校史校訓文化資源融入“中國近現代史綱要”教學中的路徑探索

尤云弟

摘? 要：深入挖掘高校校史校訓文化資源的思想政治教育功能是當前提升大學生思想政治教育工作成效的一條新路徑。以浙江大學為例，在本科生思想政治理論課“中國近現代史綱要”教學中，引入與教學內容相關的校史校訓文化資源，穿插講授，既能激發大學生愛國愛校的個人情感和奮斗意識，又能深化本科生對中國近現代史內涵的理解。新路徑的實現可采用開展現場實踐教學、課堂活動課和征集學生作品等教學手段，全面實行立體化教學，增強“綱要”教學的針對性、實效性和說服力、感染力，提升思想政治教育功效。

關鍵詞：校史校訓;紅色教育;中國近現代史綱要;有效性

中圖分類號：G642? ? ? ?文獻標志碼：A? ? ? ? ?文章編號：2096-000X（2021）02-0083-04

Abstract： Deeply tapping the ideological and political education function of school history motto cultural resources is a new way to improve the effectiveness of Ideological and political education of College students. Taking Zhejiang University as an example， in the teaching of "Outline of Modern Chinese History" for Undergraduates ′ideological and political theory course， introducing school motto cultural resources related to teaching content and interlacing teaching can not only stimulate students′ personal feelings and struggle consciousness of patriotism and patriotism， but also deepen Undergraduates ′understanding of the connotation of modern Chinese history. The realization of the new approach can adopt such teaching methods as field practice teaching， classroom student activities and collecting students′ works. They can enhance the educational effect of Ideological and political theory course.

Keywords： school history motto; realistic academy; outline of modern and contemporary history of China; effectiveness

近年來，黨和國家根據國內外形勢的變化和發展，對思想政治理論課教學提出越來越高的要求。2019年3月，習近平總書記在學校思想政治理論課教師座談會上發表重要講話，針對推動思想政治理論課改革創新，提到“要堅持統一性和多樣性相統一，落實教學目標、課程設置、教材使用、教學管理等方面的統一要求，又因地制宜、因時制宜、因材施教”。那么“中國近現代史綱要”（以下簡稱“綱要”）作為全國高校本科生思政理論教育的一門必修課。內容覆蓋面非常廣，時間跨度大，統編教材編撰多為宏觀敘事，內容精煉，細節較少。再加上在校大學生00后和05后的成長環境、人生閱歷、思維方式與父輩祖輩大不相同。為增強教學實效性，授課教師需要根據“因地制宜”，在教學內容和方式上拓展一條適合學生的新路徑。

各個高校具備各自獨特的校史校訓文化資源。作為一所海內外卓有聲譽的百年名校，浙江大學在長達一個多世紀的創建、變革到崛起發展的辦學路上，出現諸多著名的浙大人和關鍵的浙大事，積累了深厚的校史校訓文化資源。

從校史校訓文化資源和“綱要”統編教材有機結合的角度，創建具有獨特“浙里”魅力的“綱要”校本文化體系，探索校史校訓文化資源融入“綱要”課程教學的新路徑。

一、校訓文化與“綱要”課教學

“綱要”授課教師需要梳理校訓文化背后深藏的歷史淵源和內涵演變過程，深度挖掘其思想政治教育功能。以浙江大學為例，將浙大校訓文化融入教學，啟發學生認知求是與創新的重要性及辯證關系，讓學生真正理解校訓文化所蘊含的歷史思想。再進行愛國主義教育和理想信念教育，牢固樹立正確的人生觀、價值觀和世界觀，進而對學生的思想和行為方式產生影響。

浙江大學的校訓是“求是創新”，其淵源可追溯至浙大的前身——求是書院。求是書院是近代中國人自己創辦的最早的新式高等學堂之一。辦學宗旨為：“居今日而圖治，以培養人才為第一義。居今日而育材，以講求實學為第一義”①。提倡“務求實學，存是去非”，形成“求是”校風。抗戰期間，竺可楨校長艱苦卓絕地帶領浙大師生，西遷流亡辦學，正式確定“求是”校訓②。竺可楨擔任浙大校長期間，回顧求是書院成立經浙江高等學堂到浙江大學的辦學歷史，提出以“求是”為校訓，繼承和發揚求是書院的優良傳統。為使“求是精神”真正內化到浙大人的思想與行為中，他撰寫多篇文章，系統闡述其基本涵義。比如竺可楨在《求是精神與犧牲精神》中，解釋道“所謂求是，不僅限為埋頭讀書或是實驗室做實驗。求是的路徑，中庸說得最好，就是‘博學之、審問之、慎思之、明辨之、篤行之。”竺可楨將“求是”的涵義拓廣為科學精神、犧牲精神、革命精神、奮斗精神和開拓創新精神。他在《科學之方法與精神》③還指明“求是”的具體方法。其所提倡的求是精神，一直為浙大學子所遵從，為科學家所稱頌。

新中國成立以來，浙大在繼承和發揚求是精神的基礎上，強調開拓創新精神。1989年，浙江大學提出“實事求是，嚴謹踏實，奮發進取，開拓創新”的口號，并將其校訓拓展為“求是創新”④。這是浙江大學為適應迅猛發展的現代化科技和國家建設需求做出的正確決定。“求是創新”成為新時期浙大人的行為準則和奮斗目標。此后，浙江大學繼續提出浙大人的共同價值觀為：勤學 修德 明辨 篤實。浙大精神提煉為：海納江河、啟真厚德、開物前民、樹我邦國。這與新時代社會主義核心價值觀“愛國、敬業、誠信、友善”的內涵互通互融。譬如“樹我邦國”即愛國，“勤學”即“敬業”，“篤實”即誠信，“修德”和“啟真厚德”即友善。浙大精神的“求是”二字與“實事求是”如出一轍。“是”即當守之初心、當擔之使命、當解之問題和當興之作風，是真理之“是”，品德之“是”，篤實之“是”。“求是創新”校訓不僅發揚了浙大百年辦學理念，而且一直延續到如今的浙大校園，警示浙大人不忘初心、擔當使命。

浙江大學校訓、共同價值觀內涵和浙大精神，蘊含著豐富的價值觀和方法論，伴隨著浙江大學的百年風雨而歷久彌新。它凝聚著百年來浙大人為國家富強和民族振興的不懈追求與崇高理想，傳承了中華民族奮斗和振興的愛國主義歷史傳統，反映了中國人不屈不撓、生生不息的奮斗精神。從這個意義上講，浙江大學的百年滄桑，是中華民族從飽受屈辱中崛起的一個縮影;浙江大學的百年成就，體現中華民族實現“科教興國”的偉大宏愿。將校訓文化融入到“綱要”課程的授課過程，擴充思想政治教育的內涵和外延，能夠對大學生的思想觀念產生深刻、持久的影響，可提升思想政治理論教學的感染力和實效性。

二、校史故事與“綱要”課教學

將歷史上浙大人的愛國主義故事和革命傳統，融入“綱要”課教學，既能豐富思想政治理論課的教學內容，還能宣講校史文化精神;既能促進學生了解中國近現代史發展的基本脈絡和規律，還能通過學生的切身感受和自身實踐，感知校史人物與中國近現代史變遷的命運聯系。使學生的思想情感在吸收知識的過程中得到升華，真正做到內化于心，知情意行有機統一。

“綱要”課講述中國近現代史開端，往往從1840年鴉片戰爭開始。鴉片戰爭后，清政府先后與西方帝國主義列強簽訂了一系列喪權辱國的不平等條約，海關自主權完全喪失。根據中英《南京條約》，浙江寧波被辟為“五口通商”口岸，并設立浙海關。1876年，中英《煙臺條約》將溫州辟為通商口岸，建立起由英籍稅務司控管的甌海關。1895年，中日《馬關條約》將杭州辟為通商口岸，設立杭州關及嘉興分關⑤。浙江各海關均實行外籍稅務司制度及海關管理制度，洋人幫辦稅務，獨攬關政，成為西方列強對浙江實行經濟侵略的重要工具。在綱要第一章“反對外國侵略的斗爭”，可以提及當時杭州的地方官員具有強烈的民族意識，不讓日本侵略者進入杭州主城區，僅讓日本在拱宸橋區域建立租界地。學生由此認知杭州市的反帝斗爭活動。

“綱要”第二章“對國家出路的早期探索”，提及中國教育近代化。甲午戰爭大敗、維新思潮進而風起云涌的時代，全國興起效法西方學制的辦學熱潮，開啟教育救國、人才興國的探索歷程。各種新式高等學堂涌現。1897年，在浙江巡撫廖壽豐、杭州知府林啟等人的努力下，浙江大學的前身——求是書院創立。5月21日，求是書院正式開學⑥。拯救國家、民族于危難之際，以教育人才來尋求出路，正是浙江大學創辦的初心。求是書院教學卓越，聞名遐邇。當時魯迅擇校讀書，特地提及“功課較為別致的，還有杭州的求是書院，然而學費貴。無須學費的學校在南京，自然只好往南京去”⑦。可見求是書院當時的辦學條件和教學理念是諸個高校中屬于先進一列。青年才俊，他們在書院汲取新學，還獲得了出國留學的機會。求是書院是當時全國最早實行選送高材生赴日深造的學校⑧，培養了何燏時、錢家治、蔣尊簋、蔣百里、許壽裳等諸多名人。從求是書院辦校誕生的歷史背景，可以折射出志士仁人通過教育渠道實踐救國救民道路的不懈努力。

“綱要”第三章“舉起近代民族民主革命的旗幟”，提及革命思想的傳播。當時先進知識分子非常熱衷辦報紙傳播革命思想。求是書院教師孫翼中主筆《杭州白話報》，宣傳革命思想，報道國內外新聞，產生較大社會影響力。學生籌資買報，或送茶館、酒樓贈送給杭州市民閱覽，或輪流派人上街宣讀;把板兒巷舊私塾改為新民小學，學生籌資給老師發薪水，編輯傳播新思想的白話教材，取代舊教材⑨。白話報館還是革命黨人的一個秘密聯絡點，光復會重要成員如陶成章、魏蘭等來杭州，都曾在這里下榻。孫翼中因“罪辮文案”避禍日本時，與浙江留日學生一起創辦《浙江潮》。《浙江潮》為月刊，共出12期，每期60余頁。宣傳反清的民族革命思想，揭露帝國主義對中國的侵略，積極傳播西方社會政治學說，在留日學生中產生重大影響。

“綱要”第四章“開天辟地的大事變”，著重講授五四新文化運動和早期馬克思主義在中國的傳播。浙江省立第一師范學校，是五四運動南方新思潮新文化的重要發源地。“一師風潮”及浙江“五四”新文化運動的發展，給正處于困惑之中并正在苦苦追尋探索救國救民和改革改造現實社會的青年知識分子提供了觀察社會的新視角，提供了改造社會的銳利的科學思想武器。馬克思主義的傳入及被先進知識分子接受，以杭州為中心的浙江地區內社會領域出現了不少新氣象，為杭州乃至浙江地區中國共產黨地方黨組織的建立提供了比較堅實的思想基礎和理論條件。這些雖然沒有與浙大直接相關，但是同樣地處杭州的浙江高等學堂（浙江大學的前身），得到較大的思想沖擊和風氣感染。各種新思想新文化在浙江的知識分子和青年學生中產生很大的影響，新舊思想間的沖突成為了一種不可避免的趨勢。浙江學界風潮迭起。

“綱要”第六章“中華民族的抗日戰爭”，重點結合抗戰期間浙大艱苦卓絕的西遷辦學事跡。1937年9月至1940年2月，浙大師生在竺可楨校長的帶領下，踏著紅軍長征的足跡，行程五千余公里，譜寫了一部可歌可泣的“文軍”長征。浙大西遷辦學，保存高等教育的根基和人才，形成良好的學風、教風;它在西遷沿途開民智、促生產，推動我國西部地區經濟和文化的發展。面對惡劣的環境，浙江大學艱苦奮斗，成為在艱難困苦中崛起的“東方劍橋”。浙江大學千難萬險萬里遷徙（杭州-天目山禪源寺-建德-江西泰和-廣西宜山-貴州湄潭、遵義）依然屹立不倒不屈服于日寇的骨氣，而且還體現在如此惡劣環境下，浙大依然培養了李政道、谷超豪、騰維藻等杰出的人才。浙大西遷是抗戰期間中國整個高校教育界西遷運動的一個縮影，反映我國知識分子不屈不撓、奮發圖強、服務抗戰、振興后方的高尚品格。可以說，以浙大西遷為代表的中國高校西遷風潮是中國人民抗日戰爭史中不可缺少的一頁，是我國高等教育發展的一個重要時期，是我國西部大開發的重要先行軍，也是科教興國、人才強國的典型案例。此外，與極其艱苦的抗日戰爭時期相比較，現在的社會環境和辦學條件已完全不同。跟學生穿插講述抗日戰爭時期浙江大學的優秀傳統和辦學經驗，引發學生對當前國家建設一流大學的共鳴與共情。

“綱要”第七章“為新中國而奮斗”里面關于“國民黨當局對進步人士的迫害”部分，可結合浙大學生于子山的事跡進行授課。1944年，于子山抱著“農業救國”的理想考上遷到貴州的浙江大學農藝系。受浙大“求是”學風熏陶和革命傳統啟迪，于子山毅然投身學生愛國民主運動。在中共杭州地下組織領導下，于子山帶領浙大同學積極參加“反內戰、反饑餓、反迫害”運動，成為一名學生運動領袖。于子山的行為引起敵特的注意和憎恨。1947年10月，23歲于子山被國民黨特務抓捕，在獄中英勇犧牲。于子山在民族危亡的關鍵時刻挺身而出、壯烈犧牲的典型故事，觸動當代青年學生銘記先烈，心中以家國觀念為重。這是珍貴的愛國主義教育的素材，是激勵浙大人砥礪前行的精神動力和寶貴財富。

以歷史上的浙大人、浙大事為切入點，多層次、多視角地在“綱要”課程相關主題教學中進行講授。既能切合“綱要”課程教學的主題和愛國主義教育的要求，又能對全校本科生進行校史文化教育，增強大學生愛校榮校意識，提高大學生對學校的榮譽感、認同感和歸屬感。

三、開拓校史校訓文化資源融入“綱要”教學的路徑

除了課內章節講授外，教師應當開拓多種教學方式，通過浙大人和浙大事的探尋，寓校史校訓文化資源于“綱要”課程教育之中。使學生由“教學活動的被動者”變成“教學活動的主動者”，由“歷史知識的接受者”變成“歷史知識的探尋者”。開辟課堂講授之外的多種教學途徑，有助于提高學生思想政治素質和觀察分析社會現象的能力，深化思想政治理論教育的效果。

（一）走出教室，開展現場教學活動

充分利用如紀念館、烈士建筑物、革命遺址等愛國主義教育基地，對學生進行愛國主義教育。譬如帶領學生去浙江大學黨建館、浙江大學校史館、浙江大學檔案館、于子山烈士墓等，開展現場實踐教學，通過實地參觀與講演員的解說，讓學生對浙大人的史跡有進一步了解。特別值得一提的是浙江大學新近建成的黨建館。浙江大學黨建館分為“紅船精神”和“浙江大學黨建工作”兩個主題展廳。“紅船精神”是中國革命精神之源，對于它的學習與理解，是理解我們黨的成長發展史的重要環節。有助于學生理解第一代中國共產黨人是以何等敢為人先的革命氣魄，才實現了改天換地的歷史巨變，才使中國革命在山重水復疑無路的境地中開辟出一條通向光明彼岸的道路。“浙江大學黨建工作”展廳全面的展現了浙江大學的歷史以及近年來在黨的領導下所取得的一系列成果。把課堂搬到現場教學，師生互動更貼近。比課堂講授更為生動、具體、真實，學生易于感知接受，易于引起情感共鳴。如此一來，形成學生與歷史對話、學生與現實溝通的雙面互動，同時是學生與學生之間、教師與學生之間、學生與中國近現代史學習資源素材進行多面立體化交流過程，達到“綱要”課程的教學內容 “花式”進頭腦。

（二）“史學浙里秀”帶學生穿越回到歷史現場

如何回到歷史現場？關鍵是學生能夠展開想象的翅膀，穿越時空，潛心體驗。教師要做到積極科學的引導，促進綱要教學的深入開展。教師提供史料、設置問題、創設情境，讓學生激發思維，主動思考，回到歷史現場體會那個時代的人和事，從而加深對歷史問題的理解。學生以小組合作為單位，去實地調查和收集中國近現代史上的浙大人的資料，采用PPT演示、小戲劇、微視頻、模擬辯論賽、穿越劇等多種形式，活靈活現地呈現浙大故事，據此認知浙大在中國近現代史上的重要角色、地位及影響力。“史學浙里秀”活動課，給學生提供展示才華的舞臺，挖掘學生潛能，引導學生自主參與學習，達到“綱要”課程的教學內容“花式進教室”，更加深入人心。

（三）征集優秀學生作品展出

圍繞思政課課程中的有關章節或專題，結合重要歷史時刻或重大事件特定主題譬如“五四新文化運動中的浙大人”“浙大校慶日”“抗戰中的高校西遷”等，征集優秀學生作品包括詩歌、散文、論文、配樂詩朗誦、微視頻及演講作品等，把部分優秀作品在校園文化廣場等場合展出。從浙大小處著眼，理解中國大歷史，讓學生全面了解浙大校史校訓文化資源所富含的愛國愛校內涵，達到“綱要”教學的“花式進頭腦”，深刻領會“四個選擇”，牢固樹立“四個意識”，堅定“四個自信”，打牢成長成才的科學思想基礎具有重要意義。最后在此基礎上，選送優秀作品到市里、省里全國參加比賽，贏得榮譽。

四、結束語

師生共同處于高校的同一時空，對于校史校訓文化資源自然熟悉不過。這些素材貼近學生，才可能發揮其實踐性，充分調動學生的學習主動性和積極性，才能走近大學生，才有生命力，才能提高增強思想政治理論課教學的針對性、實效性和感染力。往往更能容易引起情感體驗和共鳴思考。深層挖掘校史校訓文化資源的思想政治教育的功能，是當前提升思政教育效果的一條新路徑。

在“綱要”課中，因時制宜、因地制宜地融入校史和校訓文化資源是可行、有效的。教師應當把握做到重視統編教材和教學內容的有機統一，課堂教學與社會實踐的有機統一。以浙江大學為例，浙江大學120多年跌宕起伏的辦學歷程，與中國近現代史變遷的曲線相差無幾。浙大的百年滄桑，是近現代中國人民不屈不撓爭取民族獨立和國家富強的一個縮影。這些校史校訓文化資源，從不同層面和角度為學生提供學習和理解學校歷史的生動素材。

“綱要”課教學有計劃、巧妙地結合校史校訓文化資源，讓學生在潛移默化中感知在國家大歷史背景下與地方小歷史的鮮活，國家命運與地方社會命運本質上的休戚與共。不斷增強對校史校訓文化的情感認同和理性認知，使革命傳統逐漸內化于心、外化于行，使愛國榮校的情感基因成為一代新人優良品質和健康人格的重要文化標識。教師著力構建寓教于思、寓教于悟、寓教于行的思政課堂模式，讓學生在回味一件件歷史人物、體驗一幕幕歷史場景、聆聽一個個感人故事中。讓學生領悟、接受信服并進而內化為自己的思想和認識，達到思想、觀念、精神的提升，堅定理想信念。既能增強高校學生的愛校、榮校意識，同時建設高校校園文化建設，還能深化本科生對中國近現代歷史的認識，增強“綱要”課程教學的實效性，更好地發揮思想政治教育功能。

注釋：

①浙江大學校史編寫組.浙江大學簡史（第一卷）[M].杭州：浙江大學出版社，1996：6.

②張彬，付東升，林輝.論竺可楨的教育思想與“求是”精神[J].浙江大學學報（人文社會科學版），2005（6）：185-188.

③竺可楨.《科學之方法與精神》，《竺可楨全集》（第2卷）[M].上海：上海科技教育出版社，2004：539.

④王建梁.世界著名大學校訓[M].吉林：長春出版社，2013：10.

⑤中華人民共和國杭州海關譯編.近代浙江通商口岸經濟社會概況：浙海關、甌海關、杭州關貿易報告集成[M].杭州：浙江人民出版社，2002：13-14.

⑥王玉芝，羅衛東.圖說浙大：浙江大學校史簡本[M].杭州：浙江大學出版社，2010：3.

⑦魯迅.瑣記，朝花夕拾[M].長春：時代文藝出版社，2016：68.

⑧王玉芝，羅衛東.圖說浙大：浙江大學校史簡本[M].杭州：浙江大學出版社，2010：7.

⑨楊達壽，等.浙大的校長們[M].北京：中國經濟出版社，2007：13.