明月裝飾了你的窗子

沈月明 李躍庭

摘 要 本文結合自身細讀統編普通高中《語文》必修上冊第一單元茹志鵑先生的小說《百合花》的認知和理解，嘗試緊密圍繞其以文字形式留存的多重意象對小說內蘊的抒情特質進行深入的分析和鑒賞。

關鍵詞 意象;《百合花》;抒情特質

統編普通高中《語文》必修上冊第一單元“單元學習任務”強調“本單元作品抒發的都是青春情懷。作品中的哪些地方最讓你感動？哪些是你以前未曾留意，而讀過之后感受很深的”。顯而易見，存在于讀者內心的無論是感動還是感念，都應該來自單元作品所共有的抒情特質。而第一單元第3課的講讀課文《百合花》的抒情特質，格外意味深長。

小說《百合花》的作者——作家茹志鵑先生曾經坦言：“記憶的篩子啊！把大東西漏了，小東西卻剩下了，這本身就注定我成不了寫史詩的大作家。”[1]但是，茹志鵑先生在自身的記憶篩選中針對所謂的“大”“小”進行合理取舍后完成的《百合花》，無疑證明她完全具備成為“寫抒情詩”的“大作家”的資質。

第3課“學習提示”中的“閱讀時注意那些感人的細節描寫”和“想一想這篇戰爭題材的小說為何格外讓人心動”兩句，也強調了“感人”和“讓人心動”，提示讀者從抒情角度來解讀《百合花》。“史詩時代的抒情聲音”，是美國哈佛大學東亞語言文明系講座教授王德威先生研究“二十世紀中期的中國知識分子與藝術家”的新著的書名。筆者借此定位自身對《百合花》的認知和理解，并嘗試緊密圍繞其用文字留存的多重意象對小說的抒情特質進行深入的分析和鑒賞。

小說《百合花》誕生半個多世紀以來，在被閱讀接受的歷史上出現過不同形式的誤讀，但茅盾先生贊揚《百合花》“是結構謹嚴，沒有閑筆的短篇小說”，同時也承認“它又富于抒情詩的風味”，后一句評價可謂切中肯綮的真知灼見。正如洪子誠先生在概述《百合花》的情節時也強調，它是“寫發生于前沿包扎所的一個插曲，一個出身農村的軍隊士兵，與兩個女性在激烈戰斗時的情感關系”。[2]通過“插曲”和“兩個女性”“情感關系”等用詞，讀者也可以領悟小說可能蘊含的抒情特質。

中國現代派詩人卞之琳在《關于“魚目集”——致劉西渭先生》中如此評價自己創作于1935年10月的新詩代表作《斷章》：“這是抒情詩，是以超然而珍惜的感情，寫一剎那的意境。我當時愛想世間人物、事物的息息相關，相互依存，相互作用。”筆者借用《斷章》一詩中的名句“明月裝飾了你的窗子”圍繞“意象”（即事物）來詮釋自身對茹志鵑先生在《百合花》中創造的抒情特質的理解。

一、雨

早上下過一陣小雨，現在雖放了晴，路上還是滑得很，兩邊地里的秋莊稼，卻給雨水沖洗得青翠水綠，珠爍晶瑩。空氣里也帶有一股清鮮濕潤的香味。

在小說開篇第四段，一幅清晨雨后放晴的美景映入眼簾。無論是呈現秋莊稼的“青翠水綠，珠爍晶瑩”時從視覺角度凸顯其顏色美感、光影特質的筆觸，還是分享空氣里的“清鮮濕潤的香味”時運用的通感（觸覺、味覺）手法，均令讀者充分感受到朝氣蓬勃的青春氣息。

二、竹

我朝他寬寬的兩肩望了一下，立即在我眼前出現了一片綠霧似的竹海，海中間，一條窄窄的石級山道，盤旋而上。一個肩膀寬寬的小伙兒，肩上墊了一塊老藍布，扛了幾枝青竹，竹梢長長的拖在他后面，刮打得石級嘩嘩作響。

小說寫到“我”目及通訊員“寬寬的兩肩”從而浮想聯翩的景致時，充滿詩意的筆觸躍然紙上。無論是由竹海、山道、小伙兒、青竹一系列意象勾勒的“那山，那人，那竹”的純美畫面，由綠霧、藍布、青竹等顏色詞共同皴染出的青綠山水，由“墊”“扛”“拖”等一系列動詞描繪的力之美;還是由“一片”“一條”“一個”“一塊”等數量詞突出的層次感，由“窄窄”“寬寬”“長長”“嘩嘩”等疊音詞營造的旋律性。無不證實了茹志鵑先生文字風格的“柔和、雅致、清新”。

三、槍筒

1.肩上的步槍筒里，稀疏地插了幾根樹枝，這要說是偽裝，倒不如算作裝飾點綴。

在“我”的眼中，于步槍筒中“稀疏”地插著的“幾根樹枝”，與其用“偽裝”來定位，不如用“裝飾點綴”來評價更為合理。正如王國維先生在《人間詞話》中所說的：有我之境，以我觀物，故物皆著我之色彩。作為在文工團創作室供職的女性“我”，無疑是在以審美的眼光來審視眼前的通訊員。

2.我走過去拿起那兩個干硬的饅頭，看見他背的槍筒里不知在什么時候又多了一枝野菊花，跟那些樹枝一起，在他耳邊抖抖地顫動著。

能夠“看見”通訊員背著的槍筒里多了一枝“野菊”，無疑證明了“我”的獨具慧眼。此處的野菊，顯然不同于文中三次出現的“百合”。野菊是似菊而小的黃色小花，與真正的菊花相比，并不引人矚目。誠如宋人楊萬里在七律《野菊》中所說：“未與騷人當糗糧，況隨流俗作重陽。政緣在野有幽色，肯為無人減妙香。”野菊在塑造通訊員的形象（尤其是其人格魅力方面）上明顯具有暗示或象征的作用。與過去槍筒里插的樹枝相比，野菊的加入，也意味著通訊員在與“我”、新媳婦的短暫交往中收獲了更多值得呵護的溫情與友誼。

四、布片

1.不想他一步還沒有走出去，就聽見“嘶”的一聲，衣服掛住了門鉤，在肩膀處，掛下一片布來，口子撕得不小。

2.他已走遠了，但還見他肩上撕掛下來的布片，在風里一飄一飄。我真后悔沒給他縫上再走。現在，至少他要裸露一晚上的肩膀了。

3.他安詳地合著眼，軍裝的肩頭上露著那個大洞，一片布還掛在那里。

于小說中出現三次的布片，在通訊員的形象塑造上發揮了重要的功能。無論是通訊員在接過被子后轉身就走的動作之迅速、心境之慌張，還是與“我”離別時任憑布片隨風飄舞的灑脫與豪邁，抑或在舍命營救戰友后被擔架員抬入包扎所時的安詳，布片的價值始終清晰可感。對于目睹了布片在通訊員短暫的人生歷程中的種種存在的“我”而言，念念不忘，必有回響。“我”眼中看到通訊員肩上的破口子而引起的“后悔”，也就是事后新媳婦心里的“后悔”，“我”的感想也在一定程度上暗示了新媳婦的內心世界。

五、百合花

1.這原來是一條里外全新的新花被子，被面是假洋緞的，棗紅底的，上面撒滿白色百合花。

2.我看見她把自己那條白百合花的新被，鋪在外面屋檐下的一塊門板上。

3.我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子，這象征純潔與感情的花，蓋上了這位平常的、拖毛竹的青年人的臉。

百合花既是小說的題目，也是在小說中出現了三次的富于抒情格調的核心意象。用作者在小說結尾的評價來說，白色的百合花“象征純潔與感情”。作者在百合花中寄寓著她對人物性格和小說主題的理解和詮釋。南北朝時梁宣帝蕭詧的《詠百合詩》給予作為意象的百合花的描述是：“接葉有多種，開花無異色。含露或低垂，從風時偃抑。甘菊愧仙方，叢蘭謝芳馥。”據說作為多年生草本植物的百合花名稱的由來，主要是因為它的鱗莖是由許多白色鱗片層層環抱而成，形狀類似蓮花，因此取“百年好合”之意命名。同時百合花能給剛剛結婚的新人生活的空間建立好的風水，象征著夫妻恩愛。“百合花”蘊含的象征意義，除了李建軍先生提出的對犧牲者的贊美和可能的母性之愛外，依然存在著其他理解的可能。從作家林清玄在《心田上的百合花》中所寫的兩句話中可見：“我要開花，是因為我知道自己有美麗的花;我要開花，是為了完成作為一株花的莊嚴使命;我要開花，是由于自己喜歡以花來證明自己的存在”“它那靈性的潔白和秀挺的風姿，成為斷崖上最美麗的顏色”。

六、月亮

1.天黑了，天邊涌起一輪滿月。

在《百合花》中出現四次的月亮，作為中國古典詩歌中常用的經典意象之一，無疑對小說的抒情特質的凸顯有所助益。小說開篇的語句“1946年的中秋”已經意味在當晚夜空出現滿月的合理性。所以“天黑了，天邊涌起一輪滿月”無疑會帶來對親人抑或戰友的思念，生發“天涯共此時”“但愿人長久”之感，對團圓的追憶、對和平的向往、對愛情的渴求也會在月色中油然而生。

2.我連那一輪皎潔的月亮，也憎惡起來了。

“我”對于“皎潔的月亮”的“憎惡”來自于它可能使處于“白夜”里的我軍付出更大的代價，這也在情節上暗示著通訊員在后來掩護擔架員們時壯烈犧牲的結局。可謂前有伏筆，后有照應，針腳細密，滴水不漏。

3.外邊月亮很明，也比平日懸得高。

在小說原文中，這一句的上一句是“感覺上似乎天快亮了，其實還只是半夜”，下一句是“前面又下來一個重傷員”。從上一句的表層深層含義來分析，不難領會其對時間的交代和對形勢的暗示。從下一句中所謂“重傷員”的實際身份來理解，此時的月色無疑讓讀者擁有了類似“有弟皆分散，無家問死生”的“物是人非”的傷感與無奈。

4.在月光下，我看見她眼里晶瑩發亮，我也看見那條棗紅底色上撒滿白色百合花的被子。

作為西方戲劇結構理論之一的“三一律”（classical unities）要求戲劇創作在時間、地點和情節三者之間保持一致性。即要求一出戲所敘述的故事發生在一天（一晝夜）之內，地點在一個場景，情節服從于一個主題。小說最后一段中出現的月光，無疑是一晝夜之內的接近拂曉時在包扎所呈現的最后幾縷月光。它的功能是使“我”“看見”了新媳婦的淚水和被子，對人物形象（新媳婦）的豐滿、小說主題（百合花）的深化起到了不可或缺的作用。《百合花》的結尾的確“像極了一首哀婉、幽怨的抒情詩，憂傷、悲戚的氣氛籠罩全篇”[3]。

正如王德威先生所說：“無論作為一種文類特征、一種美學觀照、一種生活風格，甚至一種政治立場，抒情都應當被視為中國文人和知識分子面對現實、建構另類現代視野的重要資源。”[4]相信隨著時代的更替，會有更多類似《百合花》的來自于時代“共名”中的葆有另類“聲音”的經典之作重新綻放其永恒的光華。

〔本文為吉林省教育科學“十三五”規劃2020年度課題“統編高中語文教材新增篇目單元教學研究”（課題批準號GH20649）階段性研究成果〕

參考文獻

[1]茹志鵑.《百合花》的寫作經過[J].語文教學與研究.1996（05）：4.

[2]洪子誠.中國當代文學史[M].北京：北京大學出版社.1999：89.

[3]巫小黎.《百合花》的重刊與重評：兼論茅盾的闡釋[J].文藝爭鳴.2018（2）：149.

[4]王德威.史詩時代的抒情聲音：二十世紀中期的中國知識分子與藝術家[M].北京：生活·讀書·新知三聯書店.2019：281.

[作者通聯：沈月明，長春教育學院;

李躍庭，東北師范大學附屬中學]