“以文化人”視角下加強(qiáng)中小學(xué)民族傳統(tǒng)文化教育的思考

習(xí)紅英

[摘? 要：文化是一個民族的根脈、標(biāo)識、特色和精神家園，唯有知悉、尊重、信守、傳承、護(hù)佑民族文化，才能確保民族本色，不斷涌流和強(qiáng)盛民族內(nèi)在的聰明智慧、創(chuàng)造能量，為實(shí)現(xiàn)民族繁榮昌盛和自立于世界民族之林奠基。中小學(xué)生正處于吮吸、厚植民族文化的生長期，俗話告訴我們：“種瓜得瓜，種豆得豆”，如同此理，中小學(xué)教育教學(xué)理應(yīng)基于“以文化人”視角，將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿于全課程和全過程，讓中小學(xué)生在校學(xué)習(xí)期間獲取充足的民族文化傳統(tǒng)的熏陶、滋養(yǎng)與哺育，其實(shí)，這種教學(xué)模式、這種教學(xué)安排、這種教學(xué)效果的中小學(xué)教育教學(xué)，才是最符合中國特色的中小學(xué)教育教學(xué)。基于此，本文做以立意與有術(shù)的兩方面思考。

關(guān)鍵詞：中小學(xué);民族傳統(tǒng)文化教育;“以文化人”]

中小學(xué)階段是對學(xué)生“以文化人”的基礎(chǔ)教育階段，“以文化人”意之所指更為本源和全面，不僅僅包括通義內(nèi)涵的知識文化，還包括民族傳統(tǒng)文化范疇的思想道德文化、審美文化。從我國小學(xué)教育教學(xué)現(xiàn)狀看，雖然經(jīng)過一輪又一輪教改，經(jīng)過不斷拓展和深化的教研，但應(yīng)試教育影響下的重課業(yè)教學(xué)的傾向還存在，新媒體乃至全媒體環(huán)境下，他民族的多元文化越來越多的進(jìn)入師生視野，新情況、新問題都在警示中小學(xué)教育教學(xué)要加強(qiáng)中華民族傳統(tǒng)文化教育，為中小學(xué)生的健康成長多多注入民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的營養(yǎng)，讓他們的思想道德文化、知識文化、審美文化都打下深刻的民族文化的印記，做知悉、尊重、信守、傳承、護(hù)佑民族文化的一代新人，確保中華民族的文化本色代代相傳，穩(wěn)固中華民族繁榮昌盛、得以自立于世界民族之林的根基。因此，中小學(xué)教育教學(xué)理應(yīng)基于“以文化人”的視角，將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿于全課程和全過程，要在以下兩個方面予以落實(shí)：

一、將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿中小學(xué)教育教學(xué)全課程和全過程的立意

1.破除缺乏民族文化傳統(tǒng)教育融入教學(xué)課程和教學(xué)過程的狹隘教學(xué)觀

中小學(xué)教育教學(xué)分學(xué)科進(jìn)行，且每學(xué)科有每學(xué)科的教材和任課教師，每學(xué)科任課教師的備課授課、包括學(xué)科組的備課與教學(xué)安排和教學(xué)組織，均已形成遵循教材和依循經(jīng)驗的慣式，很明顯，無論是現(xiàn)有教材，還是教師的教學(xué)經(jīng)驗，對民族文化傳統(tǒng)的融入都不夠充分和適用，特別反映在教師教學(xué)觀念的被束縛和被慣性上。觀念左右行為，將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿中小學(xué)教育教學(xué)全過程和全過程的立意，首先要落實(shí)在破除“唯教材”“唯經(jīng)驗”的狹隘教學(xué)觀上，換之以遵循教材并聯(lián)系民族傳統(tǒng)文化的教學(xué)觀。

2.給予中小學(xué)生“以文化人”熏陶和啟迪的有意和故意

將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿中小學(xué)教育教學(xué)全課程和全過程，既是對各科教學(xué)的同一要求，也即對小學(xué)語文、數(shù)學(xué)、英語、道德與法治、科學(xué)、信息技術(shù)即計算機(jī)基礎(chǔ)、體育、音樂、美術(shù)等全部學(xué)科的同一要求;也是對每位任課教師的同一要求，也即不分班主任還是任課教師的同一要求;還要體現(xiàn)于校內(nèi)校外教育教學(xué)的同一要求，也即校園文化建設(shè)與校外第二課堂、包括家庭教育與社會教育的同一要求。所有課程、所有任課教師、所有學(xué)生所能接觸到的教學(xué)活動和教學(xué)環(huán)境，都能見著給予中小學(xué)生“以文化人”民族傳統(tǒng)文化熏陶和啟迪的有意和故意。

3.給予中小學(xué)生以社會主義核心價值觀為核心內(nèi)容的“以文化人”

中小學(xué)生是祖國的花朵，民族的未來，對他們所施與的民族傳統(tǒng)文化的“以文化人”，最為重要的是要讓社會主義核心價值觀的種子在他們幼小的心靈中萌動、發(fā)芽、闊葉、生根。

童年和少年時代是人生成長中最重要的季節(jié)，有人說：在每一個看似懵懂的孩子身上都有一個靈魂在朝著某種形態(tài)生成，如同樹木一樣，那最初的年月被記錄在年輪的最核心處，所以，培育和踐行社會主義核心價值觀要從孩子的幼小抓起，從中小學(xué)對學(xué)生們社會主義核心價值觀教育教學(xué)的全課程融入和全過程融入抓起，讓民族傳統(tǒng)文化的“以文化人”切切實(shí)實(shí)的見效在中小學(xué)生們的心靈中和骨子里，永不退化、永成知行合一的認(rèn)知和導(dǎo)航。

二、將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿中小學(xué)教育教學(xué)全課程和全過程的有術(shù)

1.道有專求，術(shù)有專攻

中華民族傳統(tǒng)文化博大精深，在兩千多年來一直深深影響著我們?yōu)槿颂幨溃钍聵I(yè)各個方面，其精髓高度概括就是道與術(shù)。老子曾說：有道無術(shù)，術(shù)尚可求也。有術(shù)無道，止于術(shù)。莊子曾說：以道馭術(shù)，術(shù)必成。離道之術(shù)，術(shù)必衰。予以較為具體的理解：道是思想，術(shù)是方法，道術(shù)合二為一，才能達(dá)成目的。將民族傳統(tǒng)文化教育貫穿中小學(xué)教育教學(xué)全課程和全過程的有術(shù)，即基于道有專求，術(shù)有專攻之考量，也即將民族傳統(tǒng)文化作為育人之道，但必須結(jié)合得法之術(shù)，也就是要求學(xué)校和教師要講求教育教學(xué)策略和方法。

2.立足課業(yè)，見著活動

對中小學(xué)生進(jìn)行民族文化傳統(tǒng)教育要堅持“以學(xué)生為本”的原則，學(xué)生是接受教育教學(xué)的主體，且學(xué)生以課業(yè)學(xué)習(xí)為本，所以，“以文化人”視角下的中小學(xué)生民族文化傳統(tǒng)教育教學(xué)，必定要立足課業(yè)進(jìn)行，由計劃有安排有步驟有目的的將民族文化傳統(tǒng)教育融入各科課業(yè)教學(xué)之中，從備課到授課的去完成，學(xué)校要實(shí)行明確的教學(xué)管理，教師要有明確的教學(xué)目標(biāo)，而不是講到而已和隨性講學(xué)。活動是中小學(xué)生最為喜歡和最為投入的寓教于樂方式，中小學(xué)有著豐富的組織學(xué)生活動的經(jīng)驗，要將具有對中小學(xué)生進(jìn)行民族文化傳統(tǒng)教育的內(nèi)容充分安排進(jìn)去，也可以組織此類專題教育活動，充分發(fā)揮活動對中小學(xué)生進(jìn)行民族文化傳統(tǒng)教育的“以文化人”作用。

3.重師者之責(zé)，提傳道受業(yè)之素質(zhì)

“以文化人”視角下加強(qiáng)中小學(xué)民族文化傳統(tǒng)教育的關(guān)鍵因素在于教師，畢竟教師是學(xué)校教育教學(xué)中的傳道受業(yè)解惑之人。學(xué)校要給予教師民族文化傳統(tǒng)方面的專題培養(yǎng)，與結(jié)合課程對學(xué)生進(jìn)行民族文化傳統(tǒng)教學(xué)的專題培養(yǎng)，加強(qiáng)這方面的教學(xué)觀摩與教學(xué)督導(dǎo)，教師要主動自覺地進(jìn)行這方面的教學(xué)素質(zhì)修養(yǎng)與教學(xué)方法歷練。必須強(qiáng)調(diào)，教師自身民族文化傳統(tǒng)修養(yǎng)要夠用，正如同“一瓢水和一桶水”的道理。

參考文獻(xiàn)

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