幼兒園仁愛教育課程探索與實踐

王文平

仁愛思想越來越受到教育界的關注，‘'仁愛""仁?愛教育""幼兒園仁愛教育課程"在當代學前教育中具?有重要價值，各幼兒園紛紛對此進行深入研究，并形?成仁愛教育課程的目標與框架，促使幼兒教育者形成?良好的教育理念及行為，從而營造充滿仁愛的幼兒教?育環境，構建和諧的人際關系，促進兒童健康發展。

江西省八一保育院（以下簡稱''八一保育院"）仁?愛教育課程是基于儒家的仁愛思想和馬斯洛需求層次?理論，結合八一保育院70年的發展歷史而提出并設計?的，旨在以仁治園、以愛育人，并傳承和弘揚紅色文化?和八一精神，打造一所溫暖有愛的幼兒園。同時，仁愛?教育課程以踐行社會主義核心價值觀為抓手，對中國?傳統優秀文化的繼承具有很強的現實意義。

仁愛思想包括禮貌、友善、謙讓、分享、助人、自?律、尊重、責任……內涵豐富，八一保育院從易理解、?可操作的角度，結合幼兒年齡特點，將仁愛教育目標?提煉為三點：文明、友善、自信。

一個人有仁愛之心，他的言行舉止就會文明有?禮。因此，仁愛教育強調個人文明禮儀行為的養成。

仁愛需要愛的能力和愛的藝術。仁愛思想內涵?豐富，強調待人處事要寬容厚道、要誠信、人與人之間?要互相尊重等，這都要求每個人不僅要有助人之心，?還要有助人的能力和智慧，而這又有利于培養人的自?信。因此，培養孩子的自信也是仁愛教育的目標。

通過對一些幼兒園仁愛教育開展情況的調研發?現，當下的幼兒園仁愛教育存在以下問題：

一是幼兒缺乏對仁愛的認知，表達仁愛的方式欠?妥。許多幼兒對仁愛的概念認知很模糊，未能正確理?解自愛、愛親、愛他三方面的關系，使得他們經常以自?我為中心，導致表達愛的方式不合理。二是幼兒園仁?愛教育課程目標不明確、層次性缺乏、可操作性不強;?教師對仁愛教育的理解不透徹、不一致，使得仁愛教?育效果不理想。三是幼兒的家長對仁愛教育缺乏認?識，幼兒園與幼兒家庭缺乏溝通，加之每個幼兒家庭?教育觀念及方式不同，使得幼兒園仁愛教育難以達到?預期的效果。

八一保育院以仁愛教育課程培養目標為導向，多?次召開教師、家長座談會和討論會，征集金點子，最終?確定了仁愛教育課程培養目標：做知禮友善、自主自?信的八一保育人。

為了把仁愛的種子撒播到每個幼兒的心間，培養幼?兒良好的行為習慣，八一保育院倡導大手牽小手，教師、?家長、幼兒一起行動，從多個方面實施仁愛教育課程。

八一保育院將針對教師、幼兒、家長三方的行為公約條理化，而且各具特色，如針對幼兒的行為公約：?與人說話輕輕的、聽人說話靜靜的、禮貌用語甜甜的、?互幫互助美美的、上下樓梯慢慢的、規則記得牢牢的、?自己吃飯香香的、收拾整理妥妥的、本領學得多多的、?獨立自主棒棒的。這使得幼兒能較快地將對仁愛的?認知與仁愛行為統一起來。

根據對家長的問卷調查及教師訪談，八一保育院?確定小、中、大班仁愛教育課程目標以及不同的側重?點：小班側重教孩子與他人交往，中班側重教給孩子?規則意識、自律，大班側重教孩子幫助他人、引導他人?遵守紀律。

八一保育院積極開展主題教學活動，并將仁愛教?育有機融入其中。比如，"我要謝謝您''主題教學活?動，結合新冠肺炎疫情期間發生的點點滴滴，設計了?認識鐘南山爺爺、什么是冠狀病毒、怎樣保護自己、愛?護動物等環節，讓孩子們了解疫情中發生的感人的故?事，感受我們國家的強大，引導孩子學會感恩"抗疫?者”的辛勤付出，從而培養他們的仁愛之心和樂于助?人的品質。

八一保育院根據小、中、大班仁愛教育課程目標，?開設分層次的園本特色仁愛課程，如：小班的《嗨！向?你問聲好》、中班的《餐桌禮儀》、大班的《班級公約》等課程。

在園本特色仁愛課程實施過程中，八一保育院還提倡各班開設班本個性課程。比如，對于“感恩的心”紅色義賣活動，各班有不同的思考、設計方式，讓孩子在不同的體驗中收獲成長，使孩子們收獲感滿滿，仁愛教育效果特別好。

仁愛教育課程的構建，不能局限于集體教學、戶外活動、區域活動，還應積極創設生活延伸課程，比如開展“當小交警”“大手牽小手”“家庭大掃除”“我行我最棒”等活動，讓孩子在日常生活中實踐體驗仁愛教育。

幼兒在仁愛教育環境和形式多樣的仁愛課程活?動的影響下，變得更有禮貌，能主動與同伴分享合作，?能做自己力所能及的事情;懂得愛祖國、愛家鄉、珍愛?生命、愛親人朋友、愛護環境、熱愛大自然。

仁愛教育促使教師注重專業素養和自我修養的?提升，使他們初步形成了仁愛教育的兒童觀、教育觀?和課程觀，尊重幼兒的天性、承認幼兒的差異、注重幼?兒的發展、滿足幼兒愛和被尊重的需要，最大限度地?發掘幼兒的潛力。

仁愛教育課程的實施，有效改變了家長溺愛、嬌?寵孩子的狀況，使他們改變舊有觀念與行為，重視孩?子品行的培養，遵循孩子生長規律、順應孩子的天性，?從而給孩子一個自由、幸福、快樂的童年。