把握美育新精神，探索美育新策略

陳理宣 尹達

在加快推進教育現代化、建設教育強國、辦好人民滿意教育的新征程中，黨中央就教育改革發展提出一系列新理念新思想新觀點，為我們新時代教育事業發展指明了方向。把握好中央的教育精神、落實好國家的教育政策，是推進教育進一步改革發展的關鍵。《中國德育》特開設專欄，解讀教育的“頂層設計”，探討教育的“奮進之筆”，以期為教育改革發展助力。

摘 要

新時代的學校美育不僅是德育、智育、體育、勞動教育的手段，還在整個立德樹人的教育體系中具有獨立的地位和作用。新時代學校的美育目標統一于教育根本目標，且不斷發展與完善。美育既貫穿德育、智育、體育、勞動教育之中，又具有獨立性，以美啟真、以美儲善、以美激勞、以美修身。在實踐中，必須堅持改革與創新，確立新時代學校美育新理念與新格局;深化教學改革，逐步完善新時代學校美育新模式;強化實踐體驗，探索新時代學校美育實踐活動新路徑。

關鍵詞

學校美育;立德樹人;美育模式

作者簡介

陳理宣，內江師范學院教育科學學院，教授;尹達，安徽師范大學文學院，副教授

2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳印發了《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》，明確提出“到2035年基本形成全覆蓋、多樣化、高質量的具有中國特色的現代化學校美育體系”目標。在具體實施中，學校需要切實把握新時代學校美育的定位之“新”、目標之“新”，積極探索新時代學校美育的新策略。

一、新時代學校美育的定位之“新”

學校美育的定位經歷了一個探索與發展的過程。近代以來，蔡元培繼承我國古代教育歷來重視“樂”的教育傳統，首倡“以美感教育完成其道德”的思想，為近代美育思想以及對美育的德育功能認識和實施確立了基本方向。1949年之后，我國教育的主要任務是為社會主義建設培養“德才兼備”“又紅又專”的人才，美育雖然沒有被納入教育方針，但在闡述學校培養目標時都“規定了美育是全面發展教育中的一部分，而且還確立了各級各類學校美育的目標與任務”[1]。直到1993年2月《中國教育改革和發展綱要》頒布，我國才第一次在國家頒布的政策文件中以專條（第35條）的形式論述了美育在學校教育中的重要作用。1999年中共中央、國務院頒發的《關于深化教育改革全面推進素質教育的決定》進一步指出，“必須把德育、智育、體育、美育等有機地統一在教育活動的各個環節中”“使諸方面教育相互滲透、協調發展，促進學生的全面和健康成長”。至此，德、智、體、美、勞“五育并舉”的雛形基本形成。

新時代學校美育定位于立德樹人之教育根本任務。2018年9月，習近平總書記在全國教育大會上的講話中強調“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。2020年3月，中共中央、國務院頒布的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》要求“構建德智體美勞全面培養的教育體系”，強調勞動教育與德育、智育、體育、美育相融合。2020年10月，中共中央辦公廳、國務院辦公廳頒布的《關于全面加強和改進新時代學校體育工作的意見》和《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》，與之前相關文件精神融為一體，共同構建了新時代立德樹人的完整教育體系。

新時代的學校美育不僅是德育、智育、體育、勞動教育的手段，還在整個立德樹人的教育體系中具有獨立的地位和作用。2020年10月，中國共產黨第十九屆中央委員會第五次全體會議審議通過了《中共中央關于制定國民經濟和社會發展第十四個五年規劃和二〇三五年遠景目標的建議》，強調教育要“聚民心”“育新人”，要“滿足人民文化需求和增強人民精神力量相統一”。美好的生活沒有精神和心靈的發展，是不可能實現的。美育作為純潔道德、豐富精神的重要源泉，具有陶冶情操、溫潤心靈、激發創新創造活力的作用。《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》專門論述了美育的本質及育人功能、地位和作用，強調審美教育既是“情操教育、心靈教育”，又是“豐富想象力和培養創新意識的教育”，因為美育對培養全面發展的人起著“培元”和“完善人格”的整合性作用。顯然，美育與其他諸育一起發揮著立德樹人的本體作用。

二、新時代學校美育的目標之“新”

新時代學校的美育目標統一于教育根本目標。新時代學校教育的根本目標是“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”。這個目標的確立標志著對“培養什么人”和“怎么培養人”內涵的全面豐富和深化。當實現教育方針的內容指向的是德、智、體的時候，美育是包含在德育、智育和體育之中并為其服務的;當實現教育方針的內容指向德、智、體、美的時候，勞動教育是作為教育途徑為其服務的;只有當實現教育方針的內容指向德、智、體、美、勞的時候，作為教育的五個方面才真正融合為一個整體，分別從不同方面相互配合，各自發揮其優勢和特長立德樹人。

新時代學校美育目標不斷發展與完善。按照《關于全面加強和改進學校美育工作的意見》的部署，新時代學校美育第一步的目標是到2022年“學校美育取得突破性進展”，包括美育課程、教育教學改革、資源配置、評價體系、管理機制、育人成果以及學生審美和人文素養等方面取得顯著性的成效。第二步的目標是到2035年“基本形成全覆蓋、多樣化、高質量的具有中國特色的現代化學校美育體系”。“全覆蓋”是指美育應該在全社會、全學段、全體個人中開展，而不僅僅局限在學校內、城市中、青少年階段、藝術領域等，也就是說，每個人、在人生的每個時期以及生活的每個方面都將受到美的教育、美的陶冶、美的塑造。雖然講的是學校美育，但是需要全社會配合，要營造良好的社會氛圍，讓全體人民過上物質上與精神上統一的美好生活。這就是馬克思所構想的理想的生活：一方面人們不再局限于特殊的活動范圍的自由與解放;另一方面每一個人都可能成為一個藝術家，把審美與整個生活統一起來，從對人的依賴、對物的依賴中解放出來，使一切生產活動按照美的規律來塑造，從而獲得真正的自由與解放。

新時代學校美育是對勞動教育精神的本質提升。美育既貫穿德、智、體、勞諸育之中，又具有獨立性，以美啟真、以美儲善、以美激勞、以美修身。勞動從廣義上講是一切外在表現的實踐活動，直接的目的是物質生活資料的生產，它既是人類一切活動的基礎，又是必然的保障條件。但勞動本質性目的是人的發展，勞動教育既是身體的、技能的活動，又是心靈的、品質的生成活動。因此，勞動教育是德、智、體、美教育的堅實基礎和根本保障，而審美教育則是勞動教育的升華。人的勞動區別于動物的生存活動，不僅僅在于勞動中經驗積累的文化特性，還在于人性升華與完善的人性特性。驅動人性完善的是美，即人能從自己的活動中創造美并實現對自身的觀照，實現人的本質力量的對象化。正是這一本質特性使人獲得自由與解放，最終勞動才可能創造人自身，創造人的真正幸福。這里的幸福并不僅僅是物質需要滿足的幸福，因為如果沒有勞動中審美本質的顯現，勞動即使創造了財富，人獲得了豐富的物質生存資料，也仍然是本能的、與動物無區別的物種而已。資本主義制度所決定的生產方式遮蔽了勞動的本質，從而阻隔了人們審美意識與勞動產品之間的直觀聯結，使人作為人的本質直觀的審美意識喪失。在馬克思看來，除了徹底揚棄資本主義私有制以外，還有一個很重要的途徑就是通過教育提高人們的審美意識、審美能力來解決人們生活的審美性問題。如果我們把整個教育系統比作一座金字塔，那么，勞動教育和審美教育就處于整個金字塔的地基與塔尖的兩端。沒有勞動教育，整個教育要培養完善的、全面發展的人就無從談起;沒有審美教育，勞動教育就只能培養簡單的勞動能力，整個教育就成為追求功利目的的手段。然而塔基的寬度與塔身的高度是由德育、智育、體育所決定的。綜合以上，美育是對勞動教育精神的本質提升。

三、新時代學校美育的策略之“新”

堅持改革與創新，確立新時代學校美育新理念與新格局。新時代立德樹人的重要教育思想體現為培養全面發展、完善人格的人之融合與整合的新理念，形成分科教育與學科融合整體教育的有機統一，人員分工、過程分階段、內容分側重的教育與全員、全過程、全方位整體教育的有機統一的新格局。這就需要強化學校“五育并舉”和“學科融合”，培養完善人格。如何“五育并舉”，關鍵就是“五育”既分工，各自承擔著相應的教育內容、教育任務，從不同的方面，以自身的方式培養人的某些素養，發展人的某些能力，同時又必須在分工的基礎上相互配合、相互促進，發現和挖掘自身與相關學科教育的關聯點，實現教學內容、教學方法及培養素養、發展能力等之間的融合與整合，共同完成立德樹人任務。另外，要堅持各級各類學校、各類教育活動的“三全育人”，既要在大中小幼貫通實現一體化美育，又要在各類教育活動的各個環節、各個方面都滲透美育因素，實現各級各類學校、各類教育活動各個方面的全體人員、全過程、全方位的以美育人、以美化人、以美培元，培養全面發展、人格完善、精神豐富、充滿生命活力與激情的社會主義建設者和接班人。

深化教學改革，逐步完善新時代學校美育新模式。美育有自身的獨特的教育內容和教育形式，因此應該探索自身獨特的教育模式。《關于全面加強和改進新時代學校美育工作的意見》指出，學校美育“逐步完善‘藝術基礎知識基本技能+藝術審美體驗+藝術專項特長的教學模式”。這一模式的教學基本要求是：以藝術的基本知識和基本技能的學習為基礎，藝術基本知識的教育、藝術基本技能訓練是審美體驗、審美發現、審美表現的前提條件;以藝術審美體驗為根本途徑，培養發現生活之美，而藝術作品是對生活之美的反應，藝術欣賞是揭示生活之美及其基本規律的重要途徑，培養學生把藝術與生活實踐融合起來，把體驗藝術之美與體驗生活之美融合起來，才可能把生活轉化為藝術，在工作、學習、日常生活中體驗美;鼓勵發展藝術特長，讓每一個人都有一定的藝術特長，才可能真正實現人人都是藝術家的理想。人人都是藝術家并不是人人都從事藝術創作的職業，而是人人都有發現美、欣賞美、創造美的意識和能力。

強化實踐體驗，探索新時代學校美育實踐活動新路徑。實踐是促進人發展的根本途徑，學校教育始終不能脫離實踐。美育必須以藝術實踐活動為根本途徑，從學校的藝術基礎知識、基本技能的學習與訓練開始，在藝術實踐中體驗美，激發美的追求與美的表達，進一步培養藝術表達與創作的專項特長，然后再回到藝術知識、藝術技能提升學習與訓練階段，以此循環往復、螺旋上升，使得審美體驗能力、審美創造能力以及道德純潔、情感陶冶、心靈塑造作用逐步提高。藝術實踐活動是連接知識學習、技能訓練的兩個端點的中心。因此，圍繞強化實踐體驗，實現美育目標，應該做到：建立藝術實踐活動開展的保障機制。美育面向人人，人人參與審美活動，不論是學生還是教師都要全員參與，審美修養、審美生活是所有人的享受與幸福生活需要，必須開展全員參與的藝術展演，形成多層、多級以及多類型藝術交流的常規機制。創造藝術實踐活動開展的條件。美育活動的開展需要相應的師資隊伍和基礎設施條件，需要培養一批優秀的藝術教育名師工作隊伍，建設一批學校美育實踐基地，開發大量美育課程優質數字教育資源等來給予保障。培養一批優秀學生藝術團隊。學生是美育的主體，開展藝術實踐活動，一定是他們自主、積極地進行審美實踐，通過開展各層、各級藝術展演活動，培養學生藝術創作興趣和創作能力，建設一批示范性的大中小幼藝術團隊。加強美育學科建設和教學指導。學校美育工作需要大量美育教師和專業指導人員，必須加強美學、美育的學科建設、專業建設以及美學、美育科學研究和教學研究，以保障各級各類藝術實踐活動的蓬勃開展。

總之，新時代學校美育工作是一個復雜的系統工程，以立德樹人為根本，以提高學生審美和人文素養為目標，以弘揚中華美育精神為內容，指向師生員工乃至全社會學習、工作與生活的新常態。這就既要突破以往的系統封閉性和資源貧乏性的困境，多渠道補充美育師資，拓寬美育場地設備建設渠道，開辟服務學校美育的項目資源，又要構建以學校美育工作為中心的開放性社會大美育體系，調動全社會參與到道德純潔、精神豐富的審美活動中來，以藝術審美體驗、創造為重點，揭示人類生活美的本質，引導美好生活追求，塑造美好生活與美好生命。

參考文獻：

[1]李文兵.“教育方針”的修訂意蘊[J].上海教育科研， 2017（8）：24-28.

責任編輯︱劉 燁