以普及綠色發(fā)展理念為導(dǎo)向的城市社區(qū)環(huán)境公共營造設(shè)計策略探析

姚雪艷

（同濟(jì)大學(xué) 設(shè)計創(chuàng)意學(xué)院，上海 201804）

一、探路：利用公共環(huán)境設(shè)計資源助力綠色生態(tài)理念普及

隨著中華人民共和國自然資源部的設(shè)立和一系列生態(tài)環(huán)保政策法規(guī)的頒布，相關(guān)部門與專業(yè)人員已經(jīng)越來越強(qiáng)烈感受到綠色生態(tài)理念的重要性。然而，對于普通民眾而言，綠色生態(tài)行動似乎仍然是專業(yè)人士的事務(wù)，即使有部分公眾也開始認(rèn)識到城鎮(zhèn)化進(jìn)程對生態(tài)環(huán)境帶來的很大負(fù)面影響并有意加入綠色行動，但卻時常陷入有心無力、缺少行動方向和方法的窘境。事實上，我們生活的城市社區(qū)中就存在大量的公共空間，可成為普及生態(tài)環(huán)境教育與行動的最佳場地。①聚焦社區(qū)這一貼近公眾的基層單元，通過行動落地與平民化，普通大眾亦能參與到生態(tài)文明建設(shè)中。

國內(nèi)現(xiàn)有的“生態(tài)社區(qū)”或“社區(qū)生態(tài)環(huán)境”研究，大都出自規(guī)劃設(shè)計師角度的專業(yè)引導(dǎo)，例如，從宏觀城市角度講“城市生態(tài)學(xué)”及“生態(tài)環(huán)境調(diào)研、評測、模型、分析、污染、治理、管理機(jī)制”等內(nèi)容，相對微觀領(lǐng)域的生態(tài)環(huán)境研究則與公園、建筑、綠化等相關(guān)，導(dǎo)致生態(tài)環(huán)境研究與居住社區(qū)交集甚少。即使有，也傾向于從醫(yī)學(xué)和建筑設(shè)計者的角度分析。生態(tài)環(huán)境研究無法真正落實到普通大眾日常生活，公眾無法感知自己與世界與環(huán)境的密切聯(lián)系，遑論生態(tài)環(huán)境教育。

（一）歐美國家城市社區(qū)綠色生態(tài)理念教育與行動

與國內(nèi)相比，歐美國家綠色理念教育及生態(tài)環(huán)境行動發(fā)展早且參與者眾多，環(huán)境保護(hù)自發(fā)組織及相應(yīng)實踐項目，均把傳統(tǒng)生態(tài)保護(hù)知識整合進(jìn)現(xiàn)代環(huán)境管理中，在生態(tài)環(huán)境預(yù)警、監(jiān)督、教育、維權(quán)等領(lǐng)域發(fā)揮重要作用（宋言奇，2009年），新近出現(xiàn)的社區(qū)項目則更多聚焦于社區(qū)環(huán)境藝術(shù)與公眾參與、社會創(chuàng)新等。

以美國為例，城市社區(qū)環(huán)境行動偏重調(diào)動居民參與度、凸現(xiàn)社區(qū)特征和激發(fā)社區(qū)活力。早期行動以個人或小群落居多，如1970年代美國Fremont社區(qū)居民的石雕再創(chuàng)作行動、1980年代藝術(shù)家葉蕾蕾激勵費城貧民窟居民自建藝術(shù)花園行動、美國匹茲堡在1996—2000年開展的“社區(qū)對話”（Community Dialogue）、芝加哥公共藝術(shù)群體（Chicago Public Art Group）在2000年開展的“社區(qū)公共藝術(shù)指導(dǎo)”、2003年為促進(jìn)城市社區(qū)重建而在俄勒岡州波特蘭市3個住區(qū)帶動居民加入有吸引力空間營造的“介入設(shè)計”研究（Jan C.Semenza，2007）、“社區(qū)農(nóng)業(yè)”（Del Aire Public Fruit Park，美國洛杉磯縣，2012）等實踐研究，有些項目還編制了社區(qū)環(huán)境設(shè)計指導(dǎo)或社區(qū)公共環(huán)境設(shè)計工具包等作為后續(xù)行動支撐。

形式多樣的社區(qū)環(huán)境實踐項目，有效促成公共管理者與設(shè)計者、藝術(shù)家、學(xué)校師生及社區(qū)居民之間的往來合作，使公眾在交談、種植、分享、創(chuàng)作、展示等過程中培養(yǎng)社區(qū)公共環(huán)境的生態(tài)意識。

（二）國內(nèi)城市社區(qū)綠色生態(tài)理念教育與行動

受國際環(huán)境影響，國內(nèi)出現(xiàn)了基于普通百姓的生態(tài)環(huán)境教育與實踐研究。如在上海、成都等地成立的“根與芽（ROOTS &SHOOTS）”針對青少年的全球性環(huán)保和人文主義項目“根與芽全球項目”（Jane Goodall Institute’s Roots &Shoots）的非營利分支機(jī)構(gòu)，旨在“通過對環(huán)境積極地學(xué)習(xí)、關(guān)愛和與環(huán)境的相互作用來實現(xiàn)積極的改變”，開展改善老舊社區(qū)的“城市花園項目”（上海），“社區(qū)開放日”和“童享自然環(huán)境教育項目”（北京），以社區(qū)環(huán)境教育、生態(tài)技術(shù)應(yīng)用、內(nèi)部力量培育等為主題的生態(tài)社區(qū)建設(shè)行動（成都）等。

臺灣地區(qū)的社區(qū)環(huán)境研究關(guān)注點由20世紀(jì)60年代的人類學(xué)、社會學(xué)研究逐漸轉(zhuǎn)為向社區(qū)環(huán)境教育、公共參與、永續(xù)社區(qū)建設(shè)等方向轉(zhuǎn)變，并在宜蘭縣林美社區(qū)、花蓮牛犁社區(qū)和高雄美濃社區(qū)等多個社區(qū)開展環(huán)境教育研究專題（黃秋芬，2008年）（陳孟康，2012年），同時進(jìn)行諸如“環(huán)境社會行動藝術(shù)”（Art as Environment -Culture Action at Plum Tree Creek，臺灣臺北，2011—2012）、“社區(qū)公園DIY”“社區(qū)居民空間認(rèn)養(yǎng)”（臺灣臺南縣新營市新南社區(qū)）等行動，成立“社區(qū)營造中心、社區(qū)培力學(xué)會”（Community Empowerment Network，Taipei）、“魅力城鄉(xiāng)主題館”等，其中有涉及生態(tài)環(huán)境營造的內(nèi)容。

總體而言，我國現(xiàn)有針對社區(qū)環(huán)境的研究實踐偏重于關(guān)注居民交往，特別以促進(jìn)兒童、老人的社區(qū)活動的行為環(huán)境研究居多，而與綠色生態(tài)社區(qū)建設(shè)相關(guān)的內(nèi)容較少。

二、進(jìn)程：從隨機(jī)參與到長效互動的公眾行為模式轉(zhuǎn)換

環(huán)境互動設(shè)計的綜合性突出反映在初級階段的隨機(jī)參與、中級階段的沉浸活動，到工作或生活中的常態(tài)互動行為方面，形式包括教育宣傳、參與設(shè)計、建設(shè)、使用、維護(hù)等。

（一）初階隨機(jī)參與

主要為綠色生態(tài)環(huán)境的可視化設(shè)計（或稱生態(tài)顯露設(shè)計）。首先利用空間及裝置的外觀形態(tài)抓住公眾眼球，或以空間視覺語言激發(fā)公眾駐足閱讀欲望，或者利用互動裝置促使人與環(huán)境產(chǎn)生更直接的聯(lián)系。從單個標(biāo)識、景觀構(gòu)筑設(shè)施、特色裝置，到整體空間界面布局、構(gòu)型與互動系統(tǒng)組織，都能萌生各種引人注目的創(chuàng)意點。公眾被吸引且停留觀望，即實現(xiàn)人與環(huán)境互動的第一步。（圖1—3）

圖1 千奇百怪的雨水資源可視化設(shè)計足以吸引路人眼球（引自：https：／／www.pinterest.com／）

這一階段多數(shù)設(shè)計均可達(dá)到，因此這也是傳統(tǒng)景觀設(shè)計易迷失之處，設(shè)計者將關(guān)注點過多停留在視覺效果上，忽略了環(huán)境與人進(jìn)階互動的重要環(huán)節(jié)。

（二）中階沉浸活動

公眾置身其中，并停留一定時間完成某個動作或活動。以簡潔明快的方式引導(dǎo)或告知他（她）（們）如何行動，多為播種、植苗、培土、觀察、聆聽、品嘗、制作等直接有效的滲入式（或沉浸式）活動。沉浸式活動幫助公眾在參與和融入環(huán)境營造過程中感悟生態(tài)和培養(yǎng)生態(tài)保育習(xí)慣。（圖4—6）

圖4 英國布賴頓市Tidy街的能源問題可視化設(shè)計，讓社區(qū)居民參與到節(jié)電行動之中（引自：https：／／collabcubed.com／2011／11／01／the-tidy-street-project／）

（三）進(jìn)階長效互動

中階沉浸互動的優(yōu)劣直接決定公眾是否可繼續(xù)長效互動。社區(qū)生態(tài)環(huán)境營造是個全生命周期過程，需與時代和社區(qū)背景緊密結(jié)合，使居民在多次或周期式主動參與過程中養(yǎng)成習(xí)慣，推進(jìn)生態(tài)文明行動成為日常。（圖7）

圖7 環(huán)境互動設(shè)計三階段

對國內(nèi)社區(qū)而言，這一行動推進(jìn)難度較高。由于參與人群復(fù)雜多元，需社區(qū)工作者、生態(tài)環(huán)境專業(yè)研究者、設(shè)計師、居民等多人群多方協(xié)調(diào)。如美國的Field Lab，其主持者Kaja Kühl具有長期的社區(qū)工作基礎(chǔ)，將生物修復(fù)技術(shù)運用于社區(qū)花園打造，并積極組織社區(qū)居民參與互動，使居民在活動過程中深受教育，并積極加入后續(xù)土壤修復(fù)行動。

三、實踐：城市社區(qū)環(huán)境中的互動參與案例Field Lab

在紐約，7.1%的土地處于空置狀態(tài)，且空置土地都曾被工業(yè)或其遺留材料（特別是含 鉛油漆）污染。針對現(xiàn)狀，Kaja Kühl、Jay Tsai等人主持了生物修復(fù)教育項目——Field Lab，選址于美國紐約南布朗克斯（South Bronx）的社區(qū)花園，旨在增加公眾對廢棄城市棕地污染問題的認(rèn)識，并以雖較緩慢但成本低廉的方式進(jìn)行土壤修復(fù)的實踐。

（一）輕快明麗的戶外教育園地

研究人員與 La Finca 當(dāng)?shù)剞r(nóng)民合作，在試驗花園內(nèi)種植印度芥菜、阿爾卑斯菥蓂、向日葵等超富集植物，社區(qū)花園配置了教育標(biāo)簽與信息導(dǎo)視圖，通過修復(fù)測試過程可視化，來訪者可通過一旁的圖文解說及監(jiān)測修復(fù)過程的教育裝置來了解修復(fù)進(jìn)程，可視化信息在不 同實驗階段實時更新，并有參與合作的當(dāng)?shù)剞r(nóng)民跟蹤實驗進(jìn)展。實驗園地吸引眾多居民觀賞游玩，他們常常不自覺地被環(huán)繞信息柱、圓凳以及生動直觀的展示信息所吸引而仔細(xì)瀏覽。因此形成以植物修復(fù)土壤為主題的研究教育園地。（圖8）

圖8 南布朗克斯 Field Lab（引自：https：／／www.youarethecity.com／work／flied-lab／）

（二）和樂融洽的開放日活動

該項目定期在農(nóng)場進(jìn)行公眾開放日活動，并有專業(yè)人士提供分步指導(dǎo)，教授公眾如何清理身邊的污染土地或選種修復(fù)類植物。在園藝農(nóng)場收獲季節(jié)，郁郁蔥蔥的果實及綠色植物充滿社區(qū)街道，原本單調(diào)乏味的138大街成為一個美麗的以社區(qū)為主導(dǎo)的農(nóng)場。孩子們在花園內(nèi)愉快玩耍、收割南瓜等作物，大人們在農(nóng)場聚會招待，樂隊演奏，花園成為當(dāng)?shù)鼐用駳g聚和交流的熱鬧場所，這在一定程度上對南布朗克斯其他城區(qū)的花園建設(shè)起到了模范作用。（圖9）

圖9 南布朗克斯Field Lab（引自：http：／／www.youarethecity.com／）

（三）轉(zhuǎn)入自家庭院的日常園作

通過開放日活動和日常追蹤，居民了解到可以利用植物及其根系的固定、揮發(fā)、提取、降解、吸附等作用修復(fù)污染土壤、地下水、地表水和沉積物，低成本地替代傳統(tǒng)棕地修復(fù)方式。在活動結(jié)束后，轉(zhuǎn)而在自家土地上實踐植物修復(fù)行動，并在自己的親友圈中進(jìn)一步擴(kuò)散 植物修復(fù)土壤的綠色生態(tài)理念、方法與技能。Field Lab還制作了簡易的可視化教程，并根據(jù)其修復(fù)特征編寫小巧精美的植物修復(fù)便攜手冊BROWNFIELDS TO GREENFIELDS：A field guide to phytoremediation，方便社區(qū)居民及公眾閱讀學(xué)習(xí)。對社區(qū)花園土壤進(jìn)行植物修復(fù)，構(gòu)造可持續(xù)的生態(tài)系統(tǒng)，再以機(jī)器記錄修復(fù)過程，修復(fù)過程以招貼、畫報的形式被生動有趣地印在花園休閑設(shè)施上，設(shè)計簡潔美觀的生態(tài)修復(fù)文本小冊子，便于居民學(xué)習(xí)查看。社區(qū)花園定期舉行聚會、食物采摘等活動，在促進(jìn)公民鄰里交流的同時，也讓居民感受修復(fù)后的花園所帶來的美好體驗，學(xué)習(xí)如何種植修復(fù)，以及基本生態(tài)環(huán)保小知識。這些措施不僅促進(jìn)了公眾的參與度，也以生動有趣的方式使得生態(tài)知識顯性化，令公眾以一種深入淺出的方式了解相關(guān)知識，喚起公眾的生態(tài)保護(hù)欲，對于提升社區(qū)整體的生態(tài)修復(fù)意識發(fā)揮了巨大作用。

圖2 泰國Ban Wang Toey學(xué)校兼具教育含義的雨水收集設(shè)計（引自：https：／／popupcity.net／observations／school-building-in-thailand-harvests-water-in-the-monsoon-season／）

圖3 德國埃森Emscher河邊的污水處理過程可視化設(shè)計，社區(qū)居民互動參與的同時能清楚認(rèn)知污水處理過程，從而加深水資源循環(huán)利用意識（引自：http：／／landezine.com／index.php／2013／03／between-the-waters-the-emscher-community-garden-by-marjetica-potrc-ooze/）

四、啟示：促進(jìn)綠色理念普及的環(huán)境交互設(shè)計創(chuàng)新策略

（一）綠色導(dǎo)向的環(huán)境設(shè)計技術(shù)方法

1.生態(tài)環(huán)境教育可視化技術(shù)

在生態(tài)文明建設(shè)意識空間高漲的今天，涌現(xiàn)出大量以“海綿城市”“城市雙修”等為主旨的設(shè)計項目，然而大多數(shù)項目中的生態(tài)設(shè)計部分卻不為公眾所知，浪費了普及生態(tài)意識的良好時機(jī)。

在環(huán)境設(shè)計中，最簡單有效的生態(tài)可視化技術(shù)包括文本展示、影像展示、形體展示等。以形體展示為例。對于生態(tài)修復(fù)過程中涉及的重要流程、設(shè)施等，通過強(qiáng)化外形、色彩與材質(zhì)特征，經(jīng)由視覺感官刺激帶動公眾關(guān)注實物和了解技術(shù)。例如，歐洲很多國家在推廣雨水資源利用時，推出很多有創(chuàng)意的雨水接收管與蓄水裝置設(shè)計；或者通過明亮悅目的色彩吸引公眾關(guān)注雨污處理流程，同時也使原本單調(diào)乏味的設(shè)備構(gòu)筑物成為當(dāng)?shù)匾坏廓毺仫L(fēng)景。

2.環(huán)境交互技術(shù)

環(huán)境交互及裝置藝術(shù)使得觀眾由被動觀賞轉(zhuǎn)換成主動感受，除要求觀眾積極思維和肢體行動，還包括視覺、聽覺、觸覺、嗅覺，甚至味覺等感官介入。交互裝置使得生態(tài)教育以比視覺影響更直接有力的方式帶動公眾，使公眾能看到、接觸到或以言語、行動參與到互動中，甚至使公眾在互動過程中轉(zhuǎn)化為作品的重要組成部分。在身體力行的參與中，情感交流也更易于喚起，在這樣一種沉浸式情境中，大大提升了參與者對于相關(guān)綠色理念的認(rèn)知與接受度。環(huán)境交互裝置有助于將生態(tài)意識以豐富多彩的形式進(jìn)行普及，改善公眾對“生態(tài)”“環(huán)保”的陌生感與距離感，由此引發(fā)公眾生態(tài)反思與自覺。

（二）公眾參與與社區(qū)互動環(huán)境平臺建設(shè)

社區(qū)引領(lǐng)的環(huán)境互動可貫穿于社區(qū)綠色基建及公共環(huán)境空間營造等方面。如將社區(qū)花園交給社區(qū)中的園藝愛好志愿者養(yǎng)護(hù)，社區(qū)免費提供園藝工具以及肥料種子。這些環(huán)境互動措施可讓公眾親身體驗生態(tài)社區(qū)的內(nèi)涵以及建設(shè)生態(tài)社區(qū)的重要性，同時，環(huán)境互動活動還能有效提升社區(qū)歸屬感和居民的主人翁意識，更易吸引居民逗留與互動。

抑或?qū)⑿^(qū)本身作為教育基地，將學(xué)生環(huán)境教育課堂與社區(qū)建設(shè)聯(lián)系，不僅使得社區(qū)更加活潑、有人氣、公眾參與度提升，在另一方面，也使教學(xué)課堂從書本走下講臺走到實踐，直觀提高學(xué)生們的生態(tài)意識。如同濟(jì)大學(xué)黃埔創(chuàng)新高中，通過國際合作辦學(xué)，聯(lián)系周邊社區(qū)環(huán)境，開展綠色教育課程與綠色實踐活動，建設(shè)生態(tài)教學(xué)環(huán)境，全面培養(yǎng)學(xué)生綠色環(huán)保意識。當(dāng)把社區(qū)生態(tài)環(huán)境教育與城市建設(shè)相聯(lián)系，公眾真正成為為城市建設(shè)的一份子，屆時公眾將不僅僅局限于綠色社區(qū)營造，其參與生態(tài)城市建設(shè)的意識也會從更高層面得到提升。

以社區(qū)環(huán)境互動設(shè)計引領(lǐng)公眾介入社區(qū)綠色生態(tài)行動，使環(huán)境設(shè)計貫穿社區(qū)生命體全周期，公眾參與社區(qū)環(huán)境設(shè)計、建設(shè)、運營、維護(hù)、改建等各個階段，也更易喚醒居民的社區(qū)自主意識和社區(qū)自建意愿。

（三）智慧城市背景下的跨界合作與生態(tài)環(huán)境主題活動

圖5 法國波爾多安德魯·莫尼耶Evolutif劇場項目，通過雨水收集裝置將凈化后雨水用于戶外衛(wèi)生間、飲水站和植被灌溉，直接有效地幫助圣米歇爾居民認(rèn)知城市環(huán)境的可持續(xù)發(fā)展途徑（引自：http：／／landezine.com／index.php／2012／02／bordeaux-temporary-installation／）

圖6 芬蘭赫爾辛基市的參與式城市花園項目“赫爾辛基植物電車（Helsinki Plant Tram）”，當(dāng)電車沿內(nèi)城環(huán)行時，邀請居民捐送植物于車上形成臨時性移動城市花園，最后運送至植物電車城市花園（引自：https：／／www.wayward.co.uk8／project／helsinki-plant-tram）

除利用社區(qū)實體公共空間開展生態(tài)環(huán)境教育活動外，還可充分利用互聯(lián)時代通訊便捷、界面友好的網(wǎng)絡(luò)平臺及社交媒體，調(diào)動包括政府、社區(qū)組織、專業(yè)人士、志愿者等在內(nèi)的多方資源，搭建社區(qū)組織、設(shè)計師、生態(tài)專家、藝術(shù)家與社區(qū)居民的多方互動平臺，推進(jìn)有針對性的信息交流、宣傳及線上線下聯(lián)動，動員更多居民參與生態(tài)環(huán)境行動與社會合作。通過多領(lǐng)域、全周期地開展教育、比賽、跨專業(yè)合作等項目，更好地推動和調(diào)動居民主動參與社區(qū)生態(tài)環(huán)境營造與管理的積極性。例如美國的LAGI組織，旨在為可持續(xù)能源基礎(chǔ)設(shè)施提出解決方案，將城市作為公共藝術(shù)作品進(jìn)行提升；又如美國Field Lab研究室，國內(nèi)的“社區(qū)花園會”“綠色光年”等綠色生態(tài)環(huán)保組織等，這些團(tuán)體或機(jī)構(gòu)大都建立了便于專業(yè)人士及公眾之間互動交流的平臺，利用線上線下雙通道進(jìn)行生態(tài)意識及綠色生活理念的傳播。

綜上所述，在全球提倡綠色環(huán)境生態(tài)的呼聲中，傳統(tǒng)的、依賴于專業(yè)教育機(jī)構(gòu)及專業(yè)人員直接參與的被動教導(dǎo)式環(huán)境教育方式也在發(fā)生轉(zhuǎn)變，需結(jié)合時代和城市背景展開全周期、多形式、吸引居民主動參與的環(huán)境互動設(shè)計，以帶動公眾綠色生態(tài)素質(zhì)的提升。不過，在我國城市社區(qū)實現(xiàn)這一新興實踐，還需要符合中國各地實情的理論分析和策略研究，引領(lǐng)萌芽階段的社區(qū)生態(tài)環(huán)境教育實踐行動走向更加健康、活力、平民化的方向。■

注釋：

①任文.生態(tài)文明建設(shè)從住區(qū)起步——專家談生態(tài)文明理念對城市住區(qū)環(huán)境影響及作用[J].中國建設(shè)教育，2008（11）.