善調心態最養生

姚扶有

調養好心態是養生的最高境界，也是根本所在。熟讀《黃帝內經》的人都深諳“恬淡虛無，真氣從之，精神內守，病安從來”之理。在普通人看來，如此調養心態似乎很高深，如何做似乎更神秘莫測。其實，日常生活中，我們只要善于結合自己的工作生活和習慣愛好，調養好四種心態，便能使自己的心態“入靜”，長期處于一種平穩的狀態。

善調戀舊心態

懷舊隱含著人的“退行”心理，這是一種心理防御機制。當我們面臨矛盾和沖突的時候，大腦系統就會啟動懷舊心態。通過對過去的回憶，來尋求安全保護。人至暮年，意識到生命所剩無多，心里隱隱產生恐慌，于是反復回想過去的時光安慰自己，并加以美化。在生活中保持適度的懷舊心理是正常的，譬如回味年輕時的光輝形象和成就，可以激發我們對生活的熱情，但如果總將思緒滯留在昨天，就會讓人逐漸喪失生活下去的信心。

要正視今天

遇到暫時的困難，要敢于面對，不能逃避。每個生活的細節都是瑣碎的，只要我們能真實地活在今天，一步一個腳印，就能構建美好的生活，從懷舊的憂傷中挺身而出。

要接受今天

社會變革是歷史的進步，社會地位與經濟利益受到沖擊是正常現象。我們不能過分失落，要將心態放寬，恰當地改變自己，讓自己能靈活地與環境相適應。

要善待今天

隨著時間的流逝，我們的歲月也在流逝，我們不應為已經過去的歲月嗟嘆，應把每一個今天過好，昨天已是過期的“支票”。

要珍惜今天

今天是真實的，可以擁有的，過去的一切是我們無法改變的現實，未來的一切就像還沒有發行的債券，只有今天才是我們可以把握的，所以我們一定要珍惜今天。

善調自卑心態

人至暮年，不僅身體的各個器官逐步衰老，而且生活自理能力、適應環境的能力也逐漸退化，尤其是心理的承受能力表現更甚。比如怯于與人交往、遇事畏首縮尾、對生活缺乏斗志、老用“人老了，不行了”這些自我暗示。

那么，老年人該如何調適這種自卑心態？

以樂觀的態度善待自己

樂觀是我們處理事情的動力之源，經年的閱歷和錘煉的意志，寶貴的人生經驗是老年人樂觀、快樂、幸福生活的底色和“核動力”，能夠讓我們在面對挫折和困難時更具“韌性”。

以豁達的心態修養心境

五十即知天命，步入老年，人生已過了一大半，應該了身達命，遇事、遇物、遇情、遇景、遇財……豁達處之，心靈自然寧靜;與人為善，心平氣和，寬厚待人，必無煩惱之憂。性格和心理上的豁達，必然修得泰然自若之心境，悠哉樂哉。

以規律的生活豐富晚年

年輕時，為了工作、家庭和事業，夜以繼日，生活缺乏規律。步入老年，回歸社會，可以任自己支配的時間增多，一定不能放任自己，讓生活毫無規律。可以嘗試重新規劃自己的生活和時間，逐步實施，培養并建立新的興趣愛好。

善調不服老心態

“老驥伏櫪，志在千里。烈士暮年，壯心不已。”短短十六個字，生動地詮釋了“不服老”三個字的含義。然而，歲月不饒人，體質內在的變化不以人的意志為轉移。

由此，我們應該從這樣幾個方面去平衡不服老心態

生活目標宜小不宜大

盡管許多老年人勵志雞湯說，要不服老，老有所為，但晚年的生活目標也不要太遠大，對自己過分苛求，要把目標和要求定在自己的能力范圍內。

運動氣力宜蓄不宜透

跑不動了就別跑，蹦不動了就別蹦，舉不動的就別舉，扔不動的就別扔，千萬別逞能。從身體方面說，年輕時可以透支，如同銀行取息，年老時只剩老本了，要說利息，是沒有的。所以運動要適度，“悠著點”。

逞強斗勇宜戒不宜漲

江湖還在，人卻老了，沒有了逞強的資本，就要經常示弱，善于臣服投降。不逞能，不吹牛，不說當年怎么樣。

善調攀比心態

美國首富比爾·蓋茨說過：“人生來是不平等的。”既然不平等，人與人的差距在攀比之間就顯而易見。看看別人，比比自己，往往就這樣比出了怨恨，比出了愁悶，甚至自怨自艾，認為自己一無是處，從而失去了本應有的一份好心情、一顆安享晚年的心境。

坦然承認差距

每個人的能力、背景、體質是不可能完全相同的，我們一定要承認差距，接受差距，享受自己擁有的幸福。雖然你沒別人財富多，但你有健康的身體;雖然你的子女如你一般是普通百姓，但他們很孝順;雖然你久居民宅，但有恩愛的老伴相守;等等。

悠然尋求快樂

追求快樂是每個人的權利，真正的快樂其實和財富以及地位的關系并不大。現實生活中，有些人錦衣玉食，但是并不快樂;有些人粗茶淡飯，但是其樂融融;只要我們找到了快樂，就會忘記攀比。學會愛自己，關心自己，把身心都投入快樂中時，就學會了享受生活。