廣西民族圖案在視覺傳達設計中的分解與重構研究

雷月轉

廣西紡織工業學校

壯錦紋樣體現出了廣西民族群眾十分熱愛美，渴望追求美好、幸福的生活，民族風味十分濃郁，將其審美理念展示給了人們，是最為重要的視覺傳達設計資源之一，設計者在視覺傳達設計中通過對視覺藝術元素的借助，實現了對自身信息的傳遞，并對其進行了傳播和推廣，本文嘗試在視覺傳達設計中應用廣西壯錦紋樣，采用該圖案來進行視覺藝術設計，以此來為大眾設計出符合其文化心理需求的作用，使視覺傳達設計具有了更強的表現力，并對其表達效果進行了提升，給視覺傳達設計帶來了全新的發展空間。

一、分析和解讀壯錦紋樣圖形

（一）壯錦紋樣內容

大部分壯錦紋樣都代表著祥瑞，并且具有各種形式的圖形，包含了大小不一的五彩花和菊花以及鴛鴦戲水等搭配圖案，體現出了壯鄉人民追求的審美就是吉祥安康質樸。壯族的傳統文化有許多，壯錦是文化媒介中最為特殊的一種，將美好的愿望和感受記載到了壯錦紋樣圖形中，例如壯族人民在舉辦滿月酒時，外婆會按照習俗將美麗的壯錦背帶以及裹布等贈送給新生兒，大部分壯錦背帶的圖形都是龍鳳呈祥和牡丹等，采用了精繡別致的各色絲線，將美好的祝福和關愛予以了新生兒。背帶采用了十分講究的圖形，女孩收到圖案是蝴蝶朝花，男孩收到的圖案大多為鳥獸以及果實，圖形明確的暗示了兩性特征[1]。

（二）壯錦紋樣色彩

壯錦紋樣采用了對比強烈的圖形色彩，其在采用了各種顏色的同時，保持了素雅的特征，這十分符合質樸、熱情、爽朗的少數民族。運用了顏色深淺以及色塊大小等對比強烈的色彩，最為常見的就是紅色、黃色、藍色、綠色以及粉色，大多數壯錦采用了多色錯配，一幅壯錦有時需要用到十多種顏色，因此需要處理好明度變調，大多數主色基調為紅色、綠色、藍色以及黃色，剩下的顏色只起到了輔助的作用，雖然采用了濃重的色彩，但是在圖形中對色彩進行了巧妙的搭配，使效果變得斑斕絢麗。大多數的壯錦染料是由植物的根、莖、葉等制成，具有鮮艷的色彩和大膽的用色，地方特色十分濃厚。

（三）壯錦紋樣圖形

1.幾何紋樣

壯錦中主要涉及到了萬字紋以及回紋等幾何紋樣，圖形的構成單元大多為三角形和圓形等，在進行組合編排的過程中將線條韻律和線條節奏作為了重點，在不同疏密的線條中搭配了曲線和直線，其長短、粗細和方向各不相同，使紋樣圖案具有了不同的樣式。最為典型的壯錦構圖法就是二方和四方這兩種連續排列法，“圖地”法是構圖法中另一種常見的方法。也就是以圖形和背景為重點，在幾何紋這一簡潔的“地”上，對花草以及小鳥等圖案進行了編制，使復合圖形具有了不同的層次，通過對圖形和線條的重點布局和連接，實現了對裝飾效果的提升[2]。

2.植物紋樣

大多數壯錦紋樣所采用的菊花以及梅花等植物紋樣都意味著吉祥。石花和蓮花等圖騰紋飾的寓意并不相同，例如菊花代表著壯族宗教的長壽信仰，花草代表著吉祥如意。花紋式樣所采用的色彩和底色具有強烈對比，鮮明濃郁等特征，圖形大多是由菱形幾何框架構成，主線為主題花，背景底紋所采用的幾何紋案是水波紋等，大多意味著多子多壽。

3動物紋樣

動物紋樣是最為原始的壯族宗教信仰，其象征寓意十分豐富，并且具有強烈的神話色彩，鳳紋以及蛙紋等動物紋案是最為典型的。作為百鳥之首的鳳凰，在中國古代意味著祥瑞，鳳穿牡丹等鳳紋在壯族意味著吉祥如意，鳳紋是最具代表性的壯錦紋樣，民間流傳著“十件壯錦九件鳳，活似鳳從錦中出”的說法。壯錦中的蛙紋和魚紋代表著女性的生殖，最為傳統的壯錦紋樣就是乾坤運蛙圖。龍紋具有悠久的歷史，壯族先民在漢族的龍圖騰中寄托了自身對鱷魚的崇拜，使壯錦龍紋具有了獨特的特征，代表著富貴吉祥[3]。

二、在視覺傳達插畫設計中融入廣西壯錦圖案文化的理念與綜合運用

（一）做到與時俱進

廣西壯錦圖案文化在視覺傳達設計中的融入和綜合運用需要以傳承為基礎，以此來進行現代化的改造，時尚潮流是必然的趨勢，然而有個性的事物依然能夠得以保留。因此需要根據時代發展的特征，采用廣西壯錦圖案來進行視覺傳達設計，在實施系統歸納整理的基礎上，主動對其價值最高的圖案文化進行創造，并做好對其的繼承和發展。在視覺傳達設計中通過對廣西壯錦圖案的融入能夠加深廣西壯族傳統文化的根基，促進非物質文化遺產廣西壯錦圖案的繼承和發展。在根據相關資料和造型方法對廣西壯錦圖案加以了解之后，能夠更好的在視覺傳達設計中對廣西壯錦圖案的創新和應用。

（二）融入廣西的地域性文化

在進行視覺傳達設計的過程中，需要借助廣西壯錦圖案來進行裝飾，通過對廣西壯錦圖案的利用來設計與紋樣相適應的圖形，需要在上下位置進行有序的銜接設計，采用對比鮮明的色彩。在進行視覺傳達設計的過程中，想要良好的應用廣西壯錦圖案，就必須要從意境方面對廣西壯錦圖案加以了解，通過親身觀察來感受壯族藝人的日常生活，并長期與他們開展交流學習，感受廣西壯錦圖案所具有的真諦，在拿到一手資料后，需要在視覺傳達設計中對其進行運用。以物象為基礎來搭配相應的圖案色彩，以景抒情，采用情趣的手法來表達廣西壯錦圖案，以此來使視覺傳達設計能夠具有滿足審美需求的精神[4]。

（三）有機組合藝術感性與構思理性

廣西壯錦圖案這一裝飾物十分獨特，圖案和色彩所具有的文化含義十分獨特，并且有自身的規律。在設計創作視覺傳達插畫期間，需要進行良好的概括和提煉，有機的組合其藝術性和理性，并對廣西壯錦圖案進行巧妙的應用，在視覺傳達設計中采用全新的形式來進行呈現。在進行設計的過程中，通過運用廣西壯錦圖案，能夠實現對民族風情的呈現，使設計效果別有新意，呈現出與時代標準相符的審美，所體現的精神風貌具有積極向上的特征，能夠給人帶來愉悅的視覺審美體驗。在設計視覺傳達插畫期間，在進行色彩搭配時，切勿簡單的復制廣西壯錦圖案，需要在視覺設計中更加專業的運用各種色彩，切勿選擇過于復雜的壯錦圖案，需要選擇與插畫相契合的圖形，通過對圖案設計的轉換和再現，來使空時空間能夠具有美感。設計者在對廣西壯錦圖案進行采集和套用的過程中，可以通過對嫁接法的應用，重新排列組合廣西壯錦圖案，以此來進行相關樣本的制作。

（四）結合視覺傳達設計思想與廣西壯錦價值觀念

站在視覺傳達設計的層面來說，廣西壯錦圖案屬于民間傳統藝術，能夠使插畫設計產品更具審美特性，具有十分重要的作用。視覺傳達設計實現了對傳統藝術的創新。視覺傳達插畫通過對文字、圖形以及色彩的運用，實現了對插畫精神的傳達，廣西壯錦圖案在經過持續創新設計后，具有了更具感染力和影響力的精神文化，從藝術創造和思維創造方面，實現了對視覺傳達設計的提升。廣西壯錦圖案的研究價值非常高，需要在視覺傳達設計中循序漸進的對其進行應用，根據相關理念對廣西壯錦圖案進行良好的融入，從文化價值方面對獨特的廣西壯錦圖案進行詮釋，是時代發展的必然要求，在進行視覺傳達設計的過程中，通過對廣西壯錦圖案的應用，能夠使廣西壯錦圖案完美的融入到視覺傳達設計中[5]。

（五）充分把握廣西壯錦圖案的文化價值

壯族人民通過對廣西壯錦圖案的不斷運用，能夠使所創造的圖案元素具有當地特色，逐漸實現對當地風貌的展現，使廣西壯族的民俗文化特征得到了良好的體現。在設計視覺傳達插畫的過程中，通過對廣西壯錦圖案的運用，具有傳承廣西壯錦文化的作用，同時也能夠展示出廣西壯族地區所具有的民俗特色。在不斷發展視覺傳達設計的過程中，人們更加深入的理解了廣西壯錦圖案所具有的文化，設計者在對視覺傳達插畫進行多樣化設計的過程中，需要從文化價值方面，做到對廣西壯錦圖案的充分把握[6]。

（六）充分融合本視覺元素與相關的設計理念

視覺傳達設計體現的審美行為是主觀的，需要在視覺設計中充分融合相應的設計理念，如此，能夠借助視覺形式來實現對特定事物的傳播。在設計視覺傳達插畫的過程中，需要做好對視覺元素的重點選擇。從視覺上來實現對某一事物的傳達，在進行視覺傳達設計的過程中，通過對廣西壯錦圖案題材的應用，能夠使其意義和內涵更加獨特，其所具有的文化藝術是獨一無二的。廣西壯錦圖案的結構特征十分鮮明，并且其視覺沖擊力和視覺震撼力十分強烈，在視覺傳達設計中通過對廣西壯錦圖案的運用，不僅能夠從民族風情方面，實現對廣西壯族重要內涵的展現，還能夠使視覺傳達設計的藝術魅力得到提升[7]。

（七）廣西壯錦民族性與視覺傳達插畫設計藝術性的結合

通過消化、吸收和創造能夠實現對作品的創新，在接受現代化的視覺傳達設計思想和豐富經驗的基礎上，需要發展和繼承好傳統文化，在視覺傳達設計中巧妙的運用廣西壯錦圖案，以此來陶冶觀賞者的情操，為其提供更有趣的生活，也能夠拓寬視覺傳達設計的發展。通過對不同明暗色彩以及夸張變形元素等的運用，對想象力的充分發揮，能夠使視覺傳達設計具有更加豐富的精神內涵。想要在視覺傳達設計中融入各民族的不同文化和審美，就需要組合和搭配各種類型的插畫，以此來使插畫能夠具有獨特的民族美[8]。

三、結語

總的來說，廣西壯錦圖案和現代視覺藝術設計具有一定的共同點，通過視覺傳達設計能夠使廣西壯錦圖案的審美底蘊得到重要的呈現，同時，通過視覺傳達設計能夠體現出傳統圖案所具有的獨特審美，所以，需要在視覺傳達設計中良好的運用廣西壯錦圖案，需要在對其進行傳承和創新的基礎上，來對現代審美情趣進行重點的體現，借助視覺傳達設計來實現對文化底蘊的真正體現，還需要采用具有共享精神的視覺語言，借助相關平臺來實現對圖案語義的轉換，在對其進行分解和轉換的過程中，需要在視覺設計中對相關圖案進行重構。以此來促進廣西壯錦圖案效能在現代視覺傳達設計中的全面提升。