項久雨
社會大課堂是開展思想政治教育活動、汲取思想政治教育資源、檢驗思想政治教育成效的重要空間領(lǐng)域。習(xí)近平總書記在學(xué)校思想政治理論課教師座談會上強調(diào),“馬克思主義是在實踐中形成并不斷發(fā)展的,要高度重視思政課的實踐性,把思政小課堂同社會大課堂結(jié)合起來”。作為塑造、引領(lǐng)群體社會意識的實踐活動,社會屬性和實踐屬性內(nèi)嵌于思想政治教育活動之中,因而“走入社會”“走入實踐”也就成為其運行和發(fā)展的基本準(zhǔn)則。
如何有效利用社會大課堂講好“大思政課”,強化社會教育、實踐教育的功能屬性,從而促進立德樹人根本任務(wù)的落實,成為思想政治教育的重要議題。總體來看,對這一問題的回應(yīng)大致可以歸納概括為三大結(jié)構(gòu)性的理論視角,即主體性視角、過程性視角、發(fā)展性視角。其中,主體性視角是回應(yīng)這一問題的邏輯起點,過程性視角是回應(yīng)這一問題的核心關(guān)鍵,發(fā)展性視角則是回應(yīng)這一問題的延伸路徑。
從主體性視角來看,思想政治教育活動與社會生活中蘊含的教育資源之間形成了緊密的價值聯(lián)系,其中,思想政治教育者作為價值主體,其目標(biāo)和需求決定了與社會生活的互動性質(zhì)與互動形式。正是在這一意義上,主體性視角的起點意義便合乎邏輯地突顯出來。立足于主體性視角,首先,需要厘定思想政治教育的育人目標(biāo),根據(jù)具體條件和主體需求形成相對穩(wěn)定的目標(biāo)體系;其次,需要明確育人目標(biāo)與社會生活的有機聯(lián)系,并依據(jù)目標(biāo)體系有計劃、有選擇、有加工地運用社會生活提供的育人資源。
從過程性視角來看,社會是無可替代的教育場所,擔(dān)負著重要的教育功能,因而走進社會大課堂的過程本質(zhì)上就是激活社會育人功能的過程。在這一視角下,首先,需要激活社會育人資源,包括整合潛在資源、開辟育人空間、賦能多元主體等;其次,需要構(gòu)建社會育人體系,包括制度建設(shè)、機構(gòu)設(shè)置、職能劃分等;最后,還需納入社會育人指標(biāo),將社會育人、實踐育人的內(nèi)容納入學(xué)校思想政治教育的評價體系,發(fā)揮評價活動的激勵、規(guī)范和導(dǎo)向功能。
從發(fā)展性視角來看,思想政治教育與社會生活共同處于歷史性的發(fā)展歷程中,兩者之間的結(jié)構(gòu)性互動具有動態(tài)性的內(nèi)容和形式。持續(xù)保持思想政治教育與社會生活的良性互動,一方面需要積極關(guān)注社會存在和社會意識的動態(tài)發(fā)展,另一方面也需要不斷改革思想政治教育的目標(biāo)體系和育人方式。
整體而言,三大視角共同構(gòu)成了回應(yīng)這一問題的基本路徑,沿著基本路徑深入挖掘、細致研究,將思政小課堂與社會大課堂有機結(jié)合,是提高思想政治教育親和力、有效性的理論要求,也是新時代思想政治教育高質(zhì)量發(fā)展的重要路徑。