黨史學(xué)習(xí)教育重大意義的三重維度

周良發(fā) 張慶玲 唐冰冰

[摘 ?要]從歷史維度來(lái)看，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，能夠堅(jiān)定信仰信念、傳承紅色基因和賡續(xù)創(chuàng)新精神，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng);從現(xiàn)實(shí)維度來(lái)看，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，可以借鑒黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、推進(jìn)黨的自我革命和抵御歷史虛無(wú)主義，提高黨治國(guó)理政的能力和水平;從未來(lái)維度來(lái)看，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，能夠?yàn)闈M足人民的美好生活需要、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家等提供思想指引。深入理解開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義，有助于廣大黨員干部更好地學(xué)習(xí)黨史、感悟思想、深化認(rèn)知，用正確的黨史觀武裝頭腦、指導(dǎo)工作。

[關(guān)鍵詞]黨史學(xué)習(xí)教育;黨史觀;黨的建設(shè)

[中圖分類號(hào)]D26 ?[文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼]A ?[文章編號(hào)]1672-2426（2021）04-0031-06

“欲知大道，必先為史。”黨史作為黨的精神遺產(chǎn)和寶貴資源，凝結(jié)著黨治國(guó)理政的思想和智慧。做好黨百年發(fā)展歷程的凝練總結(jié)和宣傳教育，是黨加強(qiáng)自身建設(shè)、提升執(zhí)政能力的重要途徑。黨的十八大以來(lái)，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視黨史宣傳教育。2021年2月20日，習(xí)近平總書(shū)記主持召開(kāi)黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)并發(fā)表重要講話。作為繼群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)、“三嚴(yán)三實(shí)”專題教育、“兩學(xué)一做”學(xué)習(xí)教育、“不忘初心、牢記使命”主題教育之后的又一黨內(nèi)集中教育，黨史學(xué)習(xí)教育有助于廣大黨員干部樹(shù)立正確的黨史觀，以更加昂揚(yáng)的姿態(tài)迎接建黨百年華誕，繼而開(kāi)啟社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)新征程。本文以習(xí)近平總書(shū)記在黨史學(xué)習(xí)教育動(dòng)員大會(huì)上的重要講話為指引，從歷史、現(xiàn)實(shí)、未來(lái)三重維度對(duì)當(dāng)前開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的重大意義進(jìn)行系統(tǒng)述論，為廣大黨員干部深入學(xué)習(xí)黨史、深刻感悟思想、深化理論認(rèn)知提供有益資鑒。

一、歷史維度：開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)

開(kāi)展以“學(xué)黨史”“悟思想”“辦實(shí)事”“開(kāi)新局”為主線的黨史學(xué)習(xí)教育，離不開(kāi)對(duì)黨的歷史回溯與總結(jié)。回望百年黨史，黨歷來(lái)重視黨史這一豐厚遺產(chǎn)，強(qiáng)調(diào)以史鑒今、以史資政和以史育人。毛澤東強(qiáng)調(diào)：“如果不把黨的歷史搞清楚，不把黨在歷史上所走的路搞清楚，便不能把事情辦得更好。”[1]399鄧小平指出：“怎樣研究黨的歷史，總結(jié)經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，教育黨員，這是一個(gè)很嚴(yán)重的問(wèn)題。”[2]345當(dāng)前，在全黨范圍內(nèi)扎實(shí)推進(jìn)黨史學(xué)習(xí)教育，有利于廣大黨員干部繼承和發(fā)揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)。

1.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)定信仰信念。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，“是堅(jiān)定信仰信念、在新時(shí)代堅(jiān)持和發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義的必然要求”[3]。自中國(guó)共產(chǎn)黨誕生以來(lái)，成千上萬(wàn)的共產(chǎn)黨人堅(jiān)定理想信念，為革命、建設(shè)和改革開(kāi)放前赴后繼，英勇?tīng)奚粌H使我們黨取得了新民主主義革命的勝利，還推動(dòng)了社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)，更開(kāi)創(chuàng)了改革開(kāi)放新局面和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代。理想信念堅(jiān)如磐石，猶如精神之鈣，為廣大黨員干部永葆初心、接續(xù)奮斗提供不竭動(dòng)力。一旦缺失了理想信念，部分黨員干部就會(huì)出現(xiàn)“肌無(wú)力”癥候，就不能時(shí)刻走在時(shí)代發(fā)展最前沿。然而，在新時(shí)代黨領(lǐng)導(dǎo)全黨全國(guó)人民帶來(lái)歷史性變革和取得歷史性成就的同時(shí)，有些黨員干部在成績(jī)面前變質(zhì)褪色，忘記了“來(lái)時(shí)的路”，迷失了“奮進(jìn)的路”。尤其是青年黨員干部，“他們的成長(zhǎng)環(huán)境遠(yuǎn)離了貧與苦的打拼時(shí)艱，暗淡了血與火的刀光劍影”[4]，他們對(duì)黨的奮斗歷程缺乏了解和認(rèn)知，理想信念也逐步稀釋淡化。深入開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，對(duì)廣大黨員干部進(jìn)行深入系統(tǒng)的黨史宣傳教育，能夠讓他們深刻把握黨百年來(lái)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民尋求國(guó)家獨(dú)立、爭(zhēng)取自由解放、實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的艱辛和榮耀，從而更加堅(jiān)定對(duì)馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)知和尊崇。補(bǔ)足精神之鈣，牢記初心使命，堅(jiān)定信仰信念，確保防腐拒變，是新時(shí)代廣大黨員干部保持純潔性和先進(jìn)性的內(nèi)在要求，也是當(dāng)前開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的首要任務(wù)。總之，無(wú)論社會(huì)發(fā)展到哪個(gè)階段，時(shí)代發(fā)生什么樣的變化，都要以信仰之光照亮廣大黨員干部的前行之路。

2.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，傳承紅色基因。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，“要教育引導(dǎo)全黨大力發(fā)揚(yáng)紅色傳統(tǒng)、傳承紅色基因”[3]。紅色是共產(chǎn)黨人永恒不變的底色和基因。放眼世界，紅色一直是社會(huì)主義發(fā)展史最鮮亮的顏色，紅色傳統(tǒng)是共產(chǎn)黨人推動(dòng)人類解放事業(yè)所積淀的精神財(cái)富。聚焦中國(guó)，從新民主主義革命到社會(huì)主義革命，從改革開(kāi)放到中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，紅色傳統(tǒng)始終是黨奮勇向前的精神食糧。歷經(jīng)革命戰(zhàn)爭(zhēng)年代的腥風(fēng)血雨，和平建設(shè)時(shí)期的先進(jìn)事跡，無(wú)數(shù)先烈用鮮血和生命鑄就的紅色基因，給后人接續(xù)奮斗提供源源不斷的思想養(yǎng)料。建黨百年來(lái)，紅色基因早已深深融鑄于廣大黨員干部的經(jīng)脈之中，為其成長(zhǎng)發(fā)展提供豐厚滋養(yǎng)。作為新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)的引路人和建設(shè)者，廣大黨員干部無(wú)疑要學(xué)習(xí)紅色文化、傳承紅色基因，把紅色傳統(tǒng)、革命薪火一代代傳承下去。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，旨在將黨百年奮斗征程的紅色傳統(tǒng)和紅色基因揭橥出來(lái)，把革命烈士的視死如歸精神、英雄人物的頑強(qiáng)奮斗精神和先進(jìn)模范的忘我奉獻(xiàn)精神匯聚成強(qiáng)大的精神譜系，為新時(shí)代黨員干部強(qiáng)化黨性意識(shí)、提高執(zhí)政能力、保持純潔性和先進(jìn)性提供營(yíng)養(yǎng)劑。在全社會(huì)廣泛開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要用蘊(yùn)含紅色基因的文藝作品和影視作品推動(dòng)黨史宣傳教育深入基層、走進(jìn)生活，確保黨的紅色傳統(tǒng)一脈相承，進(jìn)而成為引領(lǐng)廣大黨員干部成長(zhǎng)發(fā)展的最純潔的精神遺產(chǎn)。

3.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，賡續(xù)創(chuàng)新精神。共產(chǎn)黨人歷來(lái)重視創(chuàng)新，習(xí)近平總書(shū)記將創(chuàng)新視為引領(lǐng)發(fā)展的第一動(dòng)力。無(wú)論是縱觀社會(huì)主義發(fā)展史，還是回望黨的百年奮進(jìn)史，創(chuàng)新精神始終是共產(chǎn)黨人的鮮明品格。從社會(huì)主義發(fā)展史看，思想家們對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)的批判和對(duì)理想世界的向往，推動(dòng)著社會(huì)主義思想的萌芽。從黨的百年奮斗史看，創(chuàng)新精神乃至首創(chuàng)精神始終是黨推動(dòng)自身建設(shè)、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展的內(nèi)生動(dòng)力。黨對(duì)創(chuàng)新精神的理解和把握不僅是超越前人，也是突破自我，這在黨的土地革命理論和改革開(kāi)放理論中表現(xiàn)尤為顯著。土地革命理論是對(duì)世界社會(huì)主義革命理論的突破，基于中國(guó)國(guó)情和黨性開(kāi)辟了無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命的新道路。而改革開(kāi)放理論則是世界社會(huì)主義發(fā)展理論的創(chuàng)新，是探索中國(guó)特色社會(huì)主義發(fā)展新模式的基石。在創(chuàng)新思維引領(lǐng)下，黨對(duì)馬克思主義中國(guó)化、時(shí)代化、大眾化的發(fā)展創(chuàng)新，形成一個(gè)又一個(gè)中國(guó)化馬克思主義理論成果，成為廣大黨員干部奮勇向前的科學(xué)指引。新時(shí)代廣大黨員干部要珍視黨的創(chuàng)新精神，要保持“新松恨不高千尺”的創(chuàng)新?tīng)顟B(tài)，在工作和學(xué)習(xí)中將創(chuàng)新精神落到實(shí)處并取得實(shí)效。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育要強(qiáng)化黨的創(chuàng)新精神的宣傳教育，將黨的創(chuàng)新精神全面融入廣大黨員干部的日常生活、學(xué)習(xí)和工作中，在創(chuàng)新思維引領(lǐng)下推動(dòng)黨和國(guó)家事業(yè)繁榮興盛，為實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興偉業(yè)夯實(shí)基礎(chǔ)。

回望百年歷程，傳承和弘揚(yáng)黨的優(yōu)良傳統(tǒng)，才能走好新時(shí)代的前進(jìn)之路。重視黨史學(xué)習(xí)教育，推進(jìn)學(xué)習(xí)型政黨建設(shè)，在全黨上下宣傳普及黨的創(chuàng)新理論，用黨的光榮傳統(tǒng)和優(yōu)良作風(fēng)提振新時(shí)代黨員干部堅(jiān)定理想信念、傳承紅色基因、賡續(xù)創(chuàng)新精神。

二、現(xiàn)實(shí)維度：開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，提高黨治國(guó)理政的能力和水平

習(xí)近平總書(shū)記指出，黨員干部要“學(xué)史明理、學(xué)史增信、學(xué)史崇德、學(xué)史力行”[3]。黨史蘊(yùn)含著砥礪品格的智慧、啟迪人生的經(jīng)驗(yàn)，為黨的建設(shè)、國(guó)家治理和社會(huì)發(fā)展提供有益資鑒。通過(guò)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，汲取黨的歷史經(jīng)驗(yàn)、推進(jìn)黨的自我革命和抵御歷史虛無(wú)主義，有利于廣大黨員干部增強(qiáng)政治素養(yǎng)、提升執(zhí)政能力。

1.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，汲取黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，“要教育引導(dǎo)全黨從黨史汲取正反兩方面歷史經(jīng)驗(yàn)”[3]。波瀾壯闊的百年黨史是廣大黨員干部學(xué)習(xí)黨史、感悟思想，樹(shù)立正確黨史觀的“最好的教科書(shū)”。百年來(lái)，黨既經(jīng)歷苦難坎坷，也創(chuàng)造偉大奇跡，還走過(guò)曲折彎路，因此，要及時(shí)總結(jié)和積極借鑒黨的歷史經(jīng)驗(yàn)。從黨的曲折歷程來(lái)看，新民主主義革命和社會(huì)主義建設(shè)初期，黨內(nèi)潛伏和激蕩著“左”傾與右傾兩種錯(cuò)誤思潮，使黨和國(guó)家事業(yè)屢遭坎坷和挫折。從黨的輝煌成就來(lái)看，改革開(kāi)放事業(yè)有序推進(jìn)，體現(xiàn)了黨對(duì)社會(huì)主義制度認(rèn)識(shí)的不斷完善和發(fā)展，為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)“闖”出一條新路，也為世界其他發(fā)展中國(guó)家現(xiàn)代化轉(zhuǎn)型提供有益資鑒。百年黨史艱辛與榮耀交織、奇跡與曲折并存，啟示著廣大黨員干部要從百年黨史汲取正反兩方面的寶貴歷史經(jīng)驗(yàn)，豐富執(zhí)政經(jīng)驗(yàn)，提升執(zhí)政本領(lǐng)，從而在新時(shí)代黨和國(guó)家事業(yè)發(fā)展中少走甚或不走彎路，以期早日建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家。在全黨范圍內(nèi)開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要求廣大黨員干部以史為鑒，從歷史經(jīng)驗(yàn)中提煉政治智慧，在應(yīng)對(duì)斗爭(zhēng)中獲取思想啟迪，不斷提高自身的理論素養(yǎng)和執(zhí)政本領(lǐng)，發(fā)揮戰(zhàn)斗堡壘作用。總之，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，能夠促使廣大黨員干部堅(jiān)決擁護(hù)黨的領(lǐng)導(dǎo)、堅(jiān)定執(zhí)行黨的決策，確保思想上政治上行動(dòng)上與中央高度一致。

2.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，推進(jìn)黨的自我革命。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，“是推進(jìn)黨的自我革命、永葆黨的生機(jī)活力的必然要求”[3]。百年來(lái)，黨結(jié)合時(shí)代特征和自身實(shí)際，為維護(hù)黨的肌體健康而堅(jiān)持開(kāi)展自我革命、努力實(shí)現(xiàn)自我革新，使黨芳華常駐、永葆活力。在自我革命的全面推進(jìn)下，廣大黨員干部以黨內(nèi)法規(guī)為依憑，對(duì)思想行為、政治立場(chǎng)、執(zhí)政本領(lǐng)等進(jìn)行自我審查和自我完善。某種程度上說(shuō)，黨的百年歷史不僅是氣勢(shì)磅礴的社會(huì)革命史，也是刀刃向內(nèi)的自我革命史。從新民主主義革命時(shí)期到社會(huì)主義建設(shè)期間再到改革開(kāi)放新時(shí)期和中國(guó)特色社會(huì)主義新時(shí)代，黨的自我革命經(jīng)歷了“艱難展開(kāi)”“系統(tǒng)拓展”“調(diào)整完善”“不斷深化”等發(fā)展階段，黨在自我革命的理論基礎(chǔ)、著力基點(diǎn)、整體布局、具體推進(jìn)、依托力量等方面積累了豐富的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)。[5]新形勢(shì)下黨的自我革命依然任重而道遠(yuǎn)，它需要科學(xué)理論來(lái)引領(lǐng)，外在推力來(lái)推進(jìn)。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，通過(guò)制度傳導(dǎo)壓力對(duì)全體黨員進(jìn)行黨史宣傳教育，可以說(shuō)是黨的自我革命的一次集中體現(xiàn)。因此，要推動(dòng)黨員干部在學(xué)習(xí)中找出差距，在交流中獲得啟迪，不斷提高自己迎接挑戰(zhàn)、應(yīng)對(duì)風(fēng)險(xiǎn)的能力和水平，進(jìn)而更好地應(yīng)對(duì)奮進(jìn)道路上各種無(wú)法預(yù)見(jiàn)的風(fēng)險(xiǎn)和挑戰(zhàn)。

3.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，反對(duì)歷史虛無(wú)主義。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，“要旗幟鮮明反對(duì)歷史虛無(wú)主義”[3]。正本清源才能固本培元。如果廣大黨員干部對(duì)黨的歷史缺乏全面而深入的認(rèn)識(shí)和把握，那么極易受到歷史虛無(wú)主義思潮的侵襲，弱化對(duì)馬克思主義和黨的創(chuàng)新理論的認(rèn)同。隨著中國(guó)的和平崛起，國(guó)內(nèi)外敵對(duì)勢(shì)力對(duì)華思想輿論攻勢(shì)日益加劇，對(duì)各種“非馬”、“反馬”、西化錯(cuò)誤思潮進(jìn)行巧妙設(shè)計(jì)和精心偽裝，促使歷史虛無(wú)主義表現(xiàn)形式由“顯性”向“隱性”轉(zhuǎn)變、由“硬性”向“軟性”轉(zhuǎn)變，從而更具魅惑性和滲透性。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，旨在提高廣大黨員干部澄清模糊認(rèn)識(shí)、劃清是非界限的能力，在各種歷史虛無(wú)主義思潮面前，腦子要清醒、眼睛要明亮、立場(chǎng)要堅(jiān)定，堅(jiān)決果斷和毫不動(dòng)搖地批判其虛妄性和危害性。廣大黨員干部要以黨史學(xué)習(xí)教育為契機(jī)，遵循學(xué)通、學(xué)懂、學(xué)透的原則，在學(xué)懂弄通的基礎(chǔ)上，拿起批判的思想武器，堅(jiān)決回?fù)魵v史虛無(wú)主義者對(duì)黨史、新中國(guó)史、改革開(kāi)放史、社會(huì)主義發(fā)展史的扭曲、捏造和誹謗。總之，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，使廣大黨員干部在批駁歷史虛無(wú)主義過(guò)程中提升執(zhí)政能力和執(zhí)政水平。

百年來(lái)，中國(guó)共產(chǎn)黨帶領(lǐng)全黨全國(guó)人民執(zhí)著追尋，所積累的寶貴經(jīng)驗(yàn)與所帶來(lái)的精神激勵(lì)，對(duì)于廣大黨員干部來(lái)說(shuō)，可謂最直接也最真切。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，汲取豐富而又寶貴的黨史經(jīng)驗(yàn)，對(duì)助力黨員干部推進(jìn)自我革命，實(shí)現(xiàn)自我凈化和完善，抵御歷史虛無(wú)主義，提升執(zhí)政能力等具有現(xiàn)實(shí)意義。

三、未來(lái)維度：開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，用思想指引更輝煌燦爛的明天

開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，樹(shù)立正確的黨史觀，不僅重溫黨的歷史，檢視黨的現(xiàn)實(shí)境遇，還涉及對(duì)黨的前途的科學(xué)擘畫(huà)。廣大黨員干部要在對(duì)黨史的精讀深思中，激發(fā)奮進(jìn)未來(lái)的磅礴偉力，用科學(xué)的理論為滿足人民的美好生活需要、實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興、建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供思想指引。

1.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，為滿足人民的美好生活需要提供思想指引。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要“把人民對(duì)美好生活的向往作為奮斗目標(biāo)”[3]。邁入新時(shí)代，習(xí)近平總書(shū)記一如既往地堅(jiān)持以人民為中心的發(fā)展理念，彰顯出“我將無(wú)我，不負(fù)人民”的為民情懷。黨的十九大對(duì)社會(huì)主要矛盾作出新的界定，實(shí)質(zhì)上凸顯了黨和國(guó)家在新形勢(shì)下對(duì)人民美好生活向往的積極回應(yīng)，進(jìn)而把滿足人民的美好生活需要作為凝心聚力的動(dòng)力之源。美好生活基于物質(zhì)文化的極大豐富，但又不局限于物質(zhì)文化生活的滿足。人不是“單向度”的存在，自由全面發(fā)展才是終極目標(biāo)。市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)下，人們精神和信仰層面出現(xiàn)“空虛”“無(wú)聊”“焦慮”等問(wèn)題，恰恰說(shuō)明內(nèi)在的、精神的生活對(duì)滿足美好生活需要的極端重要性。部分黨員干部歷史感匱乏導(dǎo)致使命感缺失，既唱不出“我和我的祖國(guó)”的情感共鳴曲，也深化不了“永遠(yuǎn)跟黨走”的思想主旋律，精神需要始終找不到接榫之處。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要為黨員干部和人民群眾提供慰藉心靈的精神哺育、樹(shù)立信念的思想指引。建黨百年來(lái)，一批又一批黨的兒女踐初心、擔(dān)使命、干事業(yè)，用鮮血和生命鑄就出蘇區(qū)精神、長(zhǎng)征精神、南泥灣精神、西柏坡精神、紅旗渠精神、“兩彈一星”精神、抗洪精神、航天精神等精神譜系。這一系列感天動(dòng)地、氣吞山河的偉大精神為新時(shí)代黨員干部和人民群眾理想信念的培育和精神境界的提升提供永不枯竭的精神滋養(yǎng)。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育普及黨史知識(shí)，讓黨員干部和廣大民眾深切感受和平幸福生活來(lái)之不易，不僅倍加珍視今天的美好生活，還將飽含激情地投身偉大時(shí)代的奮進(jìn)潮流中。

2.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興提供思想指引。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，以“統(tǒng)籌中華民族偉大復(fù)興戰(zhàn)略全局”[3]。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是近代以來(lái)中國(guó)人孜孜以求的奮斗目標(biāo)，從太平天國(guó)農(nóng)民起義到洋務(wù)運(yùn)動(dòng)，從維新變法到辛亥革命，近代中國(guó)人對(duì)國(guó)家出路的早期探索雖以失敗告終，但救亡與啟蒙的精神彌足珍貴。新文化運(yùn)動(dòng)以來(lái)，一批先進(jìn)的知識(shí)分子從眾多救國(guó)思潮中選擇了馬克思主義。[6]在馬克思主義指導(dǎo)下，中華民族實(shí)現(xiàn)了從“站起來(lái)”“富起來(lái)”到“強(qiáng)起來(lái)”的歷史飛躍，為民族復(fù)興偉業(yè)的早日實(shí)現(xiàn)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。離宏偉目標(biāo)越近就越不能松懈，民族復(fù)興行至關(guān)鍵一程，不以事艱而無(wú)為，只因任重而奮行。在新中國(guó)成立前夕，毛澤東向廣大黨員干部提出“趕考論”;在民族復(fù)興進(jìn)程加速的今天，習(xí)近平總書(shū)記要求廣大黨員干部必須經(jīng)受住“四大考驗(yàn)”。唯其如此，廣大黨員干部才能堅(jiān)定政治立場(chǎng)、保持戰(zhàn)略定力。開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，就是要求黨員干部和廣大民眾明確自身的責(zé)任與重?fù)?dān)，對(duì)民族復(fù)興偉業(yè)有更深入的了解和認(rèn)知，進(jìn)而更積極地投身黨和國(guó)家各項(xiàng)事業(yè)。通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，傳遞黨的初心、國(guó)家的溫度，讓黨員干部和廣大民眾明白：首先，民族復(fù)興終將會(huì)實(shí)現(xiàn)。曾經(jīng)的“東亞病夫”，今天的“東方巨人”，日益走近世界舞臺(tái)中央的中國(guó)正受到越來(lái)越多國(guó)家的尊重和認(rèn)可，這正是追尋復(fù)興之路的必然結(jié)果。在黨的領(lǐng)導(dǎo)下，在全國(guó)人民的支持和參與下，民族復(fù)興偉業(yè)必然會(huì)實(shí)現(xiàn)。其次，民族復(fù)興必須要實(shí)現(xiàn)。實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興是近代中華民族的長(zhǎng)久期待，是有識(shí)之士救亡圖存的共同祈愿。幾代中國(guó)人為民族復(fù)興而打拼，絕不能在即將實(shí)現(xiàn)時(shí)松懈。最后，民族復(fù)興何以能實(shí)現(xiàn)。這是中華民族的世紀(jì)之問(wèn)，也是黨和國(guó)家牽之念之的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。民族復(fù)興不是空談就能實(shí)現(xiàn)的，而是腳踏實(shí)地拼出來(lái)、干出來(lái)的。因此，需要黨員干部和廣大民眾頑強(qiáng)拼搏、不懈奮斗，才能從戰(zhàn)略全局統(tǒng)籌推進(jìn)中華民族的偉大復(fù)興。

3.開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，為建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家提供思想指引。習(xí)近平總書(shū)記指出，開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，要“動(dòng)員全黨全國(guó)滿懷信心投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家”[3]。何時(shí)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家，黨的十九屆五中全會(huì)將其確定為2035年。全黨上下思想上要高度重視，行動(dòng)上要積極推進(jìn)。在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)征程中，廣大黨員干部既是引路人也是奮斗者。立足黨的百年歷史新起點(diǎn)，廣大黨員干部要學(xué)好黨史這門(mén)必修課，蕩滌心靈之塵，蓄積奮進(jìn)之力，投身全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家進(jìn)程。一方面，通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，堅(jiān)定黨員干部和廣大民眾對(duì)建成社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的信心。從世界發(fā)展史看，局部沖突與動(dòng)蕩從未停歇。2020年，突如其來(lái)的新冠肺炎疫情引發(fā)世界之殤，中國(guó)之治充分體現(xiàn)社會(huì)主義制度的優(yōu)越性，極大地增強(qiáng)黨員干部與廣大民眾對(duì)社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的信心。另一方面，通過(guò)黨史學(xué)習(xí)教育，能夠激發(fā)黨員干部和廣大民眾參與建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的熱情。社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)作為一項(xiàng)重大發(fā)展戰(zhàn)略，不可能一蹴而就，也不會(huì)一勞永逸，需要黨員干部和廣大民眾共同參與，群策群力，確保黨和國(guó)家事業(yè)有序推進(jìn)和高質(zhì)量發(fā)展。加強(qiáng)黨史學(xué)習(xí)教育，讓黨員干部和廣大民眾認(rèn)識(shí)到全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化是實(shí)現(xiàn)民族復(fù)興的必由之路，從而以更加飽滿的熱情參與社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家建設(shè)。

開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育，從歷史中汲取走向未來(lái)的智慧[7]，有助于廣大黨員干部在國(guó)家需要與人民需要之間找到接榫點(diǎn)，實(shí)現(xiàn)二者的動(dòng)態(tài)平衡。黨員干部要從黨的發(fā)展歷程尋繹政治智慧、增強(qiáng)執(zhí)政本領(lǐng)，從氣象萬(wàn)千的百年黨史中把握歷史規(guī)律，在全球風(fēng)云突變中分析演變機(jī)理，不斷提高黨和國(guó)家各項(xiàng)工作的前瞻性和創(chuàng)造性，為新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義擘畫(huà)更加輝煌燦爛的未來(lái)。總之，黨員干部要把黨史學(xué)習(xí)教育作為提升看家本領(lǐng)的契機(jī)，以正確的黨史觀為引領(lǐng)投身新時(shí)代的奮進(jìn)大潮中，使民族復(fù)興由夢(mèng)想變成現(xiàn)實(shí)，最終建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)。

四、結(jié)語(yǔ)

黨史作為豐厚的精神遺產(chǎn)，是革命、建設(shè)和改革事業(yè)的“清醒劑”，是堅(jiān)定馬克思主義理想信念的“固化劑”，是廣大黨員干部成長(zhǎng)發(fā)展的“營(yíng)養(yǎng)劑”。重視黨內(nèi)集中教育是黨加強(qiáng)自身建設(shè)、提升執(zhí)政能力的一大特色。此次黨史學(xué)習(xí)教育恰逢黨的百年大慶，其歷史和現(xiàn)實(shí)意義不言而喻。

實(shí)踐充分證明，如果黨員干部對(duì)黨史的了解和認(rèn)知始終處于碎片化和淺層化狀態(tài)，那么他們就很難從內(nèi)心深處真正認(rèn)同黨的理論、投身黨的事業(yè)。“知史愛(ài)黨，知史愛(ài)國(guó)”。對(duì)黨員干部進(jìn)行系統(tǒng)性和常態(tài)化黨史學(xué)習(xí)教育，無(wú)疑能助力其全面而系統(tǒng)地把握黨的發(fā)展歷程，進(jìn)而激發(fā)其以身許黨、報(bào)黨報(bào)國(guó)的黨性意識(shí)和革命精神。百年來(lái)，黨在浴火中重生、在挫折中奮起，從嘉興南湖上的一點(diǎn)船火到黃土高原上的巍峨寶塔，從天安門(mén)城樓上的莊嚴(yán)宣告到改革開(kāi)放事業(yè)揚(yáng)帆起航，黨始終團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國(guó)人民奮力追尋國(guó)家獨(dú)立、民族復(fù)興之路。百年大黨在理論創(chuàng)新和實(shí)踐創(chuàng)新中引領(lǐng)中華民族攻堅(jiān)克難、創(chuàng)造奇跡，其苦難輝煌史猶如催化劑一般，激勵(lì)著黨員干部和廣大民眾在新時(shí)代的長(zhǎng)征路上奮勇向前。

宣傳教育是宣揚(yáng)執(zhí)政理念、凝聚思想共識(shí)、維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定的基本途徑。學(xué)習(xí)黨史，廣大黨員干部能從中汲取寶貴的精神遺產(chǎn)，獲取執(zhí)政興國(guó)的強(qiáng)大精神動(dòng)力。通過(guò)黨史教育，能夠增進(jìn)廣大黨員干部的政治認(rèn)同，堅(jiān)定對(duì)黨的擁護(hù)和走社會(huì)主義道路的堅(jiān)定信念。黨史學(xué)習(xí)教育既是歷史教育課又是黨性修養(yǎng)課，厘清黨史學(xué)習(xí)教育重大意義只是開(kāi)展黨史學(xué)習(xí)教育的前提基礎(chǔ)。各級(jí)黨委要強(qiáng)化組織領(lǐng)導(dǎo)、創(chuàng)新方式方法、注重學(xué)習(xí)教育成效，把黨史學(xué)習(xí)教育作為當(dāng)前全黨政治生活的重大事項(xiàng)看待，高質(zhì)量完成黨史學(xué)習(xí)教育的各項(xiàng)任務(wù)，使廣大黨員干部的思想得以洗禮、品格得以錘煉、能力得以提升，樹(shù)立正確的黨史觀，以更加昂揚(yáng)的精神姿態(tài)迎接黨的百年華誕。

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責(zé)任編輯 ?宮秀芬

[收稿日期]2021-03-02

[項(xiàng)目基金]安徽高校人文社會(huì)科學(xué)研究重點(diǎn)項(xiàng)目“智能條件下習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想傳播效能評(píng)估與優(yōu)化研究”（SK2020A0096），主持人周良發(fā)。

[作者簡(jiǎn)介]周良發(fā)（1979— ），男，安徽六安人，安徽理工大學(xué)馬克思主義學(xué)院講師，博士，主要從事思想政治教育與習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想研究。