梁建蕊
(山東大學 文學院,濟南 250100)

徐惟起的詩歌編纂活動主要體現在對閩人唐詩與閩人明詩的輯錄整理。他曾編纂《唐十二家》《閩南唐雅》等詩集專門輯錄閩人唐詩,又編纂《閩中詩選》搜集整理明代閩人詩作。徐惟起為什么特別留心整理閩人的唐詩和明詩呢?這與其宗唐復古的詩歌主張息息相關。閩詩的興起始于唐代,徐惟起《閩中詩選序》有言:“閩中僻在海濱,周秦始入職方。風雅之道,唐代始聞。”[1]168由于地理文化環境的制約,唐前閩地文化不興,唐朝開國后開始有意識地開發福建,在福建設立閩州都督府并興辦教育,逐漸培養出了一批文士才子,如薛令之、林蘊、林藻、歐陽詹、黃滔、徐寅等等。他們先后科舉及第,壯大了福建文壇的聲勢,也開啟了講究風雅純正、聲律和諧的閩詩傳統。徐惟起認為“趙宋尊崇儒術,理學風隆,吾鄉多譚性命,稍溺比興之旨。元季無論已”[1]168,因而他輯詩不選宋元。明開國以來,高棅、林鴻等閩中十子的創作實踐昭示著宗唐復古傾向的回歸,亦成為徐惟起宗法追慕的詩歌理想。
徐惟起編纂的詩歌選本以《閩南唐雅》影響最大。該書是現存最早的一部閩籍唐人詩歌選本。雖然有明一代閩籍文人都標榜唐詩,自高棅起就有編選唐人詩歌的傳統,如高棅有《唐詩品匯》《唐詩正聲》,但其選錄的詩人涵蓋各個地域,卷帙浩繁,博而不專。徐惟起敏銳地察覺到這一問題,專門搜集整理閩籍唐人詩歌,是為此集。……