盲人摸象、削足適履與刻舟求劍：制約知識生產的認識論根源

■何 明

認知是人類獲取與處理外部信息的活動，一旦系統化為認識論，就成為認知世界的一種固化范式，規訓著人們獲取外界信息的視角、范圍、方法和價值判斷，無論是日常生活還是學術研究的行動者，大多都會沿著該范式開辟出來的認知道路獲取與加工信息，以此為依據展開日常生活或知識生產。

一、學科細分與盲人摸象

學科體系的演化過程由分化細化與交叉整合兩種反向運動構成，但總體趨勢是從綜合到細分。

無論是中國還是西方，現行的學科體系都不是自古以來就有的，而是近代以來不斷分化細化的結果。在17 世紀以前，歐洲的知識體系也是綜合性的，古希臘的畢達哥拉斯、柏拉圖、亞里士多德等等都是百科全書式的人物，當時不存在學科分類。在17 世紀，歐洲開始了第一次知識體系的分化，天文學、物理學、化學、生物學、力學等逐漸從綜合性的知識體系中分離出來，成為獨立的學科。到了19 世紀前后，誕生了社會學、人類學、經濟學、法學、政治學等等現在稱之為人文學科或者哲學社會科學的學科。這些學科從知識體系中又分離出來，成為獨立的學科。20 世紀50 年代以后，特別是第三次科技革命以后，學科的交叉綜合越來越頻繁。這大致是西方的學科體系演化脈絡。

中國傳統的知識體系迥然相異于西方，但在早期也是綜合性的，如墨子就是百科全書式的人物。同時，商周開始形成了“六藝”——禮樂射御書數，就是禮儀、音樂、騎射、駕馭、書法、數學，成為教育的主要內容。……