端午保健話香囊

□李紅珠

“榴花角黍斗時新，今日誰家酒不樽。堪笑江湖阻風客，卻隨蒿葉上珠門”。古時候的端午節除了吃粽子、賽龍舟、懸掛艾草等，小孩子們佩戴裝了艾草的香囊，奔跑在阡陌街道，裊裊炊煙中總能聞到一股淡淡的艾草香。

俗話說，“端午節，天氣熱；五毒醒，不安寧。”端午節也是防病保健的節日，采艾蒿、佩香囊、沐蘭浴、吃大蒜……利用天然草藥驅蟲防疫，經濟又環保，這些古老習俗讓國人們利用天然材料“樂活”過夏天。

一、香囊文化源遠流長

香囊又叫香包、香袋、容臭、荷包等，端午節戴香囊的習俗起源很早，最初是用五色彩線系著一個裝滿艾草、雄黃和檀香粉末等香料的小布袋，有防止毒蟲侵擾的功用，并成為一種吉祥的象征。由于香囊的裝飾作用與保健功效，不局限于端午節，平時也可以佩戴，上至王公貴族，下至村野百姓都有佩戴香囊的習慣。

佩戴香囊在我國有悠久的歷史，可追溯到先秦時期。古人有佩戴香的風俗，屈原《離騷》中有“扈江籬與辟芷兮，紉秋蘭以為佩”的詩句，意思是把裝滿香草的布袋佩戴在身上。把陰干的香草裝在精美的絲袋里，就做成了香囊，身戴香囊，終日縈繞在香氣里，體現了古人生活中簡單而樸素的優雅。馬王堆出土的漢代古墓中出土了6個香囊，貴夫人辛追手里還拿著兩個裝有香料的香囊。

佩戴香囊后來發展為一種禮儀和生活習俗。魏晉時期佩戴香囊也是一種時尚，三國魏朝繁欽在《定情》詩中云：“何以致叩叩，香囊系肘后。”把香囊系在肘臂下，不絕如縷散發的微香傳遞了愛慕的信號。辛棄疾在《青玉案·元夕》中寫道：“寶馬雕車香滿路”、“笑語盈盈暗香去”，記錄的便是古代香車美女出游的盛況。

用五色絲線刺繡而成，色彩絢麗、形式多樣的香囊，代表女孩子的聰慧與靈巧，除了裝飾衣著、把玩欣賞的審美功用，還常常作為饋贈佳品，尤其是戀愛中的男女以香囊作為饋贈的信物。《紅樓夢》里描述林黛玉給賈寶玉做香囊，針線之間凝結著少女的情思。填有特殊藥效中藥材的香囊，兼有驅邪提神、醒脾除濕、驅除蚊蟲的保健價值。

二、佩戴香囊保健康

諺語說“帶個香包袋，不怕五蟲害”。從端午節開始天氣轉暖，蚊蟲開始活動。端午節時孩子們掛在脖子上的、裝飾有五彩線的“五毒”（蛇、蝎子、蜈蚣、壁虎和蟾蜍）、老虎或葫蘆形狀的香囊，里面裝的艾草等草藥有趨避蚊蟲作用，絲絲如縷的香味從小布袋里滲出。

香囊里裝有氣味芳香的中藥材，兼有驅避蚊蟲、抗菌、醒神、健脾、凈化空氣等作用，其防病保健功用源自中醫外治療法里的“衣冠療法”。裝在布囊里的藥料能上達巔頂，下及涌泉，從而發揮療效。保健香囊裝有多種芳香中藥材，具有安神鎮靜、愉悅身心、健脾祛濕、驅蟲避疫等作用。香囊里的藥料從艾草開始不斷擴大范圍，并且經過中醫師們配伍組方，發揮多種作用。服藥有困難的兒童佩戴香囊就多了一個用藥途徑。

現代研究認為香囊里草藥的香味持續散發，其中的揮發性成分通過呼吸道進入人體，能夠興奮神經系統，刺激鼻黏膜分泌免疫球蛋白，提高身體的抗病能力，還可抑制多種致病菌的生長與增殖。氣味分子被人體吸收以后，還促進消化腺活力，增加消化液的分泌，從而促進消化，也就是所說的“芳香醒脾”。

2009年甲型H1N1流感流行時期，小香囊發揮了大作用。國醫大師周仲英提出重在芳香宣透、辟穢解毒的治則，建議大眾佩戴香囊預防甲型H1N1流感。國家頒布的《中醫藥預防甲流方案》中建議用蒼術、艾葉、藿香、當歸、白芷、山柰等中藥制成香囊佩戴在胸前，一些醫院里的防甲流香囊供不應求。

如今新型冠狀病毒感染的肺炎肆虐全球，給世界人民的生活造成極大影響。美國約翰斯·霍普金斯大學發布的統計數據顯示，截至北京時間2021年4月25日，全球累計確診新冠肺炎病例超過1.4億例，累計死亡310萬。在我國各地制定的新型冠狀病毒肺炎的中醫藥預防指南中，甘肅、山西、安徽、廣東佛山等地的指南中都有佩戴香囊的預防方案。比如甘肅的香囊組方包括藿香、佩蘭、冰片、白芷，山西的組方包括艾葉、蒼術、冰片、白芷、菖蒲、藿香、山柰等中藥。

三、小小香囊傳深情

又到了戴香囊的端午節，散發著天然草藥氣息的小物件陪伴華夏兒女走過了幾千年，優雅從容地度過了一個又一個端午節。制作精美的香囊掛在床頭、放在包包里，或者掛在汽車里，除了有視覺美的享受，兼有驅邪提神、醒脾除濕、驅除蚊蟲等保健作用。

但是，因為香囊所應用的都是芳香走竄類的中藥，不要零距離聞香，應適量懸掛與佩戴。過敏體質者應謹慎，體質虛弱者應選用氣味比較淡薄的香囊；孕婦不要佩戴，避免藥味濃烈造成宮縮引起流產。此外，給小孩子佩戴的香囊口要封嚴，不要讓藥材漏出來；還要注意防潮，以防藥料失效；香囊接觸皮膚處出現紅疹、瘙癢等現象，請立即取下。

佩戴香囊能強身健體，尤其在新冠疫情還沒有完全解除時，多一個防護措施，就多一份安心。小小香囊承載著幾千年的傳統文化，在夏季佩戴可以保健防疫、美化環境、寄情寓志，贈送親友更能增進情義。