，樹(shù)立勇于挑戰(zhàn)與自信勇敢的信心。

例如，在學(xué)習(xí)《第二次工業(yè)革命和近代科學(xué)文化》時(shí)，教師可以指導(dǎo)學(xué)生在課前的預(yù)習(xí)階段收集并整理與工業(yè)革命相關(guān)的學(xué)習(xí)資料，然后從身邊的生活日用中找尋與工業(yè)革命之間的關(guān)聯(lián)點(diǎn)，如當(dāng)今我們可以用電話與遠(yuǎn)方的親朋好友進(jìn)行聯(lián)絡(luò)、在電燈下讀書(shū)、坐著汽車與飛機(jī)去旅游，那么電力的廣泛應(yīng)用與交通工具的發(fā)明是從何而來(lái)的呢？通過(guò)對(duì)教材內(nèi)容的具體學(xué)習(xí)學(xué)生可以深刻感悟到電的發(fā)明前后社會(huì)生活產(chǎn)生的巨大變化，以及交通工具對(duì)社會(huì)進(jìn)步起到的重要作用，切實(shí)認(rèn)識(shí)科學(xué)技術(shù)對(duì)時(shí)代進(jìn)步與社會(huì)進(jìn)步發(fā)揮的強(qiáng)大推動(dòng)力。借助于對(duì)自主學(xué)習(xí)模式與提問(wèn)教學(xué)法的靈活運(yùn)用，學(xué)生的學(xué)習(xí)能力得到有效加強(qiáng)，能夠逐步掌握分析、整理與判斷信息的正確方法。對(duì)于歷史學(xué)科課堂教學(xué)來(lái)說(shuō)，應(yīng)緊密結(jié)合學(xué)生的個(gè)性化學(xué)習(xí)特征，包括年齡層次、認(rèn)知基礎(chǔ)與學(xué)習(xí)需求等，優(yōu)化立德樹(shù)人的教育效果，幫助學(xué)生塑造良好的人格與品德。

在新的時(shí)代背景下，歷史教學(xué)被賦予了更為豐富的教育使命，因此應(yīng)充分發(fā)揮歷史課堂的德育作用，不斷充實(shí)學(xué)生文化知識(shí)內(nèi)涵，引導(dǎo)其形成知行合一、積極向上的良好品質(zhì)，完善自身人格發(fā)展。

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