探究學(xué)習(xí)者中心教學(xué)

敬明欣

摘要：“以學(xué)習(xí)者為中心”顧名思義，將學(xué)生作為教學(xué)的主體。這一理論將教學(xué)主體教師轉(zhuǎn)移到學(xué)生，進(jìn)一步強(qiáng)了學(xué)生的主體性地位?！耙詫W(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)為中心”在教學(xué)上確定了教學(xué)目的和教學(xué)評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)生學(xué)到了什么、學(xué)習(xí)效果如何。本文主要對(duì)“學(xué)習(xí)者中心”在不同教學(xué)領(lǐng)域的應(yīng)用展開研究，進(jìn)一步展示學(xué)習(xí)者中心教學(xué)的發(fā)展。

一、研究背景與目的

以學(xué)習(xí)者為中心起源于建構(gòu)主義，是認(rèn)知心理學(xué)派的一個(gè)分支。其最早提出者可追溯至瑞士的皮亞杰（J.Piaget）。他認(rèn)為，兒童是在與周圍環(huán)境相互作用的過程中，逐步建構(gòu)起關(guān)于外部世界知識(shí)，從而使自身認(rèn)知結(jié)構(gòu)得到發(fā)展。在皮亞杰的上述理論的基礎(chǔ)上，科爾伯格在認(rèn)知結(jié)構(gòu)的性質(zhì)與認(rèn)知結(jié)構(gòu)的發(fā)展條件等方面作了進(jìn)一步的研究。斯騰伯格和卡茨等人則強(qiáng)調(diào)了個(gè)體的主動(dòng)性在建構(gòu)認(rèn)知結(jié)構(gòu)過程中的關(guān)鍵作用，并對(duì)認(rèn)知過程中如何發(fā)揮個(gè)體的主動(dòng)性作了認(rèn)真的探索。

但是“以學(xué)習(xí)者為中心”的教學(xué)理念并不意味著教師的價(jià)值不復(fù)存在。Kaia認(rèn)為學(xué)習(xí)者中心學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)者“能夠進(jìn)行批判性思考、能夠自主做出決定并能實(shí)施獨(dú)立行為的能力”。自主學(xué)習(xí)者不應(yīng)該完全是自我指導(dǎo)學(xué)習(xí)，自主性學(xué)習(xí)也并非簡單地組織一個(gè)學(xué)習(xí)過程（Kaia，2008）。 綜上所述，“以學(xué)習(xí)者為中心”是一種強(qiáng)調(diào)學(xué)生在教學(xué)過程中的主體地位，以學(xué)生可遷移能力培養(yǎng)為導(dǎo)向，以引發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)為目的，與“以教師為中心的傳授范式”相對(duì)應(yīng)的一種新的教育教學(xué)范式。……