歷史理性是中國共產黨的齊家之寶

楊燦 楊家曄

本次參加云南省民進昆明市委骨干會員履職能力培訓班，學習貫徹黨的十九大精神，郭玉良老師主講的《全面提升基層組織力·努力形成黨的建設工作的主動實踐》，通過分析如何避免塔西佗陷阱、中等收入陷阱、修昔底德陷阱，歷史地、務實地得出十九大“極不平凡‘極在提出了一系列指導思想”“組織優勢‘優在組織能夠使黨的力量倍增”“大黨樣子‘大在中國共產黨能夠進行偉大的社會革命和偉大的自我革命”。郭老師從歷史和現實、理論和實踐引經據典的分析，但這種分析又不事雕琢，信手拈來，給于我們很大啟發，尤其是老師講到西柏坡精神，講到中華人民共和國從西柏坡走來，使我想到中國共產黨一路走來的歷史理性和自我自覺。

我們聯想到亞里士多德是歷史理性的鼻祖，他不同于他的老師柏拉圖以自己假定的理想國來衡量現實，他主張從現實的國家出發，防止國家墮落和促進國家的發展。從他的師爺蘇格拉底之死，他認識到民主制度變成了極端民主化，變成了無政府主義，連國家領導人都用抓鬮或抽簽的辦法選出來。于是他對人性和理性持懷疑態度，主張法治，而法律的來源也不是人的理性或者學者的思考，而是來自于歷史和傳統中為人們所遵循和認知的實實在在的“物性”，也就是歷史的理性。

一、歷史理性是中國共產黨人的齊家之寶

西柏坡是當時的黨中央駐地，黨中央為什么搬到西柏坡，有四個歷史原因：

一是1947年初《中國土地法大綱》在西柏坡頒布實施，土地改革運動通過周立波《暴風驟雨》、丁玲《太陽照在桑干河上》的文學作品得到真實地再現，歷史學家說：“是《中國土地法大綱》解放了全中國人民”，《中國土地法大綱》激發了千千萬萬想獲得土地的農民的革命熱情，使喪失土地的千千萬萬個“趙光腚”敢于起來革地主老財的命，這是黨中央落腳西柏坡的現實背景。右圖是經過毛澤東主席修改過的《中國共產黨關于土地法大綱的建議》。

二是平山縣西柏坡具有悠久的革命傳統，早在1931年黨組織就在平山縣的霍賓臺村建立了第一個農村黨支部，于光漢、粟再溫、王昭是平山縣黨組織早期的創建人和卓越的領導人，1937年“七七”事變后，日本全面侵華戰爭開始，聶榮臻率領八路軍115師一部兩千余人奔赴晉東北，開展以五臺山為中心的晉察冀抗日根據地，中共中央北方分局、晉察冀邊區政府、晉察冀軍區司令部等黨政軍首腦機關就駐扎在這里，聶榮臻、賀龍、彭真、關向應、王震、黃敬、陳伯鈞和著名的國際主義戰士白求恩長期戰斗生活在平山，在抗日戰爭的艱苦歲月里，平山人民積極參軍參戰，支援前線，涌現出了許多英雄人物和戰斗集體，正是西柏坡這種革命的群眾基礎使黨中央落腳西柏坡有了革命的人脈保障。

三是西柏坡位于太行山東麓，東臨華北平原，西依太行山，境內河流眾多，而以滹沱河干流最為出名，它源自山西繁峙，貫穿全縣，西柏坡恰是滹沱河北岸柏坡嶺下一個極為普通的小山村，滹沱河兩岸灘地肥美，稻麥兩熟，是有名的魚米之鄉，為黨中央落腳西柏坡提供了豐饒的物質保障。

四是1947年11月12日解放了歷史名城石家莊，西柏坡距省會石家莊40公里，交通便利，戰略位置十分重要;石家莊的解放，開始了我軍解放大城市的創例，使晉察冀和晉冀魯豫兩個解放區連成一片，為華北解放區的統一奠定了基礎，也為黨中央進駐西柏坡創造了有利的區位條件和安全保障。

這種歷史理性使一代偉人毛澤東和他的戰友們在這里縱橫捭闔，運籌帷幄，指揮了震驚中外的三大戰役，迎來了共和國的黎明;西柏坡優越的地理位置、富足的物產和堅實的群眾基礎，使它成為晉察冀邊區的抗日中心，而且為中央工委、中共中央的移駐提供了得天獨厚的條件;當然，西柏坡也是黨中央進入北平、解放全中國最后一個農村指揮所，是中國革命史上一座不朽的豐碑，用朱穆之的話來說：“中國命運定于此村”，新中國從這里走來，它的歷史理性的名字是早己連同我們偉大的政黨，一個強盛不衰的共和國一道，震徹寰宇。

二、歷史理性是西柏坡精神的核心

西柏坡是和井岡山、遵義、瑞金、延安齊名的五大革命歷史紀念地之一， 在新中國的歷史上，西柏坡是一個令人肅然起敬的地方。正是西柏坡見證了中國革命最重要的一個轉折時期，也正是在西柏坡產生了偉大的務實的西柏坡精神，毛澤東和中共中央才在這里創造了席卷全國的土地改革運動，指揮了震驚中外的遼沈、淮海、平津三大戰役，召開了具有歷史轉折意義的黨的七屆二中全會。偉大的革命實踐產生了偉大的革命精神。西柏坡精神博大精神，內涵豐富，西柏坡精神體現的是一種非同尋常的歷史必然，歷史理性是西柏坡精神的核心，包涵著三個方面：

一是敢于斗爭、敢于勝利的開拓進取精神。這和十九大提出的“敢于斗爭”的精神相距70余年，更能充分展示中國共產黨的歷史自覺。西柏坡時期，革命形勢迅猛發展，共產黨所領導的人民軍隊已轉入全國反攻，是否敢于不失時機地發起戰略決戰，將革命進行到底，是黨在西柏坡時期面臨的一個歷史性課題。中共中央發揚敢于斗爭、敢于勝利精神，不失時機地組織了偉大戰略決戰，殲滅了國民黨賴以維護其反動統治的主要軍事力量，大大加速了中國革命勝利的進程。針對蔣介石1949年《元旦文告》發動的“和平”攻勢和當時國際勢力提出的“劃江而治”的主張，毛澤東號召全國人民“將革命進行到底”，在全國范圍內推翻國民黨反動統治，不使革命半途而廢，顯示了中共中央在復雜的政治風云和決定中國人民前途和命運的歷史關頭，敢于斗爭，敢于勝利的徹底精神，這是一種抓住機遇，頂住壓力、挑戰，爭取最大勝利的革命進取精神。毛澤東同志指出，黨必須用極大的努力去學會管理城市和建設城市，學會在城市中向帝國主義者、國民黨、資產階級作政治斗爭、經濟斗爭和文化斗爭，并向帝國主義者作外交斗爭。他號召全黨要學經濟、學管理、學文化，學會一切不懂的東西，并激勵全黨克服困難，為建設自己的美好國家而付出艱辛與努力，也就是要用事實回擊國內外敵對勢力所謂的共產黨只會打仗、不會搞建設的預言。這種敢于斗爭、敢于勝利的理性精神，是我們黨不斷取得一個又一個勝利的重要法寶。

二是堅持依靠群眾，堅持團結統一的民主精神。西柏坡時期，中共中央一方面要最大限度地發動農民群眾參加偉大的解放戰爭，為戰爭的勝利提供巨大的物質基礎;另一方面要加強黨內的團結統一，克服存在于黨內的某些無紀律無政府狀態，為爭取革命的最后勝利提供組織保證，因為“組織能使黨的力量倍增”。這是中共中央面臨的又一重要課題，毛主席一貫倡導群眾路線，為此，共產黨依靠群眾、發動群眾，進行土地制度的徹底改革，極大地調動了廣大農民群眾參戰和生產的積極性，使解放戰爭“獲得了足以戰勝一切敵人的最基本的條件”。同時黨中央把加強紀律性和黨的集中統一領導作為具有重要意義的事情來抓，先后作出了建立報告制度、健全黨委會議制度等決議、決定，要求克服依然存在著的某些無紀律、無政府狀態，克服地方主義和游擊主義，將一切可能和必須集中的權力集中于中央和中央代表機關手中，達到全黨、全軍在政策上、行動上的高度統一，并要求把加強紀律性與發展民主結合起來。根據毛主席的提議，會議作了六條規定：一不做壽;二不送禮;三少敬酒;四少拍掌;五不以人名作地名;六不要把中國同志同馬恩列斯平列。充分體現了堅持依靠群眾、堅持團結統一的歷史理性的民主精神。

三是戒驕戒躁的謙虛精神和艱苦奮斗的創業精神。在西柏坡時，中國革命即將全面勝利。執政問題擺在中國共產黨面前、提到黨中央的議事日程。共產黨人會不會變成李自成？能否避免重蹈“其亡也忽焉”的歷史覆轍？能不能經受得住勝利與執政的考驗？這關系到革命成果能否鞏固，社會主義目標能否實現，中國式的建設道路能否走下去？在解決這個重要課題時，毛澤東在中央七屆二中全會上向全黨敲起警鐘：“因為勝利，黨內的驕傲情緒，以功臣自居的情緒，停頓起來不求進步的情緒，貪圖享樂不愿再過艱苦生活的情緒，可能生長。”“我們必須預防這種情況”。毛主席指出：“奪取全國勝利，這只是萬里長征走完了第一步。革命以后的路更長，工作更偉大，更艱苦”。于是，毛主席告誡全黨“務必使同志們繼續地保持謙虛、謹慎、不驕、不躁的作風，務必使同志們繼續地保持艱苦奮斗的作風”。毛澤東堅信：“我們有批評和自我批評這個馬克思列寧主義的武器，我們能夠去掉不良作風，保持優良作風。”在離開西柏坡前夕和進駐北平途中，毛澤東多次強調：我們是“進京趕考”，發誓“我們決不當李自成”。所有這些，蘊含了對共產黨人理想、宗旨、奮斗目標和作風風范等極為豐富的時代要求，科學地回答了共產黨人應怎樣經受革命勝利和執政考驗的歷史性課題，為共產黨在執政條件下如何防止腐化變質，永葆革命者本色，提供了極為寶貴的精神財富。在長期的革命斗爭中形成的“兩個務必”，不僅是我們黨的優良傳統和作風，也是對黨的思想作風建設的基本要求，更是對執政黨建設規律的深刻揭示，從而成為歷史理性的西柏坡精神最為重要的內涵。

西柏坡精神產生在一個特殊的革命時期，是被實踐證明過的真理，是歷史理性的偉人的自覺，因此她的生命力是永恒的。在新時代的發展形勢下，我們有必要進一步宣傳和弘揚西柏坡精神。將永葆青春的西柏坡精神的寶貴財富付諸于現實工作中去，有助于共產黨在新形勢下更好的緊密團結全國各族人民，完成祖國的現代化建設，經受作為執政黨所面臨的各種考驗和挑戰，推動有中國特色的社會主義事業不斷向前發展。

今天我們在西柏坡看到的，也只是一些泥磚壘砌的平房、簡陋得近乎“原始”的家什和清貧而節儉的偉人們當年的生活。中國共產黨人在這個偏僻的農村做出了驚天動地的偉業，雕刻在中國歷史年輪上的是閃爍著時代光芒的歷史痕跡。更可貴的，是人們在這里還可以從留存的文字和資料中聆聽到那些巨人曾經發出過的聲音，先輩們諄諄的歷史叮嚀，始終縈繞于耳，久久難以磨滅。西柏坡的歷史叮嚀，雖然過去了70年，但她哺育了千千萬萬具有鋼筋鐵骨的戰士，歷史和現實也無情地告訴我們，那些視西柏坡的囑托為“耳旁風”而背叛事業的匆匆過客們，已經或將被永遠釘在歷史的恥辱柱上。當我們穿越歷史的時空，回顧共和國走過的不平坦道路時，深深地感到，無論是過去、現在還是未來，不論是共產黨，還是民主黨，“兩個務必”的歷史理性，永遠是中國共產黨帶領人民排除萬難，不斷奪取新的勝利的根本保證。