論鋼琴教學(xué)中傳統(tǒng)文化基因的傳承與創(chuàng)新

許曉菲

摘要：自從黨的十八大勝利召開以來，習(xí)近平同志為核心的黨中央對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承有了更深層次的關(guān)注，在這種大背景下對(duì)于鋼琴教學(xué)而言，更是要從對(duì)中華傳統(tǒng)優(yōu)秀文化精神的傳承入手，不斷深入挖掘其中的人文精神和文化基因，為每一名學(xué)生的發(fā)展和藝術(shù)綜合素養(yǎng)提升提供支撐與保障。

關(guān)鍵詞：鋼琴教學(xué);傳統(tǒng)文化基因;傳承與創(chuàng)新

習(xí)近平總書記曾經(jīng)明確指出：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅是中華民族發(fā)展的精神命脈，同時(shí)也是“涵養(yǎng)社會(huì)主義核心價(jià)值觀”發(fā)展的重要源泉。在強(qiáng)化中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化深度挖掘的過程中，必須要從人文精神、思想觀念、道德規(guī)范的角度來進(jìn)行繼承和延續(xù)，真正的將優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化當(dāng)作是這個(gè)時(shí)代創(chuàng)新的最新文化成果。對(duì)于鋼琴教學(xué)來說，每一名教育從業(yè)者更是要以此為依托，真正的擔(dān)負(fù)起中華文化基因傳承與創(chuàng)新的使命。

一、鋼琴教學(xué)對(duì)傳統(tǒng)文化基因的價(jià)值需求

作為一種西方傳入我國的文藝樂器，鋼琴在中國人民的努力創(chuàng)新與傳承下，其自身的西方色彩已經(jīng)得到了有效的轉(zhuǎn)化，特別是在近幾年來的發(fā)展過程中，借助一批中華優(yōu)秀文化基因的影響和帶動(dòng)，一批具有中國傳統(tǒng)文化特色的鋼琴曲目出現(xiàn)了井噴式發(fā)展。《蒙古民歌小調(diào)》、《巴蜀之戀》、《沂蒙山風(fēng)俗組曲》等鋼琴作品更是在弘揚(yáng)與傳承的過程中，成為了這個(gè)時(shí)代發(fā)展中的佼佼者和傳統(tǒng)文化發(fā)展的榜樣。在展現(xiàn)傳統(tǒng)文化深厚意蘊(yùn)的同時(shí)，同樣也成為了中華民族鋼琴教學(xué)的重要資源，為每一名學(xué)生日后的發(fā)展提供了重要支撐與資源。

二、鋼琴教學(xué)中文化基因傳承與創(chuàng)新手段

（一）從傳統(tǒng)文化基因角度傳承文化自信

在鋼琴教學(xué)中，傳統(tǒng)文化基因的傳承還體現(xiàn)在文化自信方面，眾所周知，中華民族具有上下五千年的傳統(tǒng)文化，在這種博大精深的發(fā)展歷史中，不僅對(duì)中華兒女的奮斗史進(jìn)行了多元化的記錄和傳承，同時(shí)也從文化碩果、理性思維、精神活動(dòng)等方面對(duì)華夏兒女內(nèi)心的追求進(jìn)行了彰顯。在這種大背景下，中國的鋼琴教學(xué)，更是應(yīng)當(dāng)站在傳承文化自信的角度來進(jìn)行延伸。例如在《民歌組曲》的鋼琴曲教學(xué)推進(jìn)中，教師就可以將中華民族在文化基因傳承的過程中所沉淀的湖南、陜北、四川民歌進(jìn)行“串燒”，借助彝族民歌、湖南花鼓戲等節(jié)奏沉淀而成。

在這種“文化聯(lián)系性”鋼琴教學(xué)手段的幫助下，每一名學(xué)生都在深入理解鋼琴作品表現(xiàn)技巧與品創(chuàng)作元素的同時(shí)，對(duì)中國的傳統(tǒng)文化因素進(jìn)行了學(xué)習(xí)，在激發(fā)其內(nèi)在傳統(tǒng)文化歸屬感與認(rèn)同感的同時(shí)，潛移默化的對(duì)學(xué)生的自信力與文化理解力進(jìn)行了提升，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)了對(duì)傳統(tǒng)文化自信的傳承。

（二）提升人文素養(yǎng)、展現(xiàn)鋼琴魅力

在開展鋼琴教學(xué)的過程中，必須要從尊重中傳統(tǒng)文化基因的傳承與創(chuàng)新角度，來不斷提升學(xué)生的人文素養(yǎng)以及對(duì)鋼琴這門藝術(shù)的認(rèn)知，從本質(zhì)上鼓勵(lì)學(xué)生能夠透過單純的鋼琴曲子來感受到其背后的音樂價(jià)值和藝術(shù)魅力。例如在進(jìn)行《瀏陽河》、《劉海砍樵》、《太陽出來喜洋洋》等這些帶有民族藝術(shù)因素的鋼琴曲教學(xué)中，教師就可以通過播放這些民樂的原版來進(jìn)行對(duì)比。幫助學(xué)生在對(duì)二者創(chuàng)作方式、演奏技巧進(jìn)行對(duì)比的同時(shí)，更加深入的探索、發(fā)掘、體驗(yàn)這些民歌藝術(shù)中所囊括的藝術(shù)之美，利用這種中西方的藝術(shù)合璧來提升學(xué)生的鋼琴技巧表達(dá)能力，不斷拓展學(xué)生的藝術(shù)鑒賞和人文素養(yǎng)認(rèn)知。

（三）弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化、彰顯正確價(jià)值觀

與其他學(xué)科一樣，在進(jìn)行鋼琴藝術(shù)教學(xué)推進(jìn)的過程中，相關(guān)從業(yè)教師同樣也要結(jié)合各種優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化，來彰顯“天人合一”、“仁者愛人”的理念，將“真、善、美”等美好的民族精神進(jìn)行一種傳承，借助鋼琴這種教學(xué)手段，來對(duì)華夏民族的精神力量進(jìn)行傳承和弘揚(yáng)，引導(dǎo)每一名學(xué)員都能夠在藝術(shù)學(xué)習(xí)的過程中，擁有正確的人生觀、價(jià)值觀和世界觀。例如在《飛天之夢(mèng)》這首鋼琴練習(xí)曲中，教師就可以通過播放一段敦煌莫高窟的記錄片，通過這種視覺上的震撼來引導(dǎo)學(xué)生由衷地產(chǎn)生一種民族自豪感，通過領(lǐng)悟音樂背后所承載的各種文化精神，來弘揚(yáng)人文底蘊(yùn)。

（四）提升思想認(rèn)知，傳遞優(yōu)秀文化基因

在我國現(xiàn)階段的鋼琴曲教學(xué)中，從業(yè)教師應(yīng)當(dāng)將各類的鋼琴作品視為一種對(duì)文化的深度理解來進(jìn)行展示，在不斷提升學(xué)生思想自覺性的同時(shí)，從思想上更加深度剖析對(duì)鋼琴學(xué)習(xí)過程中，所要汲取的各種文化認(rèn)知的必要性和重要性，在高度融合練習(xí)曲創(chuàng)作文化背景的同時(shí)，對(duì)一些有益于其他樂器演奏的技術(shù)展開深度分析，真正的將鋼琴作品所要表達(dá)的精神內(nèi)涵進(jìn)行展現(xiàn)，在一種古典與現(xiàn)代、民族與世界的碰撞中將鋼琴作品藝術(shù)所蘊(yùn)含的底蘊(yùn)進(jìn)行弘揚(yáng)和表達(dá)。在不斷深入挖掘作品意境的同時(shí)，獲得最佳的藝術(shù)教學(xué)效果，從本質(zhì)上實(shí)現(xiàn)優(yōu)秀文化基因的傳承與創(chuàng)新。

（五）研學(xué)作品認(rèn)知，弘揚(yáng)文化意境

在進(jìn)行鋼琴傳統(tǒng)文化基因傳承與創(chuàng)新的過程中，教師還應(yīng)當(dāng)結(jié)合學(xué)生的實(shí)際認(rèn)知情況，來將人文知識(shí)轉(zhuǎn)為一種內(nèi)在的行為素養(yǎng)和認(rèn)知胸懷。教學(xué)實(shí)踐過程中，教師可以參照國內(nèi)外頂級(jí)鋼琴大家、作曲家、演奏家的人文提升方式，從鋼琴演奏、鋼琴創(chuàng)作、鋼琴藝術(shù)評(píng)價(jià)等方式，來展開人文精神和人文知識(shí)的普及與教育。在一些具有濃郁的中國風(fēng)格鋼琴曲教學(xué)推進(jìn)中，教師更是要從自身做起，結(jié)合廣泛涉獵、深度研學(xué)的角度來與心理學(xué)、倫理學(xué)以及哲學(xué)、美學(xué)等角度來進(jìn)行高度融合，在不斷發(fā)展的過程中提升個(gè)人涵養(yǎng)與修養(yǎng)，幫助、引導(dǎo)學(xué)生在能夠在文質(zhì)兼美的過程中去對(duì)鋼琴作品展開完美詮釋。例如在《黃河協(xié)奏曲》這樣經(jīng)典的鋼琴曲目學(xué)習(xí)過程中，教師就可以從作家生平以及其他類似作品的角度，來引導(dǎo)學(xué)生展開創(chuàng)作動(dòng)機(jī)、人文內(nèi)涵等角度進(jìn)行學(xué)習(xí)，在有效把握人文情懷的同時(shí)，對(duì)作品中所蘊(yùn)含的民族和時(shí)代的力量進(jìn)行傳承，從本質(zhì)上對(duì)這種傳統(tǒng)文化作品所孕育的文化意境進(jìn)行表達(dá)。

總結(jié)

華夏文化源遠(yuǎn)流長、博大精深，在鋼琴教學(xué)的過程中每一名教育從業(yè)者都必須要結(jié)合自身特點(diǎn)，鼓勵(lì)每一名學(xué)生都能夠從提升認(rèn)知的角度來對(duì)這些優(yōu)秀的文化基因進(jìn)行傳承。努力的將自己培養(yǎng)成為德才兼?zhèn)洹⒓妓嚫叱男聲r(shí)代人才，以一種“民族的格局、世界的眼光”來對(duì)中國的鋼琴音樂事業(yè)發(fā)展進(jìn)行助力，在特色化發(fā)展、內(nèi)涵化發(fā)展、國際化發(fā)展的過程中，將中國風(fēng)唱響到世界的舞臺(tái)上。

參考文獻(xiàn)

[1]張璟. 論中國鋼琴作品在高師鋼琴教學(xué)中的運(yùn)用[J]. 江蘇教育學(xué)院學(xué)報(bào)：社會(huì)科學(xué)版， 2019.

[2]馬爽. "淺談中國鋼琴作品在高師鋼琴教學(xué)中的重要性和意義." 北方音樂2期，2018：195-196.

[3]董敏. 中國鋼琴作品在高師院校音樂專業(yè)教學(xué)中的意義研究[J]. 黑河學(xué)院學(xué)報(bào)， 2019， 10（2）：127-129.

（石河子大學(xué)）