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博物館數(shù)字交互展示中信息傳達(dá)有效度評(píng)估研究

2021-07-28 01:41:18張冰妍高頌華
關(guān)鍵詞:理論測(cè)量用戶

張冰妍,高頌華

(內(nèi)蒙古師范大學(xué) 國(guó)際設(shè)計(jì)藝術(shù)學(xué)院,呼和浩特 010022)

博物館數(shù)字交互展示是新時(shí)代數(shù)字化格局下,中華傳統(tǒng)文化教育、傳播、傳承的重要途徑。作為新事物,全息影像、云上展覽、虛擬觸摸、沉浸式體驗(yàn)等新技術(shù)、新手段、新方法全面鋪展,其中歷史文化信息傳達(dá)有效度,是影響博物館傳承與展示職能的重要因素。“博物館虛擬展覽館承擔(dān)著一定的教育職能,用戶在參觀后需要對(duì)展示文化形成一定的綜合印象和精神認(rèn)知。”①因此數(shù)字交互環(huán)境對(duì)于博物館職能評(píng)估變得尤為重要。本文將針對(duì)博物館數(shù)字交互信息傳達(dá)有效度評(píng)估與測(cè)量的方法進(jìn)行研究。

一、博物館文化信息傳達(dá)測(cè)量的評(píng)估動(dòng)機(jī)

目前數(shù)字交互信息傳達(dá)評(píng)估研究領(lǐng)域中常見有眼動(dòng)儀和腦電波這兩種測(cè)量方式,其在人機(jī)界面交互設(shè)計(jì)中和視覺信息中具有一定的權(quán)威性,主要優(yōu)點(diǎn)在于是對(duì)人的無意識(shí)認(rèn)知和大腦反饋方面進(jìn)行測(cè)試。在測(cè)試用戶行為方面,以眼動(dòng)測(cè)試等技術(shù)作為測(cè)量方式,其中有辛向陽老師在《基于眼動(dòng)測(cè)試的產(chǎn)品人機(jī)界面交互設(shè)計(jì)研究》中提到的以眼動(dòng)測(cè)試作為無意識(shí)評(píng)估的方法,在產(chǎn)品界面的無意識(shí)認(rèn)知交互設(shè)計(jì)中具有一定的有效度。還有楊曉哲的《虛擬現(xiàn)實(shí)和腦電波反饋系統(tǒng)對(duì)于創(chuàng)造力表現(xiàn)影響的實(shí)證研究》中,在利用腦電波測(cè)試用戶心理狀態(tài)和大腦狀態(tài)方面進(jìn)行的深入探索。這兩種方法測(cè)試用戶行為、用戶吸引力方面有著非常大的貢獻(xiàn),并且具備一定的權(quán)威性。

目前就測(cè)量?jī)?nèi)容方面來說,博物館作為展示教育職能的載體,除了要進(jìn)行無意識(shí)認(rèn)知和大腦反饋等方面的信息傳遞外,還有文化認(rèn)同和文化自信等有意義的重要信息傳達(dá),包括用戶的認(rèn)知維度、記憶維度、情感維度等多個(gè)方面。而使用現(xiàn)有的眼動(dòng)儀、腦電波等評(píng)估方法,無法進(jìn)行全面評(píng)估。就測(cè)量實(shí)用操作方面,利用科技設(shè)備方式進(jìn)行評(píng)估測(cè)量的方案,具有價(jià)格昂貴、操作復(fù)雜不適合用于日常田野調(diào)查的實(shí)際問題。對(duì)于博物館實(shí)際展示職能來說,信息傳達(dá)給用戶的有效程度才是博物館教育、科普職能的重要因素。

二、衡量信息傳達(dá)有效度的研究路徑

本文借用3M認(rèn)知模型、加工水平理論模型和情感化設(shè)計(jì)理論模型,結(jié)合成熟的社會(huì)科學(xué)調(diào)查方法,依據(jù)用戶調(diào)研需求模式,研究調(diào)研問題設(shè)置,設(shè)計(jì)調(diào)研流程,形成對(duì)博物館數(shù)字交互展示中信息傳達(dá)有效度評(píng)估的方法路徑。

(一)3M認(rèn)知模型善于測(cè)量用戶認(rèn)知

認(rèn)知模型也稱3M認(rèn)知模型,是康菲(Confie.Koo)在2012年5月提出的人類對(duì)真實(shí)世界進(jìn)行認(rèn)知過程的模型。

3 M 認(rèn)知模型指人類對(duì)客觀世界事或物認(rèn)知的三個(gè)問題“What”“How”和“Why”,即是什么、怎么、為什么。其中“是什么”是研究關(guān)于事物本質(zhì)的問題,“怎么”是為用戶提供怎么做的指導(dǎo),“為什么”是對(duì)事物問題發(fā)生原因的探討。從理論層面來說,所謂認(rèn)知,通常包括感知與注意、知識(shí)表示與形式、記憶與學(xué)習(xí)、問題求解和推理等方面。目的是為了探索用戶的認(rèn)知,特別是用戶處理信息的能力,同時(shí)還可以為人工智能認(rèn)知系統(tǒng)提供評(píng)估體系結(jié)構(gòu)和技術(shù)方法。從實(shí)踐層面來說,3M認(rèn)知模型應(yīng)用于人工智能系統(tǒng)、寫作、結(jié)構(gòu)方程、英語學(xué)習(xí)等領(lǐng)域。王寅在《解讀語言形成的認(rèn)知過程——七論語言的體驗(yàn)性:詳解基于體驗(yàn)的認(rèn)知過程》中歸納了認(rèn)知模型評(píng)估的使用方法有詞匯化、語法化,并分析語言形成的認(rèn)知過程。臺(tái)灣中興大學(xué)商學(xué)院院長(zhǎng)郭昆漠還總結(jié)出與認(rèn)知模型有關(guān)的FABE模式。

圖2 《高山流水》(作者拍攝)

本文將3M認(rèn)知模型應(yīng)用在信息傳達(dá)有效度測(cè)量上。通過認(rèn)知模式,設(shè)計(jì)問題和回答統(tǒng)計(jì)量化完成對(duì)用戶觀看展示內(nèi)容的測(cè)量。

(二)加工水平理論模型善于測(cè)量用戶記憶程度

加工水平理論是克雷克和洛克哈特(Craik &Lockhart,1972)提出的一個(gè)單一記憶系統(tǒng)理論。其定義是:通過精細(xì)的加工——對(duì)學(xué)習(xí)材料產(chǎn)生逐步深入的理解。

加工水平的理論認(rèn)為“加工”才是記憶存儲(chǔ)的關(guān)鍵所在,包括三種不同的加工水平,分別是物理水平、語音水平和語義水平。提問者所提問題,激發(fā)的加工水平越高,記憶的程度就越好。加工水平模型的應(yīng)用方面是在五感等方面的感覺通道進(jìn)行處理,它有圖像記憶、聲像記憶等。而記憶復(fù)述是加工水平應(yīng)用的關(guān)鍵,進(jìn)行更深的記憶評(píng)估。具體應(yīng)用在數(shù)學(xué)問題的解決、外國(guó)學(xué)生學(xué)習(xí)漢字、音樂意象、道德行為的使用等領(lǐng)域。

本文將加工水平理論模型應(yīng)用在測(cè)量用戶記憶程度上。計(jì)劃通過一層又一層的問題的遞進(jìn),對(duì)用戶觀看數(shù)字展示歷史信息后的記憶程度進(jìn)行評(píng)估測(cè)量。

(三)情感化設(shè)計(jì)理論模型善于測(cè)量用戶情感共鳴

情感化設(shè)計(jì)理論是唐納德·A·諾曼(Donald Norman,2005)提出的。該理論從三個(gè)層次去測(cè)量用戶情感,分別是本能層次、行為層次、反思層次。

情感化設(shè)計(jì)理論方面是指抓住用戶注意力、誘發(fā)情緒反應(yīng),以提高執(zhí)行特定行為的可能性的設(shè)計(jì)。通俗地講,就是設(shè)計(jì)以一種方式去刺激用戶,且使其產(chǎn)生與歷史文化相關(guān)的情緒。

情感化設(shè)計(jì)用于測(cè)量方法加研究,已經(jīng)有一定的基礎(chǔ),許利劍在《情感化設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)》中提到很多應(yīng)用方法,“有語意差異法、信息分析法、Pro E模式分析法等。”②在問卷設(shè)計(jì)中可以使用情感化設(shè)計(jì)的指標(biāo),在工業(yè)設(shè)計(jì)中可以使用三層次測(cè)量其功能水平等。情感化設(shè)計(jì)理論已經(jīng)被越來越多的行業(yè)領(lǐng)域運(yùn)用,進(jìn)行測(cè)量評(píng)估。

本文將情感化設(shè)計(jì)理論模型應(yīng)用到測(cè)量信息傳達(dá)中,用戶對(duì)文化內(nèi)容的情感共鳴方面,就有較強(qiáng)的可行性。

(四)結(jié)合社會(huì)科學(xué)調(diào)研方法,設(shè)計(jì)評(píng)估方案

操雅琴在《基于多模式測(cè)量的電子商務(wù)網(wǎng)站情感化設(shè)計(jì)研究》中提到情感測(cè)量的三種方法“主觀問卷調(diào)查、行為觀察和生理測(cè)量。”③所以本文還將結(jié)合社會(huì)科學(xué)的調(diào)研方法,將理論分析轉(zhuǎn)變?yōu)閷?shí)際的調(diào)研方案,并進(jìn)行試驗(yàn)。包括情景訪談、問卷法和觀察法結(jié)合使用。

情境訪談法是定性研究法,問卷法是定量研究法,它們基于定量方法和定性方法的各自優(yōu)越性和局限性,通過結(jié)合使用問卷和情境訪談這兩種主流的社會(huì)學(xué)研究方法來實(shí)現(xiàn)一種方法上的互補(bǔ)與融合。由此我們可以通過問卷的方式將比較具象的東西進(jìn)行量化,并將問卷中的問題在情境訪談中獲得明確的回應(yīng)和深度的探究。本文還結(jié)合與博物館數(shù)字交互展示有關(guān)的信息,設(shè)計(jì)情境訪談問卷問題,測(cè)量用戶回答問題與有效度程度的契合。本文根據(jù)觀察法觀察用戶的表情、動(dòng)作和交流等方面以進(jìn)行事件、階段和追蹤取樣,進(jìn)行輔助調(diào)研。

三、評(píng)估方法設(shè)計(jì)方案

“由于數(shù)字化展示評(píng)估具有多樣性和主觀性,所以要借助科學(xué)的測(cè)評(píng)工具。”④“展覽評(píng)估作為陳列展覽的一個(gè)重要環(huán)節(jié),對(duì)于確保和提升展覽質(zhì)量起著積極的作用。”⑤

(一)設(shè)計(jì)目標(biāo)

本評(píng)估方法根據(jù)科學(xué)的理論模型和社會(huì)調(diào)研方法,歸納出評(píng)估博物館數(shù)字交互展示信息傳達(dá)有效度的方法模型。適用于初學(xué)者對(duì)于數(shù)字交互產(chǎn)品的測(cè)量評(píng)估,方法簡(jiǎn)單有效。最后使用的評(píng)價(jià)指標(biāo)使用李克特量表形式,進(jìn)行不同程度的打分。

(二)評(píng)價(jià)過程及指標(biāo)說明

第一情境訪談法設(shè)置三級(jí)問題,進(jìn)行追問回答記錄,第二訪談問卷大綱使用李克特量表形式呈現(xiàn)。評(píng)價(jià)指標(biāo)是根據(jù)問題設(shè)置5等級(jí)、7等級(jí)和10等級(jí)選項(xiàng)的數(shù)據(jù),數(shù)字大小表示認(rèn)可程度,資料量化完成后,對(duì)其平均數(shù)、變異數(shù)、偏態(tài)和峰度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)計(jì)算。

(三)評(píng)估方法的設(shè)計(jì)方案

本方案在情境訪談問卷中共有17個(gè)問題。其中2個(gè)問題來源于加工水平模型理論的引介,有6個(gè)問題來源于3M認(rèn)知模型理論的引介,有9個(gè)問題來源于情感化設(shè)計(jì)理論模型的引介。

1.認(rèn)知維度的問卷問題設(shè)計(jì)

在情境訪談使用的問卷中,6個(gè)問題來源于3M認(rèn)知理論模型,問卷空出項(xiàng)目?jī)?nèi)容是符合作品本身的問題,由測(cè)試者進(jìn)行填寫。使用李克特量表為評(píng)價(jià)工具,進(jìn)行不同程度的打分,這一維度評(píng)估用戶在數(shù)字交互產(chǎn)品展示中對(duì)歷史文化知識(shí)層面的認(rèn)知程度。

關(guān)于文化認(rèn)知維度,采用6個(gè)問題的設(shè)計(jì)來測(cè)量。第一個(gè)問題用在記憶維度的測(cè)量上,所以認(rèn)知維度從第2個(gè)問題開始。第2、3個(gè)問題理論來源于3M認(rèn)知模型的What層面,評(píng)估用戶在數(shù)字交互展示中,對(duì)相關(guān)文化的歷史源流、時(shí)代、形態(tài)等基本知識(shí)的了解程度;第4、5個(gè)問題理論來源于3M認(rèn)知模型的How層面,評(píng)估用戶在數(shù)字交互展示中,對(duì)歷史文物的功能和制作使用所了解的程度;第6、7個(gè)問題理論來源于3M認(rèn)知模型的Why層面,評(píng)估用戶在數(shù)字交互展示中,對(duì)文化的深入了解和認(rèn)知程度。具體問題設(shè)計(jì)如下。(表1)

表1 具體問題設(shè)計(jì)、問題來源、評(píng)估方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

2.記憶維度的問卷問題設(shè)計(jì)

在情境訪談時(shí)所使用的問卷中,第1個(gè)問題和第17個(gè)問題,來源于加工水平模型,兩個(gè)問題的設(shè)計(jì)屬于開放型問答題,考慮到評(píng)估記憶的合理性,所以將兩個(gè)問題放于問卷問題的開始和結(jié)尾。測(cè)試者自己準(zhǔn)備5~10個(gè)與項(xiàng)目相關(guān)的問題,并對(duì)回收的問題進(jìn)行打分。

圖3 《敦煌》(作者拍攝)

圖4 《圓桌互動(dòng)》(作者拍攝)

關(guān)于文化記憶維度,采用2個(gè)問題的設(shè)計(jì)來測(cè)量。第1個(gè)問題理論來源于加工水平模型理論中的語音水平,是在用戶沉浸于情境中處于物理水平的前提下,在語音水平中,評(píng)估的是用戶看完后的短時(shí)記憶程度;第17個(gè)問題理論來源于加工水平模型理論的語義水平,評(píng)估的是用戶回答完所有問題后,在腦海中再次進(jìn)行回想的長(zhǎng)時(shí)記憶程度。具體問題設(shè)計(jì)如下。(表2)

表2 具體問題設(shè)計(jì)、問題來源、評(píng)估方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

3.情感維度問卷問題設(shè)計(jì)

在情境訪談所使用的問卷中,9個(gè)問題來源于情感化設(shè)計(jì)理論。具體設(shè)計(jì)方法是:收集大量(50~100)與測(cè)量概念相關(guān)的詞語句,對(duì)問題進(jìn)行詞匯化、語法化設(shè)計(jì),問卷空出項(xiàng)目?jī)?nèi)容是符合作品本身的問題,由測(cè)試者進(jìn)行填寫。最后使用李克特量表為評(píng)價(jià)工具,進(jìn)行不同程度的打分,這一維度評(píng)估用戶在數(shù)字交互產(chǎn)品展示中對(duì)歷史文化情感層面的共鳴。

關(guān)于情感維度,采用9個(gè)問題的設(shè)計(jì)來測(cè)量,第8、9、10個(gè)問題理論來源于情感化設(shè)計(jì)理論的本能水平,以測(cè)量好奇心、窺探心理為手段,評(píng)估的是用戶對(duì)于歷史文化的關(guān)注程度;第11、12、13個(gè)問題的理論來源于情感化設(shè)計(jì)理論的行為水平,評(píng)估的是數(shù)字交互展示的可用性、功能性等方面,測(cè)量信息傳達(dá)是否有效,操作是否簡(jiǎn)單便捷;第14、15、16個(gè)問題理論來源于情感化設(shè)計(jì)理論的反思水平,評(píng)估用戶在觀看后的反思層面,用戶對(duì)歷史文化的重視程度,產(chǎn)生自豪感、滿足感的程度。具體問題設(shè)計(jì)如下。(表3)

表3 具體問題設(shè)計(jì)、問題來源、評(píng)估方法和評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)

(四)測(cè)量實(shí)踐

2020年10月14日,調(diào)查者一行3人,對(duì)首都博物館《文物時(shí)空漫游》展覽進(jìn)行測(cè)量(圖1—4),共調(diào)研展覽中的5個(gè)主題,26個(gè)數(shù)字交互展項(xiàng)。重點(diǎn)以“文以化之:交流與融合”的敦煌主題為例。根據(jù)上一章節(jié)中3個(gè)維度確定的17個(gè)問題設(shè)計(jì)情景訪談問卷,以實(shí)體問卷形式發(fā)放。共發(fā)放100份問卷,收回83份情境訪談問卷,有效樣本率為83.0%。

圖1 文物時(shí)空漫游項(xiàng)目(圖片來源:國(guó)家文物局官網(wǎng)、作者拍攝)

據(jù)統(tǒng)計(jì),可以得出結(jié)論:“文以化之:交流與融合”的敦煌主題中,認(rèn)知維度計(jì)算平均值為4.52,眾數(shù)為4,記憶維度計(jì)算平均值為3.98,眾數(shù)為3;情感維度計(jì)算平均值為4.77,眾數(shù)為4。

綜上所述,該問卷嘗試從認(rèn)知維度、記憶維度和情感維度,對(duì)博物館中數(shù)字交互展示中信息傳達(dá)的有效度進(jìn)行測(cè)量評(píng)估。其中系數(shù)大于0.8,說明該問卷具有一定的信度,該方法具有一定的可行性。

四、結(jié)論

本文使用了交叉學(xué)科的研究方法,借用3M認(rèn)知理論、加工水平理論和情感化設(shè)計(jì)理論,探討信息傳達(dá)有效度的三個(gè)維度,17個(gè)影響因素。并以社會(huì)科學(xué)調(diào)研方法為載體,嘗試設(shè)計(jì)了新的信息傳達(dá)評(píng)估方法。

博物館數(shù)字交互信息傳達(dá)中數(shù)字交互信息傳達(dá)有效程度,將涉及到更多需要評(píng)估測(cè)量的方面,信息傳達(dá)的有效度還將涉及到圖書館、檔案館等文化職能領(lǐng)域中,對(duì)于提高中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化內(nèi)容信息傳播有效度,提升用戶文化認(rèn)同、文化自信具有積極作用。同時(shí)本文在測(cè)量實(shí)踐中還發(fā)現(xiàn)許多不足,例如在問卷設(shè)計(jì)中,還有一些問題需要結(jié)合理論進(jìn)行推敲;問題流程還可有更深一步的簡(jiǎn)化。■

注釋:

①許世虎,陳茜朦.博物館虛擬展覽館的用戶體驗(yàn)評(píng)價(jià)體系研究[J].戲劇之家,2019(20):196-197.

② 許利劍.情感化設(shè)計(jì)的評(píng)價(jià)指標(biāo)研究[D].南京:南京理工大學(xué),2008.

③操雅琴.基于多模式測(cè)量的電子商務(wù)網(wǎng)站情感化設(shè)計(jì)研究[D].沈陽:東北大學(xué),2014.

④ 程強(qiáng).非物質(zhì)文化遺產(chǎn)數(shù)字化展示公眾滿意度測(cè)評(píng)研究[D].武漢:華中師范大學(xué),2018.

⑤ 黃靖.完善博物館展覽評(píng)估的國(guó)際借鑒研究——以美國(guó)印第安納波利斯兒童博物館為例[J].民博論叢,2018(00):95-99.

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