論西漢早期楚國出土玉器制作之地

徐州古稱彭城，漢高祖劉邦的故鄉，為兩漢時期重要封國楚國和彭城國的都城。漢六年（公元前201年）劉邦以謀反為借口，將韓信降為淮陰侯，將其封地一分為二，淮河以北仍為楚，以其同父異母弟劉交為楚王。都彭城（今江蘇徐州），封東海、彭城、薛郡三郡36縣（或作“40余城”）。從此，以徐州為中心的西漢楚國正式建立，是漢初“跨州兼郡，連城數十”的九大同姓諸侯王國之一。自劉交起西漢傳了12代楚王，按照漢代制度，諸侯有封地者死后葬于封地，因此這些分封于徐州境內的諸侯王，一般均葬于今天徐州境內。近年來，考古工作者先后發現了一批墓室規模宏大、出土玉器精美的西漢楚王墓群，尤其是西漢早期獅子山楚王墓、北洞山楚王墓所出的玉器不僅數量眾多，而且玉質優良，雕琢工藝精湛，達到了中國玉器發展史上的巔峰。這批玉器是最具典型性的西漢早期楚國玉器，通過對其制作產地的探討，對漢玉的繼承和發展有十分重要的意義。

一、西漢早期玉器非當時中央政府統一制作

漢代玉器的水平之高已為學術界所公認，不過關于這些玉器的制作地點，卻長期以來難以說清，有人認為應是由長安中央政權統一制作，然后賜給各諸侯國。而近年來，對古代玉器大量研究成果，特別是一些科技手段的加入，則對此作了較好的解釋。

西漢早期出土的玉器中玉衣是較為突出和有代表性的。本章通過對西漢早期出土玉衣的制作的研究，以徐州獅子山西漢楚王墓、河北滿城中山靖王劉勝墓、廣州西漢南越王墓出土玉衣為例，來闡明西漢早期玉器制作的非統一性。以玉衣為研究對象，是因玉衣應是漢代中央政權控制最為嚴格的喪葬用具，最可能由中央政權統一制作，其研究成果最具說服力。

1968年發掘的河北滿城中山靖王劉勝墓出土劉勝金縷玉衣一具，玉衣全長1.88米，由2498片玉片聯綴組成，金絲重1100克，劉勝在位42年，卒于武帝元鼎四年（前113）;1983年考古發掘出土的第二代南越王趙眜墓出土絲縷玉衣一具，是我國迄今所見年代最早的一套形制完備的絲縷玉衣，全長1.73米，由2291片玉片、麻布和絲線粘貼編綴而成，墓主趙眜是第二代南越王，卒于漢武帝元狩元年（前122）;獅子山西漢楚王墓出土的金縷玉衣一具，修復后的玉衣總長1.76米，玉片總數4248片，穿綴金絲重1576克，是迄今所發現的年代最早、玉片最多、玉質最好、工藝最精的金縷玉衣，雖然墓主的身份尚未完全確定，但時間不晚于公元前154年（圖1）。

分析研究這三件玉衣，其中有兩個方面最具說服力。第一方面，首先是玉料的來源不同。雖然這三件玉衣均為透閃石玉，但玉料產地不同。滿城漢墓玉衣玉料來自于遼寧岫巖地區;南越王墓玉衣玉料根據科技檢測分析部分玉料來自于廣東廣寧地區的可能性較大;徐州獅子山西漢楚王墓的玉料來源尚未完全確定，谷嫻子等學者根據獅子山出土玉片樣品的微量及稀土元素分析，排除玉料來自新疆瑪納斯、臺灣花蓮、江蘇溧陽小梅嶺、遼寧岫巖、四川汶川龍溪和河南欒川的可能，認為玉料來自新疆和田。最近，又有學者考察了獅子山出土的玉龍佩、玉璧、玉環、玉容器等，指出該批玉料的材料與新疆和田玉有顯著差異，卻同甘肅閃石玉非常相似，推測玉料的來源或為甘肅馬鬃山玉礦。但是不管是新疆和田還是甘肅馬鬃山，都是來自中國西部區域，排除了來自已知中原地區玉礦的可能性。第二方面，工藝加工特征不同。從玉衣片切割痕跡判斷，南越王墓所使用的切割工具可能接近當時的最高水平，明顯高于其他兩地的切割水平;從打磨拋光技術來判斷，徐州獅子山楚王墓玉衣片技術更加成熟，又明顯高于其他兩地的打磨拋光技術;從玉片鉆孔方法來判斷，南越王墓玉片鉆孔為實心對鉆，徐州獅子山漢墓玉片鉆孔為實心單面鉆，而滿城漢墓玉片鉆孔有兩種：一為桿鉆，一為管鉆，這三者之間有較大的差異。這些工藝加工特征的不同，說明其不是來自一個玉作體系，而是由不同的玉作體系制作完成的。

西漢早期是玉衣的產生和發展時期，是漢以前綴玉面罩、綴玉衣服等向完整玉衣發展的一個重要時期。在徐州地區，這一發展的脈絡在早期的墓葬中已可窺其豹斑，從子房山M3出土的綴玉面罩，藥檢所、韓山M1等墓的絲縷玉面罩到拖龍山M1由頭套、足套兩部分構成的玉套，到韓山M1由頭套、手套、足套三部分構成的玉套，最終發展到完整的玉衣，構成了玉衣比較完整的發展線索，而在西安出土西漢時期墓葬中卻見不到這種跡象。

靈壽故城是戰國中山國國都，在其戰國墓中出土有部分制作玉器的邊角料，說明當時中山國擁有了自己的玉石作坊。文帝時期，南越王趙佗進獻的物品中，第一項就是“白璧一雙”，便是最好的例證。

綜上所述，西漢早期中央政權受當時政治經濟條件的限制，尚沒有形成由中央政權統一制作玉器然后賜給各諸侯國的制度，而當時交通運輸條件的不發達，大批當地玉料不可能來回往復地運輸，而就近由當地諸侯國加工制作玉器應視為可能。

二、漢代徐州地區擁有自己的玉器制作作坊

漢代楚國歷史記載簡略，手工業發展狀況的記錄更是一片空白。大量漢代玉器的出土，表明西漢楚國存在發達的治玉手工業，種類之多、數量之盛的徐州漢玉承載了大量信息，極大地豐富了學界對漢代楚國制玉業的認識。

絢麗多彩的徐州漢玉展示了自身獨特的風采，數量豐富是其特點之一：現已發掘的徐州漢代王侯貴族墓葬幾乎墓墓有玉，僅獅子山楚王墓出土玉器便達200余件套，占該墓文物的十分之一。在徐州地區，不僅獅子山楚王墓出土了大量玉器，北洞山楚王墓、小龜山楚王墓均有許多精美玉器的出土，而且發現的列侯墓、宗室墓也都出土了大量的玉器。地方特色鮮明是其特點之二：獅子山楚王墓所出的兩面浮雕20條龍紋的玉璜，為漢代同類玉器所未見;所出的玉戈，援部和胡部之間有透雕的龍紋附飾，與其他地方出土的器型和紋飾差別也非常大。又如北洞山楚王墓出土的玉衣片，形狀很特殊，多數做“凸”字形鱗甲狀，與常見的玉衣片大不相同，從玉片的穿孔可以看出其編聯方式和其他玉衣也不一樣，這套形制特殊的玉衣應該是在楚王國內的玉器作坊制作的（圖2、圖3、圖4）。

楚國是西漢前期“連城數十”的大藩國。當時的大藩國往往是“宮室百官，同制京師”，形成半割據的狀態，西漢楚國在諸大藩國中又有著特殊的地位，所以在楚王國內應該也有與中央朝廷類似的官營玉器手工業作坊，這些作坊專為楚王及其親屬琢制各種玉器。

楚王國有自己的玉器手工業作坊，在考古發掘資料中也能得到證明。徐州白云山、拾屯西漢墓葬和喬家湖東漢墓葬都出土了一批玉料、邊角料和半成品。審視這些玉料，有的僅僅只是將玉料中的氧化層去掉，拾屯漢墓出土的兩種青玉料即是如此，玉料的個體較大，一件略呈刀形，另一件略呈山字形，都是用雙面切割的方法去掉表面氧化層的;有的是為制作玉器遺留下來的半成品及廢料，白云山水泥廠一號墓曾出土一件被切割開的玉璧，從璧的兩側切開，準備制成兩件玉璜，還有一塊圓形玉片，顯系挖空玉璧內孔剩下的碎料。隨葬玉廢料的墓主，可能是官營玉器手工業作坊的玉工或其親屬。根據《后漢書·光武十王列傳》記載楚王劉英曾做“金龜玉鶴”，說明漢代楚王國有官營玉器手工業作坊（圖5）。

三、西漢早期楚國高超玉器加工工藝源于戰國楚國的繼承

春秋至戰國中期，隨著楚國經濟、軍事力量的積聚，楚國的文化走向了鼎盛，相應的也是楚國的玉器發展的繁榮期。春秋中后期，楚國已經有專門治理和掌管玉的官員——玉尹。1987年，荊門包山楚墓出土了大批竹簡，竹簡記錄楚國設有玉府，專門管理和制造玉。結合楚國用玉的歷史和相關文獻記載可知：楚和氏璧并不是一個玉璧的特稱，而是指楚國制作的具有特色品質、顏色、形制和花紋工藝的璧的總稱。說明戰國楚國已有自己特色鮮明技術高超的玉器制作體系。尤其值得一提的是，曾侯乙墓出土的大量玉器，是這一時期楚地玉器的重要代表。

郢都，春秋戰國時期楚國國都。楚人有將都城命名為郢的習慣。楚人首都搬到哪里，哪里就是郢都。公元前278年，秦將白起率領秦軍攻襲楚國，一路攻城略地。迫使楚國放棄郢都東遷。于公元前241年正式遷都于壽春（今安徽壽縣）。由于楚國政治中心的東移，向東擴張，楚勢力范圍進入長江下游以至今山東省境。公元前209年，項梁立熊心為楚懷王，都盱眙，后遷都彭城。公元前206年秦朝滅亡，項羽分封諸侯，“自立為西楚霸王，王九郡，都彭城”。漢五年，“齊王韓信習楚風俗，徙為楚王，都下邳”，下邳即今徐州睢寧縣古邳附近。秦漢之際，楚的區域中心已逐步遷移到徐州地區。公元前201年，韓信的封地被一分為二，原楚國淮水以北地區大片土地劃歸為西漢楚國領地，封國為楚國，封王為楚王。楚國的風俗習慣在這里得到延續，此地人唱楚歌，跳楚舞，楚風楚韻異常濃重。長期生活在沛郡的劉邦，在其回鄉酒宴上吟唱了廣為流傳的大風歌：“大風起兮云飛揚，威加海內兮歸故鄉，安得猛士兮守四方。”其中“兮”字的反復出現，正是楚辭的典型表現形式，可見楚文化影響之深遠。

玉器同其他器物一樣。存在著承上啟下特點。如果沒有幾代人的努力，是不可能造就西漢早期楚國玉器的巔峰。考察徐州漢玉的特點，其從器型到工藝，都明顯繼承了楚地玉器的風格特色。湖北省博物館、荊州博物館、壽縣博物館陳列的大量楚國玉器與徐州地區出土漢玉的器型相近，應是徐州地區漢玉的源頭。

戰國楚國玉器重璧、重佩的特色在西漢楚國的玉器中得到了繼承和發揚。玉璧、玉佩是楚國玉器類型的代表性作品。在戰國晚期十多處楚玉出土地點中，以安徽長豐楊公楚墓出土玉器最為豐富。1977至1979年，先后在楊公公社清理九座中型楚墓，它們雖經不同程度的盜掘，但仍出有玉器79件，其中玉璧最多數量有42件，玉璜有11件，玉佩6件。戰國楚國大量使用玉璧，而在西漢初期楚王墓中也發現了大量使用的玉璧，僅徐州獅子山西漢楚王墓就出土玉璧33件，其紋飾造型與戰國楚國玉璧如出一轍。楚人佩玉，戰國楚國玉佩較為突出的是玉璜、龍形玉佩，其造型優美雕刻工藝精良，與西漢楚國玉佩有明顯的相承關系。楚地玉器的發展對西漢初期玉器楚國玉器產生的重要影響還表現在鏤空透雕技法以及游絲刻、絞絲紋等具體工藝特點和藝術風格上，尤為相似的是齊頭雕戚齒玉璜，戰國楚國玉器特點表現最明顯的是齊頭雕戚齒肉部飾渦紋的玉璜。徐州獅子山漢墓出土玉璜97件，絕大多數為平頭，兩端雕出戚齒，戚齒雕制規范，并在璜拱之上部鉆出小圓孔，用以系繩，肉部滿飾渦紋或蒲紋。這些玉璜與安徽省長豐縣楊公二號墓、湖北省江陵望山一號墓、河南省信陽長臺關一號墓等戰國楚地墓葬所出玉璜完全相同或相近。

在戰國時期楚地，已形成了中國南方工藝卓越、設計奇妙、風格獨特的楚國玉器文化，并迅速推動其后西漢早期楚國玉器發展，促其走上巔峰，創造了徐州地區漢代玉器的輝煌。

（作者簡介：陳東，現供職于徐州博物館藏品部，經濟師）

參考文獻

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