深刻影響教學(xué)改進的那些重要概念

20年來，在實踐領(lǐng)域，有哪些深刻影響一線教師、引領(lǐng)教學(xué)改進的概念？

有人說，當下的教育人要穿越“概念叢林”，找到教育最本質(zhì)的部分。但這并不意味著，教育人在實踐領(lǐng)域可以不需要概念。有時候，一個精準的概念可以更好地幫助我們搭建理解教育的框架，幫我們洞見一個新的世界，助我們抵達要去的地方。

20年來，課改概念流變的背后是課改進程的不斷深化。今天，在教育環(huán)境愈加復(fù)雜、課改進入深水區(qū)的時候，我們更加需要對新概念保持敏感。

20年來，在實踐領(lǐng)域，有哪些深刻影響一線教師、引領(lǐng)教學(xué)改進的概念？我們梳理了在不同階段起到重要引領(lǐng)作用的概念。

三維目標

三維目標是指教育教學(xué)過程中應(yīng)該達到的三個目標維度，即知識與技能、過程與方法、情感態(tài)度與價值觀。三維目標是統(tǒng)一的不可分割的整體。一維目標，知識與技能目標主要包括人類生存所不可或缺的核心知識和學(xué)科基本知識；基本能力——獲取、收集、處理、運用信息的能力、創(chuàng)新精神和實踐能力、終身學(xué)習(xí)的愿望和能力。二維目標，過程與方法目標主要包括人類生存所不可或缺的過程與方法。過程——指應(yīng)答性學(xué)習(xí)環(huán)境和交往、體驗。方法——包括基本的學(xué)習(xí)方式（自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)）和具體的學(xué)習(xí)方式（發(fā)現(xiàn)式學(xué)習(xí)、小組式學(xué)習(xí)、交往式學(xué)習(xí)）。三維目標，情感態(tài)度與價值觀目標，情感不僅指學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)責任，更重要的是樂觀的生活態(tài)度、求實的科學(xué)態(tài)度、寬容的人生態(tài)度。價值觀不僅強調(diào)個人的價值，更強調(diào)個人價值與社會價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)科學(xué)的價值，更強調(diào)科學(xué)的價值與人文價值的統(tǒng)一；不僅強調(diào)人類價值，更強調(diào)人類價值與自然價值的統(tǒng)一，從而使學(xué)生內(nèi)心確立起對真善美的價值追求以及人與自然和諧和可持續(xù)發(fā)展的理念。

核心素養(yǎng)

2016年9月，中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)研究成果發(fā)布。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)主要指學(xué)生應(yīng)具備的，能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。它以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心，分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會參與3個方面，綜合表現(xiàn)為人文底蘊、科學(xué)精神、學(xué)會學(xué)習(xí)、健康生活、責任擔當、實踐創(chuàng)新等六大素養(yǎng)，具體細化為國家認同等18個基本要點。各素養(yǎng)之間相互聯(lián)系、互相補充、相互促進，在不同情境中整體發(fā)揮作用。

“五育”融合

2019年，中共中央、國務(wù)院印發(fā)《關(guān)于深化教育教學(xué)改革全面提高義務(wù)教育質(zhì)量的意見》，提出“五育”并舉的指導(dǎo)方針。《中國教育現(xiàn)代化2035》提出：“更加注重全面發(fā)展，大力發(fā)展素質(zhì)教育，促進德育、智育、體育、美育和勞動教育的有機融合。”從“五育”并舉到“五育”融合，已經(jīng)成為新時代中國教育變革與發(fā)展的基本趨勢。

華東師范大學(xué)教授李政濤認為，“五育”融合是在“五育”并舉的前提下提出的。“五育”并舉強調(diào)德智體美勞缺一不可，是對教育的整體性倡導(dǎo)，“五育”融合則著重于實踐方式，致力于在貫通融合中實現(xiàn)“五育”并舉。“五育”融合彰顯了一種實踐形式，即“融合實踐”，這是一種獨特且重要的“育人實踐”。

綜合實踐活動

綜合實踐活動強調(diào)多種主題、多種任務(wù)模式、多種研究方法的綜合。綜合實踐活動是現(xiàn)代教育中的個性內(nèi)容、體驗內(nèi)容和反思內(nèi)容，與傳統(tǒng)教育片面追求教育個體的發(fā)展不同。綜合實踐活動提供了一個相對獨立的學(xué)習(xí)生態(tài)化空間，學(xué)生是這個空間的主導(dǎo)者，能夠以自我和團隊為中心，推動活動的進行。在這個過程中，學(xué)生更謀求獨立完成整個活動，而不是聆聽教誨和聽取指導(dǎo)。教師在綜合實踐活動這個生態(tài)化空間里，擔任引導(dǎo)者、指導(dǎo)者和旁觀者的角色。

研究性學(xué)習(xí)

研究性學(xué)習(xí)是指學(xué)生在教師指導(dǎo)下，從學(xué)習(xí)生活和社會生活中選擇并確定研究專題，主動獲取知識、應(yīng)用知識、解決問題的活動。它是以“培養(yǎng)學(xué)生具有永不滿足、追求卓越的態(tài)度，培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題、提出問題、從而解決問題的能力”為基本目標；以學(xué)生從學(xué)習(xí)生活和社會生活中獲得的各種課題或項目設(shè)計、作品的設(shè)計與制作等為基本的學(xué)習(xí)載體；以在提出問題和解決問題的全過程中學(xué)習(xí)到的科學(xué)研究方法、獲得的豐富且多方面的體驗和獲得的科學(xué)文化知識為基本內(nèi)容；以在教師指導(dǎo)下，學(xué)生自主采用研究性學(xué)習(xí)方式開展研究為基本教學(xué)形式的課程。

校本課程

校本課程即以學(xué)校為本位、由學(xué)校自己確定的課程，它與國家課程、地方課程相對應(yīng)。校本課程主要分為兩類：一是使國家課程和地方課程校本化、個性化，即學(xué)校和教師通過選擇、改編、整合、補充、拓展等方式，對國家課程和地方課程進行再加工、再創(chuàng)造，使之更符合學(xué)生、學(xué)校的特點需要；二是學(xué)校設(shè)計開發(fā)新的課程，即學(xué)校在對該校學(xué)生的需求進行科學(xué)評估，并充分考慮當?shù)厣鐓^(qū)和學(xué)校課程資源的基礎(chǔ)上，以學(xué)校和教師為主體，開發(fā)旨在發(fā)展學(xué)生個性特長、可供學(xué)生多元選擇的課程。

這個概念的核心在于“校本”，華東師范大學(xué)教授鄭金洲認為，所謂校本，一是為了學(xué)校，二是在學(xué)校中，三是基于學(xué)校。為了學(xué)校，是指要以改進學(xué)校實踐、解決學(xué)校所面臨的問題為指向。在學(xué)校中，指學(xué)校自身的問題，要由學(xué)校中的人來解決，要經(jīng)過學(xué)校校長、教師的共同探討、分析來解決，所形成的解決問題的諸多方案要在學(xué)校中加以有效實施。一切基于學(xué)校，是指要從學(xué)校實際出發(fā)，挖掘?qū)W校所存在的種種潛力，讓學(xué)校資源更充分地利用起來，讓學(xué)校的生命活力釋放得更徹底。

校本教研

校本教研是基于校級教研活動的制度化規(guī)范，其基本特征是以校為本，強調(diào)圍繞學(xué)校自身遇到的問題開展研究。校本教研是校本的最重要體現(xiàn)，是整合校本管理、校本培訓(xùn)、校本課程等活動的紐帶。教師個人的自我反思、教師集體的同伴互助、專業(yè)研究人員的專業(yè)引領(lǐng)是開展校本教研和教師專業(yè)化成長的三種基本力量。

有專家認為，所謂校本教研是教師為了改進自己的教學(xué)，在自己的教室里發(fā)現(xiàn)了某個教學(xué)問題，并在自己的教學(xué)過程中以追蹤或汲取他人的經(jīng)驗解決問題。也有人把它稱為“為了教學(xué)”“在教學(xué)中”“通過教學(xué)”。

“為了教學(xué)”，是指校本教研的主要目的不在于驗證某個教學(xué)理論，而在于改進、解決教學(xué)中的實際問題，提升教學(xué)效率，實現(xiàn)教學(xué)的價值。“在教學(xué)中”，是指校本教研主要是研究教學(xué)之內(nèi)的問題而不是教學(xué)之外的問題；是研究自己教室里發(fā)生的教學(xué)問題而不是別人的問題；是研究現(xiàn)實的教學(xué)問題而不是某種教學(xué)理論假設(shè)。“通過教學(xué)”，是指校本教研就是在日常教學(xué)過程中發(fā)現(xiàn)和解決問題，而不是讓教師將自己的日常教學(xué)工作放在一邊，到另外的地方做研究。

情境教育

著名兒童教育家、情境教育創(chuàng)始人李吉林提出情境教育促進兒童發(fā)展的五個要素：“以培養(yǎng)興趣為前提誘發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動性；以指導(dǎo)觀察為基礎(chǔ)，強化學(xué)生對于所學(xué)內(nèi)容的感受性；以發(fā)展思維為核心，著眼于培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性；以激發(fā)情感為動因滲透教育性；以訓(xùn)練學(xué)科能力為手段貫穿實踐性。”

情境教育順應(yīng)兒童天性，針對兒童的思維特點和認識規(guī)律，以“美”為突破口，以“思”為核心，以“情”為紐帶，以“兒童活動”為途徑，以“周圍世界”為源泉，構(gòu)筑了具有獨特優(yōu)勢的課程范式。情境教育還從腦科學(xué)最新成果中找到理論支撐，即兒童的腦是敏感的，需要一個豐富的環(huán)境；兒童的腦具有極大的可塑性，需要不斷提高神經(jīng)元聯(lián)結(jié)的頻率；兒童的腦優(yōu)先接受情緒性信號，積極情感伴隨的學(xué)習(xí)活動可獲高效。情境教育正是將兒童認知活動與情感活動結(jié)合起來，找到了一條全面提高兒童素質(zhì)的有效途徑。讓兒童在學(xué)習(xí)的過程中獲得探究的樂趣、審美的樂趣、認識的樂趣、創(chuàng)造的樂趣，從而使教學(xué)真正成為生動活潑自我需求的活動。兒童學(xué)習(xí)的興趣、審美的興趣、認識的興趣，乃至向往豐富精神世界的興趣，也在其間培養(yǎng)起來。

有效教學(xué)

有效教學(xué)是一種提倡效果、效益、效率三者并重的教學(xué)觀。有效果、有效用、有效率是有效教學(xué)的三個維度。有效果指的是學(xué)有所得、所獲，有效用指的是學(xué)的東西是有價值、有用的，有效率指的是學(xué)的過程和方法是科學(xué)的、簡潔的、省時的。有效教學(xué)的有效果、有效用、有效率，就像長方體的長、寬、高一樣，三者缺一不可，缺少任何一個維度都不能構(gòu)成完整意義的有效教學(xué)。

教學(xué)有沒有效益，并不是指教師有沒有教完內(nèi)容或教得認不認真，而是指學(xué)生有沒有學(xué)到什么或?qū)W得好不好。如果學(xué)生不想學(xué)或者學(xué)了沒有收獲，即使教師教得再辛苦也是無效教學(xué)。同樣，如果學(xué)生學(xué)得很辛苦，但沒有得到應(yīng)有的發(fā)展，也是無效或低效教學(xué)。因此，學(xué)生有無進步或發(fā)展是衡量有效教學(xué)的唯一指標。有效教學(xué)要體現(xiàn)出目標的有效：清晰、簡明；內(nèi)容的有效：適量、適度；教法的有效：靈活、恰當。

高效課堂

高效課堂是以最小的教學(xué)和學(xué)習(xí)投入獲得最大的學(xué)習(xí)效益的課堂，基本特征是“自主建構(gòu)，互動激發(fā)，高效生成，愉悅共享”。高效課堂在關(guān)注知識學(xué)習(xí)的方式、方法的同時，更加關(guān)注課堂氛圍、學(xué)習(xí)興趣、精神狀態(tài)、生生和師生關(guān)系，這決定了高效課堂不僅僅是從字面理解的“高效率和高效益”的課堂，它的愿景是捍衛(wèi)學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)，學(xué)習(xí)是學(xué)生“神圣不可侵犯”的權(quán)利，必須“把學(xué)習(xí)還給學(xué)生”。

高效課堂把“自主、合作、探究”作為“六字箴言”，在課堂教學(xué)環(huán)節(jié)上落實為“預(yù)習(xí)、展示、反饋”，在學(xué)習(xí)方式上闡釋為“獨學(xué)、對學(xué)、群學(xué)”。高效課堂主張教師要敢于和學(xué)會放手，從“二傳”走向“一傳”——讓學(xué)生與知識直接對話。因而，教師不是知識的傳遞者、灌輸者，而是“發(fā)動學(xué)習(xí)”的人，所謂發(fā)動學(xué)習(xí)，即激勵、點燃、喚醒。

作為一項來自實踐的新理論，高效課堂的詩意概括是“知識的超市、生命的狂歡”，它大致經(jīng)歷了這樣的歷程：改變課堂結(jié)構(gòu)——改變教學(xué)關(guān)系——改變課堂文化——改變“教室”，即讓教室成為教育實驗室。

項目化學(xué)習(xí)

素養(yǎng)視角下的項目化學(xué)習(xí)是學(xué)生在一段時間內(nèi)通過對真實有挑戰(zhàn)性的問題進行持續(xù)探究，達到對核心知識的再建構(gòu)和思維遷移。項目化學(xué)習(xí)的特征包含幾個方面：一是指向個人價值和社會價值的結(jié)合；二是指向核心知識的再建構(gòu)和思維的遷移；三是指向真實而有挑戰(zhàn)性的問題，用高階驅(qū)動低階的學(xué)習(xí)；四是有持續(xù)的探究與實踐；五是有凝結(jié)核心知識的指向驅(qū)動性問題解決的公開成果。項目化學(xué)習(xí)需要解決某個問題，產(chǎn)生可見的公開成果，引導(dǎo)所有參與者和公眾對成果進行評論和分析，成果的修訂、完善、公開報告的過程被看作學(xué)習(xí)的重要組成部分。項目化學(xué)習(xí)最終指向背后的大概念或?qū)W科中的最核心最本質(zhì)的問題，需要學(xué)生持續(xù)不斷探索，這個探索甚至可能是持續(xù)終身的。

選課走班

選課走班是高中新課程的一大特點。為適應(yīng)社會對多樣化人才的需求，滿足不同學(xué)生的發(fā)展需要，在保證每個學(xué)生達到共同基礎(chǔ)的前提下，各學(xué)科分類別、分層次設(shè)計了多樣的、可供不同發(fā)展?jié)撃軐W(xué)生選擇的課程內(nèi)容，以滿足學(xué)生對課程的不同需求。選課的設(shè)置與實驗是新一輪高中課程改革的一個亮點，它的設(shè)置有助于拓展學(xué)生的知識與技能，發(fā)展學(xué)生的興趣和特長，培養(yǎng)學(xué)生的個性，促進教師的專業(yè)成長，促進學(xué)校特色的形成與辦學(xué)模式的多樣化。我國正在實驗的高中選修課程具有模塊化、多樣化、層次化、彈性化、學(xué)分制等特點。選修課程的實施要正確處理教材、教師與教學(xué)問題。選修課程的評價包括課程方案、材料、教師教學(xué)和學(xué)生學(xué)習(xí)評價。當前，要特別加強選修課程管理制度的建設(shè)與創(chuàng)新。

翻轉(zhuǎn)課堂

翻轉(zhuǎn)課堂是一種以微視頻作為主要課程資源載體的網(wǎng)絡(luò)條件下的先學(xué)后教，自主性、互動性、個性化的教學(xué)模式。

華南師范大學(xué)教授曾文婕曾撰文指出，翻轉(zhuǎn)課堂在國外學(xué)界有“教學(xué)方式說”和“技術(shù)取向說”兩種解釋。前者強調(diào)翻轉(zhuǎn)課堂是一種以學(xué)生學(xué)習(xí)為中心的教學(xué)方式，學(xué)生在課前完成一些任務(wù)以獲得基礎(chǔ)知識，在課堂則通過項目式學(xué)習(xí)、問題式學(xué)習(xí)等方式掌握并應(yīng)用這些知識。由此，課堂成為學(xué)生合作學(xué)習(xí)和主動學(xué)習(xí)的環(huán)境；后者強調(diào)技術(shù)的作用，認為翻轉(zhuǎn)課堂是一種混合學(xué)習(xí)，以技術(shù)平臺和面授教學(xué)作為師生互動的中介，將傳統(tǒng)課堂活動延展至課外。

國內(nèi)學(xué)界則有“促進參與說”和“促進內(nèi)化說”兩種解釋。前者視翻轉(zhuǎn)課堂為信息化背景下興起的一種新型教學(xué)方式，課堂教學(xué)指令發(fā)生在課前獨立的教學(xué)空間，教師扮演引導(dǎo)者角色，引導(dǎo)學(xué)生參與到重構(gòu)的動態(tài)小組中進行學(xué)習(xí)；后者認為翻轉(zhuǎn)課堂即課內(nèi)外學(xué)習(xí)任務(wù)和時間的重調(diào)，通過信息技術(shù)在課前完成知識傳授，通過師生與生生互動增加知識內(nèi)化次數(shù)，促進學(xué)生對知識的掌握。

研學(xué)旅行

2016年11月，教育部等11部門聯(lián)合印發(fā)了《關(guān)于推進中小學(xué)生研學(xué)旅行的意見》。研學(xué)旅行是研究性學(xué)習(xí)與旅行體驗相結(jié)合，由學(xué)校根據(jù)區(qū)域特色、學(xué)生年齡特點和各學(xué)科教學(xué)內(nèi)容需要，組織學(xué)生通過集體旅行、集中食宿的方式走出校園，在與平常不同的生活中拓寬視野、豐富知識，加深與自然和文化的親近感，增加對集體生活方式和社會公共道德的體驗。有專家指出，研學(xué)旅行可以培養(yǎng)學(xué)生的“問題解決和思考能力、人際溝通能力、信息管理能力、自我管理的學(xué)習(xí)能力、適應(yīng)能力、對社會與文化的包容能力、時間及財務(wù)管理能力、自我激勵和獨立個人品性能力”等。

語文要素

統(tǒng)編版語文教材最大的變化之一就是設(shè)立了語文要素。語文要素包括語文知識、語言積累、語文能力、語文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣，以及思維能力、人文素養(yǎng)等。課程標準中語文要素內(nèi)涵非常豐富，不是一種純粹的語言技能，而是一種綜合的文明素養(yǎng)，是個體融入社會、自我發(fā)展不可或缺的基本修養(yǎng)。語文要素概念的提出，使語文教學(xué)在弘揚科學(xué)理性精神，注重語言的準確、簡明、實用與防止把人工具化，注重創(chuàng)新思維的培養(yǎng)、人文精神的熏陶、完美人格的塑造這兩者的矛盾張力中尋求一種平衡，這是對歷次語文教學(xué)大綱的歷史性超越。

觀課議課

觀課議課是參與者以課堂教學(xué)活動為依據(jù)，圍繞共同關(guān)心的教學(xué)問題和有價值的課堂現(xiàn)象進行對話交流，以發(fā)現(xiàn)和理解教學(xué)、改善和創(chuàng)新課堂、促進教師專業(yè)成長的一種研修活動。基于改善教研和教學(xué)生活的目的，觀課議課強調(diào)如下觀念：“改善生活的實踐觀”“以學(xué)論教的質(zhì)量觀”“促進思想的發(fā)展觀”“成長創(chuàng)造的幸福觀”“相互滋養(yǎng)的生態(tài)觀”“境脈特征的真理觀”“促進理解的對話觀”，這構(gòu)成了當下觀課議課文化的整體框架和理想愿景，并由此構(gòu)造觀課議課的實踐策略，積淀觀課議課的實踐品性。

從聽課評課到觀課議課，并不只是詞的變化，而是教研文化的變革。“觀”強調(diào)用多種感官（包括一定的觀察工具）收集課堂信息，特別是用心靈感悟課堂。“議課的任務(wù)不是追求單一的權(quán)威的改進建議，而是討論和揭示更多的發(fā)展可能以及實現(xiàn)這些可能的條件和限制。”它強調(diào)平等、開放，是對單向的、權(quán)威的聽課評課文化的反叛，適應(yīng)了新一輪課程改革的需要。

（來源：《中國教師報》）