■劉志偉
我理解這次會議主題所謂的“文史哲傳統”,可能有兩層意思。所謂“文史哲”,肯定是一個現代學術的范疇,但是,今天大家講到“文史哲”的時候,還是很自然地會聯系到傳統學術的意義上。所以,在中國的“文史哲傳統”,既可以理解為文史哲內含的中國學術舊傳統,即所謂的“經史之學”,也可以理解為20 世紀從這個舊傳統發展出來的新傳統。我自己是把這兩個層次的意義糅合起來理解這個會議的主題的,或者可以說,所謂“文史哲傳統”,是以中國經史之學為淵源的中國現代學術傳統。我的學科領域是中國古代社會經濟史,就我從事的學科領域而言,在這個意義上,我覺得有一個能夠把中國經史之學傳統與現代中國經濟史方法聯系起來的基本范疇,就是“食貨”。所以,下面我想談談作為經濟史方法的“食貨”原理,希望盡可能切合會議的主題。
當代中國經濟史研究者在用到“食貨”這個詞的時候,好像已經沒有太多的分歧,一般來說都把“食貨”當作“經濟”的同義詞。但是,在我年輕的時候,20 世紀五六十年代以來,當時的中國經濟史研究者基本上不認為歷代正史中“食貨志”的內容就是經濟史。我記得那時比較主流的看法認為,因為傳統中國的“食貨”不講生產力與生產關系,所以也就與經濟學不是同一個概念。最近三四十年,隨著中國經濟史研究不再以生產力和生產關系為核心議題了,研究的問題和范式都越來越多元化,“食貨”作為一個經濟史的范疇越來越少見到被質疑了。……