“新工匠精神”視野下藝術與科技的交融

李瑛

摘 要：傳統意義上的匠人，是農業社會發展到一定階段分化出的一種分工，但是其現代意義要更加廣泛，他們通過創意和創造來促進文化的發展。文章通過初步探討古人獨運匠心的信念，提出今人的“新工匠精神”理念，指出現階段是手工匠人、機械匠人和數字匠人并存的時期。

關鍵詞：“新工匠精神”;藝術設計;工藝美術;科技;人工智能

中國古代各類手工匠人以精湛的技藝為社會創造價值，形成不少重要的發明和創新，為中華文明的形成與繁榮作出了不可或缺的重要貢獻。“知者創物，巧者述之守之，世謂之工。百工之事，皆圣人之作也。”語出《周禮·考工記》。意思是說：聰明的人創造器物，心靈手巧的人循其法式，守此職業世代相傳，叫做工。百工制造的器物，都是圣人創造的。匠人們往往以打造精品為追求，這是中國古代哲人對匠人精神的精彩解說。

由于藝術設計脫胎于傳統工藝美術，同時又是文化創意不可或缺的手段和方式，這就更加使得傳統藝術與文化創意之間具備了“聯姻”的可能。2014年10月15日習近平總書記在文藝工作座談會上指出：“文學、戲劇、電影、電視、音樂、舞蹈、美術、攝影、書法、曲藝、雜技以及民間文藝、群眾文藝等各領域都要跟上時代發展、把握人民需求，以充沛的激情、生動的筆觸、優美的旋律、感人的形象創作生產出人民喜聞樂見的優秀作品，讓人民精神文化生活不斷邁上新臺階。”從社會層面看，學科的發展是為了滿足社會需求;從國家發展的角度看，現在國家正處于重要轉型期，在這個艱難的轉型過程中，藝術創造需要大國匠心，這是時代和國家的呼吁。

一、“匠與器”的結合

人們對于“獨具匠心”這個成語的理解就是手藝人對工藝和質量的完美追求。如果一個人對工藝的制作有很高的追求或者他用心完成某件事，說明他是一個擁有匠心的人。把事情做到極致，這其實只是匠人的最低標準。這個時代需要匠人，更需要有產能效益的匠人，所以我們不是要埋頭苦干，而是要講究方法，提高自己，努力讓自己與時俱進。列寧說過，“只有用人類創造的全部知識財富豐富自己的頭腦，才能成為共產主義者”。

隨著科技的飛速發展，“人工智能”一詞慢慢被人們所熟知。作為多學科交叉的人工智能（簡稱AI），通過理性的分析將事物公式化，運用科技的巨大力量逐漸改變著世界。例如，在藝術設計領域人工智能正在不斷地學習人類的感性思維，進而能夠自主構建出藝術創作層面的作品。當然，人工智能并未具備和人類一樣的智慧，它們的作用應該是促使人們進一步思考藝術與技術的關系，并通過人工智能的發展自省人類的認知與情感。未來人們收入的高低，也許在很大程度上取決于能否與機器配合默契。在移動互聯網技術不斷成熟的今天，“互聯網+人工智能”將成為未來科技革命和產業變革的新引擎，也將帶動和促進傳統產業的轉型升級。“萬物互聯”將成為一種趨勢，如今的人工智能應用范圍越來越廣，這一趨勢反映了人工智能在日常生活中的深化應用。

二、借助科學放飛藝術

在人類發展史中，藝術史與技術史從來都不是涇渭分明的，而是密切地交織在一起。從工匠的歷史形態演變來看，現階段是手藝工匠、機械工匠和數字工匠并存發展時期。

藝術家應該與科研人員緊密協作。科技的高速發展使得藝術家很難在短時間內完全理解并掌握現代科技，因此催生出以藝術實驗室、藝術工作坊等為中心，藝術家與科研人員協同合作的創作模式。這使得不少作品能夠緊跟科技發展的步伐，合理利用最新科技，而不是生搬硬套。例如，數字影像作品《穿越時空的大運河》在超長屏幕上以手繪畫卷的形式，通過3D和流媒體技術生動還原了明代通州漕運的繁華景象。其中的14幅全景長卷都由中央美術學院杜飛老師手工繪制，這是以繪畫和影像的形式對運河傳統文化做出的現代闡釋。“視頻藝術之父”白南準，最初的職業竟是音樂家、作曲家，讓不少人頗感驚訝。就其藝術貢獻來看，他提供了新技術與新藝術觀念相統一的成功經驗，留下許多經典作品。科技發展的重要作用之一是從創作工具、表現方式、傳播渠道、創作方式及互動方式等方面為藝術家提供更多的可能性，而這種可能性正是藝術家所需要的，為藝術家帶來無限靈感。

“互聯網+藝術+科技”模式有利于傳統藝術的多元化傳播。敦煌研究院與騰訊聯手打造的文創項目“敦煌詩巾”是一次“走心”的嘗試。“敦煌詩巾”通過用戶交互，吸引用戶購買自己親手創作和定制的絲巾，使人人成為傳統文化保護和傳承的“數字供養人”。這一方式很好地完成了品牌傳播和引流轉化。南宋大家朱熹提出過“知先行后”的觀點，他說：“只有兩件事：理會，踐行。”所謂“理會”就是理會事物之理，而“踐行”則是指能依所知之理而切實行動。騰訊與傳統藝術結合的成功案例，激發了全民文保意識。

三、以人為本的創新傳承

藝術，無論我們如何去定義它，其人文的本質是不能改變的。中國文壇曾經一度忽視甚至批判林語堂，很大程度上是因為林語堂的人文關懷思想不適用于當時的中國社會。在現代化進行得如火如荼的今天，他的人文主義表達為反思現代化提供了參照，他的諸多思考也不無可資借鑒之處。藝術與科技結合的相關作品，不一定非要具有高精尖的科技屬性，但應有人文關懷的溫度，能夠溝通情感、打動人心。事實上，科技創新最重要的是以人為本。

科學技術發展到今天，已經有越來越多的人清楚地認識到，科學技術是一柄鋒利的雙刃劍，它既給人類帶來幸福，也給人類帶來了許多意想不到的痛苦。其弊端主要表現為對技術的盲從和對人的全面發展的漠視與淡化，造成了社會進步中人與技術的本末倒置現象。因此，以人為本、以文化滋養人的思想就成為今天大多數人的共識和追求。特別是一些藝術家開始注重科技手段與人文情懷的統一，作品能夠引發人們的思考和咀嚼，才顯得有深度，有內涵。例如，當前的故宮文創（圖1），就是一種將科技服務于傳統文化傳承的先鋒試驗和當代典范。故宮文創深深地根植于故宮博物院的文化元素，注重手工匠藝，講究材質溫度，打造出令人驚艷的良心產品。“故宮小確幸筆記本”“紫禁游龍鑰匙扣”等，這些產品緊貼人們的生活，其創意巧思讓故宮保守古舊的大眾形象煥發了生機，令人產生心靈共鳴，贏得青年消費者的喜愛。當下，以藝術與科技之名的展覽層出不窮。如何尋找合適的科技手法來表現藝術觀念、用合適的藝術形式來呈現科技美感都是藝術家需要思考和解決的問題。

四、結語

卡西爾認為，藝術是對自然形式的發現。科學家的太陽只有一個，而藝術家的太陽每天都是新的，藝術的最大魅力就是要展示事物各個方面的不可窮盡性。雖然人工智能產品不斷開發的趨勢不可阻擋，但是當下的變革不同于第一、第二次工業革命，不是簡單的工具、機器換人，而是充斥著“新工匠精神”的變革。藝術與科技的交融讓我們的生活更有智慧，讓我們的產品更精良、會說話、會思考、會分析，更接近我們的生活需要。

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作者單位：

景德鎮陶瓷大學