“馬克思主義三個組成部分和三個來源”的思想史考察

田毅松 鳳秀林

提 要：從文獻學的角度看，恩格斯提出“馬克思主義的三個組成部分”的論斷似乎具有一定的偶然性，因為它的內容已經包含在馬克思、恩格斯早期的諸多文獻之中。在恩格斯論斷的基礎上，列寧發展了馬克思主義理論組成部分和理論來源的內容。蘇聯教科書盡管飽受詬病，但其價值在于讓這一理論更加明晰和準確。中國的馬克思主義基本原理教科書的價值在于，在一定程度上突破了原有體系，強調了馬克思主義的“實踐”特征，凸顯了“實踐唯物主義”概念。

黑格爾說，熟知非真知。從常識的意義上，黑格爾的名言確實能夠觸發人們對一些問題的省思。就馬克思主義而言，很多人們近乎視為常識的論斷是否真正反映了馬克思主義系統而豐富的內容？眾所周知，不管是教科書體系還是學術著作，人們基本上完全認可列寧關于馬克思主義三個組成部分的分析，即馬克思主義包括“哲學、政治經濟學和社會主義”等“三個組成部分”。①《列寧專題文集·論馬克思主義》，北京：人民出版社，2009 年版，第67 頁。之后，人們又將列寧的論斷追溯到了恩格斯，認為他在《反杜林論》中“從根本上揭示了馬克思主義理論三個組成部分”，甚至認為它們是“馬克思主義理論在形成和發展過程中逐步地分化為三個具有相對獨立性的組成部分”。②黃楠森等主編：《馬克思主義哲學史》（第三卷），北京：北京出版社，1996 年版，第205 頁。與這一論斷密切相關的是馬克思主義的理論來源，為了與馬克思主義三個組成部分相對應，馬克思主義的理論來源也被明確為德國古典哲學、英國古典政治經濟學和英法空想社會主義。……