宋代戶絕女子繼承問題探析

摘要：“戶絕”是封建社會的一種獨特的繼承制度，它主要表現為婦女在財產繼承中權利的擴大。在宋代隨著商品經濟的快速發展，產權關系變得日益復雜，使得家庭財產繼承法不斷完善和發展。主要表現在對家庭財產繼承法令的修改和補充，這使得關于財產繼承制度的法律規定十分詳細。宋代社會女子地位有了很大提高，在戶絕財產繼承上給予了在室女、出嫁女、歸宗女相應的財產繼承權。通過對宋代戶絕制度的分析，來探討其對當代社會發展的現實意義。

關鍵詞：戶絕;財產繼承制度;女子繼承

一、戶絕制度釋義

《唐律疏議》卷十一云：不遲，為戶。戶絕制度有兩種含義，第一方面是指血緣關系的消失，家中無繼承人，即“無后者為戶絕”。第二個方面是一個家庭的消失，從而使國家少了一個納稅單位。一個只有父母的家庭被稱為“克戶”，沒有孩子的寡婦被稱為“單親女性家庭”，當她死后，她的家庭就變成了一個絕戶的家庭。宋代家庭財產繼承是一個非常復雜的問題，目前學界有兩種主要觀點。一種觀點認為戶絕是家中男子死亡而無繼承人。另一種觀點認為家庭所有權沒有繼承人，既沒有兒子也沒有女兒，沒有孫子也沒有孫女。其他著作認為“戶絕”包括的兩層含義一是父親一脈的消失，二是指家庭作為一個應稅單位的消失。目前，沒有一個確定的含義，但大多數學者都認為戶絕制度是指無男性繼承人的人戶繼承制度。

二、宋代戶絕財產遺囑繼承

宋代初期，當財產由家庭處理時，在全部財產轉讓和出售后，財產部分應用于“殯葬事務和營的功績”。一個年輕的已婚婦女若想獲得家庭的財產，必須孝敬長輩。與唐律相比，宋代明確了出嫁女的財產份額。如果存在出嫁女的情況，其可以獲得三分之一的財產。而出嫁女的份額在唐律中只有短短一句“已經出嫁的人，根據遺囑和相關規定獲得財產”，這是十分模糊的。由此可見，《宋刑統》所規定的分配份額是公平合理的。毋庸置疑，在室女在家庭中可以繼承父親的財產。

在宋仁宗天圣四年，由審刑院頒行詳定的《戶絕條貫》。其中規定了如果亡故的人留下的遺囑己經驗證明確，就遵照遺囑的內容分割遺產。此時通過設立遺囑的方式所能分配的財產份額仍受到一定的限制，財產所有人通過遺囑能夠處置的財產價值最高額不允許超過二千貫。宋代中后期，對于通過遺囑方式處分遺產限額作出的設置已遠遠不能和社會實際相適應。法律規定養子與贅婿可以繼承，擴張了能夠參與遺囑繼承的主體范圍。總之，宋代中后期與遺囑繼承有關的法律在很大程度上反映了宋代法律對遺產繼承的影響，也深刻地反映了宋代封建私有經濟的發展。

三、宋代戶絕財產繼承的新發展

（一）在室女的財產繼承權

宋代對于戶絕而未有立嗣家庭的在室女，《宋刑統·戶絕資產門》對此類在室女的財產繼承權做了規定。總體上看，宋代法律將戶絕之家的財產全部給在室女們。但是，隨著社會經濟的蓬勃發展，人們活動的增多，相互間關系日漸復雜，這一規定在實際施行過程中發生了很多問題。因此，宋代中后期統治者對此作了更為詳盡的制度設置。對于未成年的在室女子，宋代中后期的法律規定了她們在分割戶絕財產時先由官府進行檢查。到了宋代后期，逐漸有了“圣子”、“返嫁”、“結婚”的法律，制定了更為明晰的規定，“貞女”應按其份額繼承。

（二）出嫁女的財產繼承權

宋代前期所頒行的基本法典對于戶絕家庭的出嫁女們對父家財產是否參與分割，并沒有予以規制。一般情況下，宋代前期沿襲傳統，戶絕之家在財產處分時，出嫁女對父家財產是不再享有繼承權的。宋代中后期，才相當程度上賦予了出嫁女享有繼承父家財產的權利。但是，此時出嫁女對父家財產享有繼承權，只有在父家戶絕，被繼承人未立遺囑，又無在室女繼承時才能享有。宋代中后期有了關于出嫁女在參與分割戶絕父家財產時更詳盡的規定。宋代中后期，出嫁女對戶絕父家財產的繼承權利獲得了法律的保障，并且得到了相當程度的擴展。

（三）歸宗女的財產繼承權

宋代初期，女性財產繼承權的規定，僅限于再婚時存在的繼承份額。當出現寡婦為亡夫通過立繼的方式立嗣，則該歸宗女、在室女和出嫁女等一樣是沒有繼承權的。在繼承過程中，歸宗的女性只能得到相應的金錢份額，所得的遺產僅為兒子的一半。如果是通過命繼的方式立嗣，那么在財產繼承中所能獲得的遺產的份額會因是在室女或已婚婦女而有所不同。此時，繼子可以繼承三分之一的遺產。如果在室女和歸宗女存在，繼任者只能繼承五分之一。余下的五分之四分為三份，在室女為兩成，歸宗女為一成。如果只有歸宗女，繼承遺產的一半將由其繼承。

四、宋代戶絕財產繼承制度的現實意義

宋代戶絕繼承制度的發展和確立，有其特殊的時代性，同時離不開政府的實際需要。首先，它是傳統觀念和傳統法律文化的延續。宋代財產繼承制度的時代性，決定了新時期中國法治建設的不可復制性。宋代財產繼承制度的這種變化特點，除了與當時的經濟發展有關，還主要在于其堅持的法律理念和法文化傳統。與社會發展實際的新的法文化傳統是促進社會變遷的重要因素，也是是人們內在的價值信念和行為準則，是促使法律變革發展的重要推動力量。其次，重構新的法文化傳統，可以促使新的社會秩序下的人們能夠很好的接納那些變化了的社會實際，并自覺的維護新的社會秩序。當這種新的社會秩序成為一種傳統，便能夠在社會調整過程中發揮連續性的作用。當今的中國社會，現代化發展趨勢成為整個社會的大背景，在面對社會各種壓力的過程中，需要重構法文化傳統。最后，宋代戶絕財產繼承制度的發展過程，佐證了法與社會之間的關系。法是由國家制定或認可的，對社會關系和社會生活有著實際作用的一種社會規范。宋代財產繼承制定的發展變化，根源于宋代社會商品經濟的空前發達，符合社會發展進步的總方向，對于現今法律的發展也具有十分重要的意義。

參考文獻

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作者簡介：

王璐瑤（1995.7-），女，漢族，遼寧盤錦人，沈陽師范大學法學院，2019級在讀研究生，碩士學位，專業：法學理論，研究方向：法律與公共政策。