鄉(xiāng)村分散型小學(xué)為主的學(xué)區(qū)的德育策略（下）

安海燕

一、開會的創(chuàng)舉與自我管理在生活中的落地

對于小型學(xué)校的會議制度，有這樣的認識，一般來說，師資不足的學(xué)校，如果一天中抽出一節(jié)課來開教師會議，班級里沒有教師的現(xiàn)場管理，班級空堂，孩子們不能夠自己管理自己，經(jīng)常會出現(xiàn)打鬧事故。不開會又對于統(tǒng)一思想非常不利，開會和班級里沒有教師成為一種矛盾。

為此，我們創(chuàng)設(shè)了大課間的平行活動會議制度。改變了以前教師跟隨學(xué)生同頻進行課間操的制度，如果沒有會議，教師依然會和學(xué)生一起做課間操，有會議時，學(xué)生自我管理。每個班級派出一個打分員，對全校的課間操類活動進行逐次打分求和，評出先進，頒發(fā)流動紅旗。于是每個班級自覺性大增，不會為自己班級的名次而不努力。于是自我管理與學(xué)生的自覺性成長在每一天的活動中得到鍛煉。

二、鄉(xiāng)土地域資源及家庭資源的有效利用極大增強了學(xué)生的前進積極性。熱愛祖國從熱愛家鄉(xiāng)、熱愛家庭開始得到階梯發(fā)展

身邊的紅色浸染：學(xué)區(qū)朱食小學(xué)后邊就是1943年縣政府樹立的抗日英雄紀念碑。西孫樓小學(xué)距離朱食小學(xué)2.5千米，每年的清明節(jié)，我們組織學(xué)生進行掃墓祭奠。講述身邊的故事，講述發(fā)生在身邊的戰(zhàn)爭——朱食反包圍戰(zhàn)，并且敬獻花束、宣誓，直接把學(xué)生和身邊的英雄事跡掛鉤，使鄉(xiāng)村的孩子也知道幸福生活的來之不易與報效祖國的志向。

村史追溯我做主角：一個村的歷史就是一本教科書，身邊的故事更具有現(xiàn)實意義，身邊的地域名人更可激勵孩子們的前進熱情，參觀村莊附近的工廠、植物苗圃果園激發(fā)學(xué)生們熱愛自己家鄉(xiāng)的真實情懷。

留守與親情重建：針對鄉(xiāng)村留守兒童較多的現(xiàn)狀，我們組織家長和學(xué)生定期視頻說期盼，定時相互鼓勵加油、定期互相亮成績單活動，使學(xué)生和家長的關(guān)系更加親近，家庭氛圍更加幸福。在一些節(jié)日，還舉辦為父母送杯水、做件手工作品活動，使學(xué)生和家長在相互感動中體驗成長的快樂。

三、學(xué)區(qū)德育網(wǎng)絡(luò)式共享

德育情境和案例的額共享：現(xiàn)代技術(shù)的進步，使學(xué)生可以站在更廣大的舞臺中央，每個學(xué)生都可以看到鄰近村莊的同年齡的孩子們的風(fēng)采，家長可以憑借網(wǎng)絡(luò)看到自己家的孩子的優(yōu)秀瞬間，并且會相互欣賞、鼓勵，羨慕的眼光拉近了孩子們與幸福的距離，鄉(xiāng)村教育也是可以構(gòu)建出幸福和優(yōu)質(zhì)教育的。

德育課程的共享：一個好的課程，可以使全區(qū)域?qū)W校事半功倍，網(wǎng)絡(luò)信息技術(shù)和教育的結(jié)合已經(jīng)顯現(xiàn)出極大的效果。這一方式已經(jīng)成為解決鄉(xiāng)村學(xué)校師資相對不足的良好方式。

區(qū)域網(wǎng)絡(luò)式的教研使教師的德育研究有了更大的空間和可能：原來的德育研究，僅限于個人的研究，團隊研究成為奢望，而信息技術(shù)的進步使原本一個學(xué)校內(nèi)沒有可能同年級學(xué)科教研現(xiàn)狀的到改觀，橫向的教研組，使五臟俱全的鄉(xiāng)村的麻雀小班，借助橫向組織，有了共鳴同頻共振，使教師的德育研究相互砥礪前行，網(wǎng)絡(luò)和信息意識成為了一種舞臺，教師和學(xué)生成為了主角，活力得到展現(xiàn)。

四、德育在鄉(xiāng)村學(xué)校活動與游戲中的落地

現(xiàn)象——在一個規(guī)劃整齊，學(xué)校一塵不染的環(huán)境中，學(xué)生在課間竟然沒有可以玩的游戲，兒童成長中的荷爾蒙使孩子們只有通過打鬧來解決，校園里在追逐打鬧，教室內(nèi)孩子們壓在身上而玩的不亦說乎。打鬧是孩子們釋放自我的天性。然而，這種天性怎樣才會成為促進孩子正向發(fā)展的促進劑，而不是阻力呢？

校園游戲活動助力學(xué)生自我接納與同伴關(guān)系形成：鄉(xiāng)村學(xué)校校園游戲已經(jīng)在這些年瀕臨滅絕。為此，我們重建起一套適合鄉(xiāng)村兒童的低成本游戲系統(tǒng)。例如，雙人拔河地面網(wǎng)格、運瓦片、運沙包、躲沙包、集體拔河、編花籃、抬轎子、推小車、鉆山洞、跳河溝、四人一線、青蛙跳遠等一系列游戲使學(xué)生的互動與交互得到保障，鄉(xiāng)村校園課間游戲成為一種幸福童年、自信童年、競賽誠信、遵規(guī)守矩意識的練兵場。

鄉(xiāng)村學(xué)校班級教室內(nèi)的微活動場地：鄉(xiāng)村小學(xué)一般缺少完備的功能室，教師一般都是全面手，多學(xué)科一人挑，面對的教學(xué)壓力極大，所以也沒有更多的時間來轉(zhuǎn)換場地進行教學(xué)。而這種班級內(nèi)的微活動場地正好解決這種困境。班級后面，增加兩排掰手腕平臺，男孩子可以定時進行臂力比賽，女孩子則會結(jié)繩、折紙、描彩，課間教師的后排成了一種文明游戲的場地，大大疏解了課堂讀寫的疲態(tài)。還有那些手工工具，學(xué)生們可以利用這些手工工具，加工多種手工作品，于是，課間的教室成了一種鍛煉學(xué)生思想和創(chuàng)新情感的基地，學(xué)生們被這種有趣的課間形式所吸引。

學(xué)科教學(xué)中的活動：滲透節(jié)約紙張活動做到身體力行，比如每日的聽寫活動，回收的紙張，要進行二次利用，每個學(xué)生會重新利用好這些紙張做出各式各樣的折紙、教具、玩具等，促進教育教學(xué)和道德品質(zhì)的融合。

學(xué)科中發(fā)現(xiàn)自己的長處，使自己的長處表現(xiàn)在融合性的繪畫、書寫、思維圖示中，使每學(xué)科的教育教學(xué)，都與生命的發(fā)展，尊重生命聯(lián)系起來，都與情感調(diào)適，人際交往結(jié)合，小組合作完成一項手繪報，使學(xué)生每種積極性得到展現(xiàn)和應(yīng)用釋放。語文學(xué)科，充分利用繪畫與思維導(dǎo)圖，理清學(xué)生發(fā)展中的模糊;數(shù)學(xué)學(xué)科充分利用模型重建，手工制作，拓展學(xué)生想象空間的同時，加強了學(xué)生的與幸福校園交互形成。

五、鄉(xiāng)村學(xué)校禮儀的構(gòu)建

鄉(xiāng)村學(xué)校對于禮儀的認識一般比較薄弱，基于此，我們專門設(shè)計出了一些力所能及的禮儀模式。

執(zhí)勤權(quán)力交接儀式：每日的最后一節(jié)課下課后利用一分鐘時間，進行第二天的衛(wèi)生監(jiān)督員的交接儀式。全班起立，二人走上講臺，敬禮，接受交接值班袖標，任務(wù)及權(quán)利掛牌，說出保證的話語。

對于國旗的尊重：每周的升旗是一種常態(tài)，對于國家的熱愛和尊重，從小開始。

每個班級的誓言活動：這也是一種儀式感的構(gòu)建措施，切己的話語使學(xué)生語言和心靈結(jié)合的最好方式。

語言嚴正規(guī)范：鄉(xiāng)村學(xué)校的普通話學(xué)習(xí)是一種短板，于是人人講普通話的活動，成為城市學(xué)校簡單易行，而鄉(xiāng)村學(xué)校最難也是最值得保持的活動。

河北省靈壽縣北洼學(xué)區(qū)