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文化自信視角下的中小學校本課程開發(fā)與實踐育人十年探索

2021-07-14 10:57:54陳中文韋耀陽林永希
黃岡師范學院學報 2021年4期
關鍵詞:育人課程文化

陳中文,韋耀陽,林永希

(黃岡師范學院 教育學院,湖北 黃岡 438000)

一、問題的提出

文化自信是一個民族、一個國家以及一個政黨對自身文化價值的充分肯定和積極踐行,并對其文化的生命力持有的堅定信心。如今,中國特色社會主義道路、理論、制度已經(jīng)取得了舉世矚目的成就。要確立起道路自信、理論自信、制度自信,就必須喚起全民族對于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的自信。然而,我國目前的基礎教育課程體系是在模仿、借鑒前蘇聯(lián)和歐美發(fā)達國家的過程中形成的一種以凸顯科學性為核心的學科架構。這種學科體系過于注重知識體系的建構,對于中國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源的開發(fā)和利用嚴重不足,導致教師和學生出現(xiàn)文化自信的缺失?;A教育課程體系應該是文化自信的重要載體,對于中小學課程中的文化自信問題應該引起高度重視。

文化自信是實現(xiàn)中華民族偉大復興的根基,文化自信的重要性毋庸置疑,而具有濃厚鄉(xiāng)土文化特色的校本課程應當成為培育中小學生文化自信的有效載體。校本課程開發(fā)是在中小學多年來實施活動課、選修課和興趣小組活動的基礎上繼承和發(fā)展而來的課程延伸舉措,意即學校根據(jù)自己的辦學理念和實際情況自主開發(fā)部分課程,以更好地滿足學生的實際發(fā)展需要。《基礎教育課程改革綱要(試行)》指出,“為保障和促進課程適應不同地區(qū)、學校、學生的要求,實行國家、地方和學校三級課程管理”,并鼓勵“學校在執(zhí)行國家和地方課程的同時,應視當?shù)厣鐣?、?jīng)濟發(fā)展的具體情況,結合本校的傳統(tǒng)和優(yōu)勢,學生的興趣和需要,開發(fā)和選用適合本校的課程。”這為我國各級各類學校的校本課程提供了政策指引,也為教育工作者展現(xiàn)和發(fā)揮教育智慧搭建了廣闊的舞臺。校本課程開發(fā)為建立師生的文化自信提供了良好的支撐平臺。

為落實中共中央、國務院關于深化教育改革、全面推進素質(zhì)教育的決定和教育部《基礎教育課程改革綱要(試行)》,更好地培養(yǎng)學生的創(chuàng)新精神和實踐能力,當前中小學通過校本課程和綜合實踐課程活動發(fā)揮課程育人、實踐育人、文化育人的作用,在全國各地逐步展開,并且取得了明顯成效,但依然存在著一些不適應:

第一,與學生全面發(fā)展的需求不夠一致,校本課程在學生成長中的功能弱化。校本課程實踐活動泛化的形式主義,弱化刻意以教材文本表現(xiàn)的虛無校本課程形式,使得校本課程偏離了“課程育人”的初衷。如何把校本課程實踐與解決中小學生全面發(fā)展的需求結合起來,使立德樹人真正走進學生的思想,真正使學生“真心喜歡、終身受用”,是本課題組一直追求的目標。

第二,校本課程開發(fā)與學校文化自信發(fā)展的不夠同步,未形成“以文化人”協(xié)同育人的格局。如何塑造學校文化自信的氛圍,把校本課程開發(fā)與引導中小學生成人成才結合起來,使思想政治教育真正走進學生的學習,通過多部門協(xié)同合作,發(fā)揮“文化育人”作用,激發(fā)學生努力學習的熱情,是本課題組的研究的重點。

第三,與校本課程實踐育人自身內(nèi)涵發(fā)展的需求不夠匹配,校本課程存在著不平衡、不充分的現(xiàn)象。如何開發(fā)樹立中小學生文化自信的校本,如何構建平衡發(fā)展的課程設置、工作安排和制度保障體系,形成完整的、科學的思想教育機制,是本課題組研究的難點。

針對我國基礎教育校本課程實踐教育教學過程中存在的主要問題,課題組在多項教改課題的支持下開展了深入研究,將校本課程開發(fā)、課程資源建構、實踐指導與導師人才培養(yǎng)緊密結合,明確人才培養(yǎng)目標和教育理念,在實際應用過程中積極聽取各方面意見,不斷總結和完善,形成了“文化自信視角下的中小學校本課程開發(fā)與實踐育人探索”的理論成果,并獲得省內(nèi)外教育研究同行的一致認可。

二、“十年探索”的階段與過程

自2010年開始,針對校本課程存在著不平衡、不充分,與文化自信不同步,與學生發(fā)展需求不一致的關鍵問題,黃岡師范學院通過U-S合作深挖校本資源,構建了區(qū)域校內(nèi)外合力育人的機制,形成了“課程團隊無界化、課程設計模塊化、教學設計一體化、教學基地多元化、教學資源立體化”等“五化”模式,通過課程配送,打造了豐富學生全面發(fā)展的有效載體,“雙線并進”,培育了一支“量多質(zhì)優(yōu)”的校本教師隊伍,經(jīng)過2010-2020年的十年探索積累、建設完善和應用推廣,開拓出了一條獨具特色的實踐之路。

通過十年探索,本課題建立了以黃岡師范學院為中樞、20所中小學校、30家社會組織參與的育人共同體;構建了大別山紅色革命文化教育、“千年黃州”綜合實踐活動兩大品牌課程群(含120個課程資源包);形成了長短結合、多層次、多類型的“金字塔”結構課程體系,創(chuàng)設了豐富生動的活動樣態(tài);開拓了課程資源向區(qū)域?qū)W校、社區(qū)配送的機制;建設了一支“量多質(zhì)優(yōu)”的課外校本特色師資隊伍。

(一)第一階段(2010-2013):U-S合作,打造無界教學團隊,開展鄉(xiāng)土文化校本課程資源建設 2010年,經(jīng)過充分調(diào)研,以實踐育人為主要抓手,開展特色課程活動吸引學校、感染學生,在教育局的支持下,黃岡師范學院領銜20所學校形成校內(nèi)外育人共同體,構建“高?!┪镳^—基地?!獫B透推廣校”的區(qū)域普及網(wǎng)絡,開展鄉(xiāng)土文化校本課程資源建設,形成構建區(qū)域校內(nèi)外合力育人的機制。黃岡師范學院與實驗學校共同探索校本課程開發(fā)應用實踐一條龍銜接、文化特色校聯(lián)盟等實踐樣態(tài),打破校內(nèi)外、校際壁壘,為學生得到充分、全面發(fā)展“架橋鋪路”。李時珍中學和聞一多中學在黃岡師范學院專家引領下,同師范學院的教授博士共同組成名人文化校本課程開發(fā)團隊,編寫了《紅燭文化》《巴河赤子聞一多》《千古人杰李時珍》《醫(yī)圣李時珍》等校本教材。聞一多中學在師范學院的專家指導下開始創(chuàng)建聞一多紀念館、聞一多書畫展館。李時珍中學著手打造李時珍百草園、李時珍文化廣場。

校本課程建設團隊有高校教育專家、中小學教師、資源建設技術支持人員,還有博物館工作人員等。黃岡師范學院牽頭的中小學校本課程建設,從一個人到一個教學團隊、從校內(nèi)到校外、從省內(nèi)到省外,形成了一支跨部門、跨學校、跨地域的無界化的課程團隊(見圖1)。2019年該團隊被評為“湖北省優(yōu)秀教學團隊”,高校教師、校外專家、中小學教師、技術支持人員、校外教師分別占比15.7%、9.8%、7.8%、5.9%、62%,值得一提的是中小學教師與校外兼職教師編寫案例40余個。

圖1 課程團隊構成

(二)第二階段(2014-2016):協(xié)同學習,促進前沿理念更新,推動農(nóng)村學校多樣化發(fā)展 農(nóng)村學校地理位置較偏,師資綜合素養(yǎng)不高,生源質(zhì)量較差,教師和學生缺乏自信,加上缺乏合理的校本課程,學校難以形成自身的發(fā)展特色。為了解決農(nóng)村學校的發(fā)展特色問題,黃岡師范學院與黃岡實驗學校聯(lián)合開展“農(nóng)村學校多樣化發(fā)展的探索與實踐”的橫向合作項目。通過協(xié)同學習,促進前沿理念更新,推動了農(nóng)村學校多樣化發(fā)展。通過專家引領,同伴互助,自我學習等方式開展校本研修;建立課程開發(fā)管理機制,促進教師積極關注課程改革,了解國內(nèi)外課程改革的信息,關注社會、科學、技術的理論與實踐發(fā)展的熱點問題,研究、開發(fā)相關課程;鼓勵教師開設既符合本校課程目標又表現(xiàn)教師特長的不同門類的校本課程。任課教師負有課程開設的責任,享受開設課程的權益,實現(xiàn)責權統(tǒng)一。

文化自信視角下的中小學校本課程開發(fā)有效落實“以生為本”思想,使學生真正成為課堂學習的主人。通過名人文化校本課程的實施,嘗試解決“教師不自信教不好、學生不自信學不進”的問題。教師依靠學生自己的主動學習和深入思考,來發(fā)展其核心素養(yǎng)。教師在構建其課堂時,主要研究學生身心發(fā)展規(guī)律和學習的規(guī)律,愛護學生的好奇心和求知欲,鼓勵學生獨立思考、自由探究、大膽創(chuàng)新,充分激發(fā)學生的問題意識,保護其好奇心和進取精神,培育學生的學習情感,培養(yǎng)其良好的學習習慣,關注學習的個性差異,實現(xiàn)教學思想和觀念的創(chuàng)新。

(三)第三階段(2016-2018):知行合一,拓寬學力培養(yǎng)路徑,推動育人方式改革 圍繞“紅燭精神進校園、進課堂、進頭腦”的目標,挖掘社會資源,構建學生綜合素質(zhì)為核心的校本課程體系。通過U-S合作,共同開發(fā)名人文化鄉(xiāng)土課程,李時珍醫(yī)藥文化和李四光地質(zhì)探究課程群,系統(tǒng)性、綜合性、實踐性特色明顯,構建了靈活開放、長短結合,多層次、多類型的“金字塔”結構課程體系。

整合學習內(nèi)容,進行學材建構;引導學生自主學習、小組學習、群體學習,做到學法三結合。改進教學方法:開展講座、報告、討論交流、社會實踐等多種方式,提升學生“參與力”;通過教學系統(tǒng)設計,引領學生發(fā)現(xiàn)、探索、實驗等,增強學生“探究力”; 通過社區(qū)活動、小組調(diào)查、法律學習與宣傳、角色扮演,彰顯學生的“實踐力”; 通過主題活動的展示、獨立研究、微型課程、論辯等,增強學生的“思維力”。

在U-S協(xié)同機制基礎上,通過鄉(xiāng)土課程建設,建立傳統(tǒng)文化育人的長效機制,高校、中小學課程改革整體規(guī)劃協(xié)同推進,探索立德樹人實施路徑與保障機制。大力拓展實施“名人文化三進”,推進農(nóng)村學校育人方式改革,建構“名人文化”為主題的校園文化體系和適應育人方式變革的全面改革,以及優(yōu)化課程設計,創(chuàng)新教學管理,真正建立起名人文化融入鄉(xiāng)土課程育人的長效機制,為推進農(nóng)村學校育人方式改革提供保障。

(四)第四階段(2018-):圍繞育人,形成區(qū)域推進體系,發(fā)揮文化育人價值 由黃岡師范學院專業(yè)教師領銜,以市區(qū)特色中心教研組為載體建立教育共同體,以“三臺”(講臺、舞臺、寫字臺)能力的綜合提升為目標,通過“雙導師制”(教育教學名師+學科專家),建設紅色文化專業(yè)教師、群文活動教師、歷史教育及德育管理四個序列的優(yōu)質(zhì)教師孵化高地。同時,主動承擔面向全市教師的“人文素養(yǎng)培訓”特色課程。圍繞育人,形成區(qū)域推進體系,創(chuàng)建了校內(nèi)外合力育人的聯(lián)動機制,形成了以黃岡師范學院和中小學教師為主體,多元主體積極參與,主動開發(fā)社會優(yōu)質(zhì)資源擴充課外校本教育資源庫,打破校內(nèi)外、校際及條線壁壘,合力為學生的全面、充分發(fā)展服務的育人機制。

不斷拓展共同體的成員數(shù)量、類型、功能,除了學校,與近30家社會組織(博物館、企業(yè)、高校、專業(yè)院團、社區(qū)等)圍繞育人目標達成合作,形成區(qū)域校本教育的整體推進體系。黃岡師范學院的資源聚合輻射功能全面加強,與學校形成了課程互通、學生銜接培養(yǎng)、資源共享、協(xié)作研究、隊伍建設五方面的協(xié)同發(fā)展體系。

總之,通過2010-2020十年間四個階段的不間斷探索,完成課程資源區(qū)域?qū)W校全覆蓋,并向本市、武漢、廣東惠州、黃岡中學北京學校、黃岡中學河南學校等地區(qū)35家單位開放共享;建構“U--S合作”模式,探索推進中小學育人方式改革,創(chuàng)建了“紅燭精神進校園、進課堂、進頭腦”活動品牌,李時珍醫(yī)藥文化和李四光地質(zhì)探究研學實踐活動吸引了國內(nèi)外成千上萬大中小學生關注,廣受中外媒體好評;《民族精魂聞一多》《世界文化名人蘇東坡》《醫(yī)藥雙圣李時珍》《精忠報國英雄岳飛》《地質(zhì)之父李四光》《國學大師黃侃》等名人文化系列校本教材深受廣大師生的喜愛?;菁皡^(qū)域全體學生的十年校本課程實踐探索,改變了校本教育弱化、邊緣化的傾向,充分發(fā)揮了育人價值。

三、主要成果與核心觀點

本成果以馬克思主義認識論的科學思想為指導,創(chuàng)建具有文化自信特色特點的教學基地,拓展教學新路徑,切實提高教學條件的針對性和有效性來推動課程教學的實際效果。本成果踐行了陶行知先生的生活教育理論,創(chuàng)建了以“做”為核心的一體化教學模式,借助協(xié)同學習平臺,通過任務驅(qū)動,實施六步教學法,使教、學、做融為一體,使“做”成為教和學的中心,極大調(diào)動了學生的興趣,有效落實知識學習過程中的實踐效度。本成果運用建構主義學習理論,強調(diào)鼓勵和激發(fā)學生在“協(xié)作”和“會話”中自主學習,引導學生建立學習共同體,利用優(yōu)質(zhì)教學資源協(xié)同學習,促使學生在課程實施中充分發(fā)揮主體意義建構的潛能,進而開展深層次互動交流學習,提高學習反饋力。

(一)以“進”為軸心,開發(fā)了文化自信課程 黃岡中學及其各地分校于2016年8月起,在黃岡市教育局的倡導下,廣泛采用了黃岡師范學院開發(fā)的《紅色大別山》系列教學課程。其中包括:(1)10個項目的本土文化綜合課程群(“紅燭精神進校園、進課堂、進頭腦”,李時珍醫(yī)藥文化、李四光地質(zhì)探究);(2)《紅色大別山》系列教材;(3)黃岡名人文化系列課程的教學資源。

黃岡師范學院開發(fā)的以上課程學習目標清晰,內(nèi)容充實,適合在素質(zhì)教育過程中進行滲透。每一冊教材包括微課程、課程教材和手工材料包,涉及歷史文脈、名人故事、革命體驗、活動感悟等內(nèi)容,引導學生沿著“尋歷史文脈→讀名人故事→走革命道路→體驗反思”的脈絡,幫助學生步步深入地學習大別山文化。在這一學習過程中,學生油然產(chǎn)生對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同感,提高紅色革命文化的體驗感、樹立對中國特色社會主義的文化自信。

(二)以“做”為核心,打造了協(xié)同學習模式 U-S合作開發(fā)協(xié)同學習平臺,實踐了基于協(xié)同學習的教學做一體化教學模式(如圖2),通過課程配送,打造豐富學生全面發(fā)展的有效載體。從點上突破,以文化自信品牌項目為引領展開10個項目的本土文化校本綜合課程探索,聚焦“紅色文化”線上線下課程,拓展延伸傳統(tǒng)文化教育課程群。立足地域特色,橫向拓寬課程體系,推進“紅燭精神進校園、進課堂、進頭腦”、李時珍醫(yī)藥文化和李四光地質(zhì)探究研學實踐活動三個系列綜合實踐活動課程建設。2015年底,構建了分層次、多類型、多形式的“金字塔”結構課程體系,線上線下輻射推廣至全市近百所學校。形成了凸顯校本教育特色與學校需求的課程體系。

圖2 協(xié)同學習模式總體框架

(三)以“創(chuàng)”為中心,建立了學習循環(huán)機制 引導學生組建學習共同體,為完成共同的學習目標,以完成共同的學習任務為載體,建立學習循環(huán)圈(如圖3)。

圖3 基于學習循環(huán)圈的教學“六步法”

1.動機激發(fā):教師創(chuàng)設一定的情境,激發(fā)學生的求知欲和學習動機。

2.信息聚能:針對與任務相關的知識點在線討論,通過對個人和共同體的信息進行收集、匯聚及共享,從而形成學習共同體的“集體記憶”。

3.匯聚共享:針對教師布置的任務通過交流討論(現(xiàn)場或在線)等方式,匯聚有效信息,擬定任務實施計劃,合理分工。

4.集體思維:教師搭建支架,學習共同體成員通過交流討論對實施計劃進一步細化,直至共同把任務完成。

5.合作建構:學習共同體通過協(xié)同平臺提交任務報告。

6.知識提升:學生通過協(xié)同學習平臺查看教師的評價及優(yōu)秀任務報告,在線發(fā)表個性思維和感受、反思總結,對任務進一步拓展提升。

以文化自信為課程的綜合性學習任務,以具體的文化自信實踐為載體,根據(jù)課程的五大模塊把綜合性學習任務細分成9個子任務,每個子任務對應一個學習單元,每個單元對接學習循環(huán)圈按照任務布置、學習準備、擬定計劃、協(xié)同處理、任務提交、評價反饋等六個步驟實施教學。該模式通過人際溝通、交流和分享各種學習資源而相互影響、相互促進、相互學習,促進學生—學生、學生—內(nèi)容、學生—教師以及學生—平臺之間的深度互動,使教、學、做融為一體,實現(xiàn)共同體成員共同成長。

(四)以“融”為重心,構筑了立體教學資源平臺 “互聯(lián)網(wǎng)+”時代改變了生活與工作方式,也改變了學與教的方式。校本課程以紙質(zhì)教材為基礎,搭建了由“環(huán)境”“空間”“內(nèi)容”三個維度組成的立體化教學資源(如圖4)。

圖4 立體化教學資源圖

1.內(nèi)容資源。內(nèi)容資源包括紙質(zhì)資源(教材)及網(wǎng)絡教學資源,紙質(zhì)教材出版4種,其中湖北人民大學出版的《民族精魂聞一多》修訂了5版,發(fā)行30多萬冊。教材《民族精魂聞一多》的內(nèi)容包括了六個章節(jié)。每一章由主題導讀、經(jīng)典閱讀和拓展與體驗三個部分組成。以赤子聞一多、詩人聞一多、學者聞一多、斗士聞一多、藝術家聞一多和教育家聞一多為題的主題導讀部分,簡潔、全面、深刻地總結和展示聞一多作為一位偉大人物的人格魅力、歷史地位以及在教學、創(chuàng)作和學術方面的影響和取得的成就。經(jīng)典閱讀部分,以六大主題為線索,在聞一多所有典籍和作品中選取了部分最具有影響力和代表性。聞一多典籍和作品選擇,既是為了滿足學生閱讀和課程教學的需要,同時也是對主題導讀部分內(nèi)容與觀點的生動闡釋和形象展示。為了幫助學生能夠更好理解這些文獻資料,在每一篇文章前面加上了“思考與啟示”和“提示與導讀”,對文獻的基本內(nèi)容和思想價值進行簡要的提示和說明,并根據(jù)學生實際提出相關問題,引導學生探尋和思考?!巴卣购腕w驗”是課堂教學和課程內(nèi)容的拓展與延伸,與學校開展的多種形式紅燭文化實踐活動相結合。

2.環(huán)境資源。建設3個國家級資源包的環(huán)境分別為成果第一完成單位的學習中心、愛課程網(wǎng)和學習通平臺,為方便校內(nèi)外師生訪問教學資源,U-S合作共同開發(fā)“協(xié)同學習平臺”,對3個資源包進行整合,提供統(tǒng)一入口,使教學資源“時時可用、處處可用”。

3.空間資源。協(xié)同學習平臺上建立了教師空間、學生空間、學習共同體空間及學校空間等空間,不同的空間提供不同的資源,例如教師空間不僅提供了教師上傳的“黃岡名人文化”教學資源,而且提供了教師上傳的其他課程資源,所有空間為師生建設了一個龐大的資源庫,供師生根據(jù)各自的需求訪取。

本課題以“融”為重心,構筑了立體教學資源平臺,構建了校本教師專業(yè)發(fā)展的支持系統(tǒng),形成了凸顯校本教師專業(yè)引領,校本教師同步提升、梯度培養(yǎng)的發(fā)展路徑。立體教學資源平臺的建構,為學校德育教師的發(fā)展提供了專業(yè)平臺支撐,拓展了校本資源聚合輻射的功能,建成了區(qū)域校本教育的五個資源中心(課程、活動、專業(yè)、場館、師資培訓),拓展形成了校本教育新的功能優(yōu)勢。立足地區(qū)特征,探索了優(yōu)質(zhì)教育資源惠及全體學生、推進基礎教育改革的新路徑。

四、成效與反思

(一)應用成效 本課題以校內(nèi)外合作育人共同體的建設為平臺,以中華傳統(tǒng)文化特色的校本課程建設和實施為載體,以師資建設和家庭參與為保障,積極致力于服務基礎教育協(xié)同育人,以引領基礎改革發(fā)展和文化育人為目的,搭建實踐教學平臺,做實實踐教學環(huán)節(jié),構建了U-S合作文化育人新模式和新機制。

1.理念創(chuàng)新:探究鄉(xiāng)村教育的原理與特性,弄清楚鄉(xiāng)村教育“是什么、為什么、如何做”這一系列根本問題。

本課題在教育課程設置上,使理論課程和實踐課程有機結合,使農(nóng)村高中課程向鄉(xiāng)土社會、鄉(xiāng)土生活領域延伸,豐富課程的社會性、生活性與應用性內(nèi)涵。以學生已有的鄉(xiāng)土經(jīng)驗和知識積累為基礎,引導師范生對家鄉(xiāng)歷史、本土文化、風土人情與人文地理等資源進行挖掘、整理、研究與創(chuàng)新,以喚醒其探究精神、主體意識與家國情懷。同時,以尋鄉(xiāng)土文化之根為目的,加強不同學科內(nèi)容的內(nèi)在邏輯聯(lián)系,也能充分挖掘?qū)W生的鄉(xiāng)土記憶與個別需求,照顧不同學生的選擇性學習和自由發(fā)展需要,形成促進生命生長的文化土壤。

黃岡師范學院充分把握學校及學生發(fā)展需求,不斷拓展自身功能建設,立足區(qū)域,構建了“黃岡師范學院-中小學基地校-推廣滲透?!钡膮^(qū)域普及網(wǎng)絡,為全體孩子提供優(yōu)質(zhì)、公益的校本課程。開發(fā)的“紅燭精神進校園、進課堂、進頭腦”課程群(含120個課程資源包)進入?yún)^(qū)域共享課程資源庫,配送至全縣20所學校,覆蓋區(qū)域100%的學校,極大地豐富了學校實踐性學習的課程內(nèi)容,為更多學生提供了多元、生動的課程和活動載體。

十年的持續(xù)探索,使更多學生在考試科目之外感受陶冶情操、凈化心靈、完善人格的教育,獲得充分、完整的發(fā)展。每年直接來黃岡師范學院學習的學生達2000余名,學生藝術節(jié)參演人數(shù)5年內(nèi)翻番,覆蓋區(qū)域100%的學生。

2.實踐創(chuàng)新:加快推進了富有歷史文化傳承的農(nóng)村學校特色建設。 在黃岡師范學院專家的指導下,實驗學校開展了尋根教學,弘揚傳統(tǒng)文化的校本課程開發(fā)與實踐。構建了多層次、多類別、多形式“金字塔”結構的課程體系,編寫10門傳統(tǒng)文化教育課程和5門名人教育課程、4冊中小學生李時珍醫(yī)藥文化和李四光地質(zhì)探究主題探究活動指南、50個精品活動案例、120個課程資源包等,創(chuàng)設了多種活動樣態(tài),為學生的全面發(fā)展做好課程、活動資源保障。通過“互聯(lián)網(wǎng)+”技術、課程發(fā)布會等,黃岡師范學院的課程、活動資源配送與區(qū)域?qū)W校、社區(qū)全面對接。通過挖掘教材中的生命信息,追尋自己家鄉(xiāng)的名人、名事、名山、名水、名樓、家史、家族與家譜之根,喚醒學生的鄉(xiāng)土記憶,養(yǎng)成其鄉(xiāng)土情懷、家國情懷與教育使命。其教學模式是,以語境挖掘探尋課程文本中的自然與生命信息;以記憶追尋鉤沉學生家族、家鄉(xiāng)的群體記憶與文化痕跡;以文化聯(lián)創(chuàng)開啟鄉(xiāng)土與世界的對話。通過文化尋根,激活了學生內(nèi)在的鄉(xiāng)土記憶,喚醒了他們深埋心底的鄉(xiāng)土情懷,很多學生開始審視教育現(xiàn)象,關注留守兒童,畢業(yè)后自覺投身到振興鄉(xiāng)村教育,傳播與創(chuàng)造鄉(xiāng)村文化的時代熱潮中。

3.模式創(chuàng)新:生成了“教—學—研”鏈條的模式?!敖獭獙W—研”鏈條中的“教”指教師的教育教學實踐,給予學生適切的指導和監(jiān)督;“學”即學生在教師指導下的學習,學生擁有學習主動權和選擇權;“研”指學生根據(jù)個人興趣選擇學習內(nèi)容,在教師指導下的深入探究,同時也包含教師為了滿足學生的研究需要開展的相關研究。“教—學—研”鏈條是指三者緊密結合、相互促進、融為一體,保證學校教育傳承鄉(xiāng)土文化的長效性。學生主體、實地考察和課題研究是“教—學—研”模式的核心特點,學生將鄉(xiāng)土文化內(nèi)化于心、外化于形是“教—學—研”模式的教育目標,并形成從教到研循序漸進的過程。

教師培訓課程建設需要整體思考、系統(tǒng)設計、精準實施。作為黃岡市大、職、特、中、小、幼教師培訓專業(yè)研究基地與培訓基地,為了更好地發(fā)揮優(yōu)質(zhì)課程資源的引領輻射功能,2013年底至今,課題組將黃岡師范學院開發(fā)的李時珍醫(yī)藥文化和李四光地質(zhì)探究研學實踐活動兩大課程群在全市及外省市的35家單位開放共享,相關單位對課程給予了高度評價。

黃岡師范學院的紅色資源展示館和紅色薪傳劇目在全國高校樹立了榜樣,并且形成了具有區(qū)域特色的紅色教師的培訓課程和實現(xiàn)路徑,同時針對教師實踐型課程開發(fā)、實施能力有待提升的現(xiàn)狀,充分發(fā)揮黃岡師范學院校本教育機構的特色優(yōu)勢,黃岡師范學院開展了面向全市6000余名教師的系統(tǒng)培訓課程及11個外省市800名教師的短期培訓課程,產(chǎn)生了良好的效果,很好地體現(xiàn)了其在我市及全國校本教育系統(tǒng)的引領發(fā)展功能。

全市每年有2000人次教師來黃岡師范學院參加各類培訓,有序的分層培訓提升了校本教師專業(yè)發(fā)展的平臺,激發(fā)了教師專業(yè)發(fā)展的主動性,推動了校本教師數(shù)量和質(zhì)量的持續(xù)發(fā)展,為更多學生享受優(yōu)質(zhì)的校本教育提供了高水平的師資儲備。同時,針對學校特色教師的缺失,開設了11個區(qū)域特色中心教研組,并主動承擔了面向全區(qū)教師的“人文素養(yǎng)”培訓課程,發(fā)揮黃岡師范學院教師的專業(yè)人才優(yōu)勢,每年培訓教師5000余人次,在學校特色教師培育和教師人文素養(yǎng)方面發(fā)揮了積極的作用,獲得了全市學校、教師、學生的高度評價。

4.機制創(chuàng)新:實現(xiàn)了校內(nèi)外協(xié)同育人機制的先行探索。構建了以黃岡師范學院為中樞,學校、博物館、企業(yè)等多元主體積極參與的校內(nèi)外育人共同體。打通了校內(nèi)校本、課內(nèi)課外,拓展了學生的學習時空,構建了豐富的學習環(huán)境,為學生全面發(fā)展提供了堅實的機制保障?!皡^(qū)域校本資源一體化建設”的實踐經(jīng)驗,由市教育局向全市推廣。

十年間,我們先后召開20余次市級現(xiàn)場會,創(chuàng)建了“紅燭精神進校園、進課堂、進頭腦”活動品牌,多次在全國中小學教師專業(yè)發(fā)展論壇、湖北省校本教育論壇等平臺交流經(jīng)驗,吸引北京、廣東、貴州、浙江、西藏等10多個省、市、自治區(qū)同行前來交流學習,得到《光明日報》《中國教育報》《青年報》《澎湃新聞》等10多家主流媒體高度關注,《中小學校長》和《湖北教育》等刊物的“經(jīng)典案例”予以推廣。

(二)實踐反思 通過實踐,本課題組發(fā)現(xiàn),基于文化自信的校本實踐育人的活動過程中存在著內(nèi)容不豐富、課題目標不明確、責任主體不清晰(全權委托、規(guī)劃隨意)等亟需改進之處。要解決上述問題,使校本實踐育人做到目標明確、學習有效,就必須尋找適切的校本主題和課程教育目標,既要結合學生身心特點、接受能力和實際需要,又要注重知識性、科學性和趣味性,最終使學生在校本實踐中辨別、探究、思考、歸納、總結、吸收,形成關鍵能力和必備品格。

為了解決上述問題,需要總結校本實踐活動開展的經(jīng)驗,采取相應的改進措施。例如,高校、社區(qū)、中小學、企業(yè)等多主體參與聯(lián)合研發(fā)校本實踐育人方案,保障活動順利開展;建立健全校本實踐育人保障機制;創(chuàng)建校本實踐育人良好氛圍,獲得社會各界的理解;做好校本實踐育人服務保障,建立完善的支持系統(tǒng)等。

從實際發(fā)展情況來看,校本實踐育人活動開展過程中,需要涉及實踐導師、實踐營地、主辦方、承辦方、供應方幾大環(huán)節(jié),每個環(huán)節(jié)都有大量企業(yè)提供相關專業(yè)產(chǎn)品和服務。由于我國校本實踐育人處于摸索發(fā)展階段,加之受到一系列政策、人力、社會氛圍的刺激,難免會出現(xiàn)一些問題。如何解決這些問題,未來還需要本課題組不斷反思和摸索。

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