趙龍
摘 要:優秀的民間文學是非物質文化遺產的重要組成部分,而動漫是當代視覺文化的潮流代表。利用動漫將民間文學所具有的歷史文化、道德倫理、藝術美學等多方面的融合價值最大化地呈現出來,能夠實現文化遺產與動漫產業的互利共贏。
關鍵詞:民間文學;動漫;文化傳承
注:本文系山東省社科規劃項目“山東‘非遺文化的動漫化傳播研究”(17DWYJ02)階段性研究成果。
一、民間文學的特點和價值
(一)民間文學的特點
1.民族獨特性
民間文學作為非物質文化遺產的重要組成部分,體現了特定民族、國家或地域內的人民獨特的創造力,體現了特定民族的思想、情感、意識和價值觀,具有鮮明的民族獨特性。如中國剪紙藝術,首先在世界范圍內表現出其自身的唯一性,直至今天提到剪紙藝術,其文化屬性也毫無爭議。其次,在文化內涵上,它是中國獨有的用以表達祈福與祝福的方式,體現了中國人民含蓄內斂的民族特性。最后,剪紙作品內容豐富,形式多樣,用途廣泛,代表了民族特有的思想意識和審美價值。
2.歷史傳承性
由于民間文學本身是凝結了本民族、國家或地區價值觀念、文化藝術的非物質文化遺產,這注定了其不是在短時間內就能形成的,必定是世代相傳并經過歷史沉淀而保留下來的,因此傳承顯得尤為重要,這也成為民間文學賴以生存的主要方式。縱觀保留至今的民間文學,之所以能在歷史長河里熠熠生輝、生生不息,與它們自身所表現出的歷史厚重感是分不開的。
3.穩定發展性
民間文學的劃定標準體現了其多具有口傳心授的特點。隨著歷史的發展,各種民間文學形式經過了歷史流變的考驗。經受不住歷史考驗的民間文學最終沉于沙河,而典型的民間文學形式經過歷史、文化、動蕩等因素的打磨,反而變得樣式更鮮明,內容更明確,傳承更穩定,并以此世代相傳,保留下來。
(二)民間文學的價值
我國的民間文學資源是無比豐富的,堪稱一個深不見底的文化金礦,具有多種層次的發掘價值。
1.歷史文化價值
民間文學歷史悠久,除了小部分是當前人民群眾創作外,大多數都是歷史留存下來的,因此,它反映的群體生活、自然環境,以及人民的思想、情感和理想等,都不是限于一時的,而是長時段的,如地下寶藏一樣積累而成,特別是反映遠古時期或上古時期傳說的作品,其歷史文化價值極高。單從考古文物或文獻中,我們往往不能得到全部真相,比如女媧煉石補天、捏土造人的傳說,看似荒唐,但里面的主要情節如煉石、捏泥等都反映了原始時代制陶、建筑等社會生產活動,以及當時男女勞動的分工。
2.道德倫理價值
民間文學反映了當時人們所遵循的社會規范和有關的觀念要求,以及現實中人們的善惡評價標準,如強調正義、善良、真誠和公理。比如孟姜女的傳說就批判了封建統治者的殘暴統治,肯定了女主角忠于愛情的品行和機智勇敢的行為。民間傳說不僅在當時發揮了倫理教化的作用,在今天依然有不少優秀精神值得我們繼承和學習。
3.藝術美學價值
民間傳說不僅數量多,而且有很多非常經典,具有讓人深感興趣的魅力。民間傳說作為一種口頭文學,具有口頭文學獨有的優勢,風格質樸、情感真摯、深切動人。此外還有很多民間史詩,如藏族的《格薩爾王傳》,篇幅巨大,氣象雄偉,遠非一般書面文學作品可以比擬。
二、動漫技術的應用
社會的高速發展不僅帶來了數字信息處理技術,也促成了民間文學新載體的產生。作為非物質文化遺產的積極保護者,動漫創作也為民間文學的復興與傳播帶來了新契機。
(一)動漫技術的優勢
動漫技術作為新媒體的重要參與者,憑借其在有聲、畫面等方面的技術優勢,可以將民間文學進行還原、復制、再現,并能以動漫自身具有的再創造屬性,創造符合當代民眾喜聞樂見的“新文學”,從而讓優秀的民間文學更快、更好地被大眾接受和認同。
首先,動漫技術能夠突破時空的壁壘,借助科技手段,通過復制、還原歷史時空背景,運用三維設計與有聲技術將“非物質”以“物質”的形式創造出來,具有跨越時空的優勢。
其次,由于動漫技術自身具有娛樂性和再創造的特點,它可以將傳統的民間文學樣式以大眾更能接受的形式體現出來,將陌生化的形象、古板的技藝、晦澀的內涵價值變得更具象、輕松、易懂,以此來擴大受眾群體,促進傳統文學的傳播。
最后,動漫在當今社會的主要受眾群體是青少年,他們中很多人仍處于世界觀、人生觀、價值觀的塑造與形成期。因此,利用動漫技術吸引年輕群體對優秀民間文學的興趣,使其理解民間文學所傳遞的內涵價值,有利于推進社會精神文明建設。
(二)與民間文學的互補
動漫技術發展至今,也暴露出很多自身弊端。因此,如何突破發展瓶頸,實現健康發展,是中國動漫發展的首要問題。研究美日動漫發展史不難看出,從民間文學樣式中攫取本民族的文化原型,是推進動漫技術本土化的成功路徑。
第一,民間文學能豐富民族動漫的內容取材。成功的動漫作品一定具備典型的人物形象、故事情節及故事本身傳遞出來的內涵價值,加之合宜的語言、視覺創作,如此才能經久不衰。這些要求中的人物、故事、內涵價值與很多民間文學經典不謀而合,如正面人物有我們耳熟能詳的巾幗英雄花木蘭、精忠報國的名將岳飛等,反面人物有奸臣龐太師、秦檜等,形象鮮明,情節典型,人物背后傳遞的價值觀念易于感知。而諸如此類的內容豐富多樣,這些優勢與動漫創作無疑是契合的。
第二,民間文學能豐富民族動漫的呈現形式。動漫創作本土化是當下動漫發展的重要方向,也是實現動漫創作創新的有效途徑。技術是動漫立身當下的優勢,但其發展也深受限制。而中國民間文學以豐富的形式聞名于世,剪紙、水墨畫、皮影戲、木偶戲等等,都為動漫發展提供了豐富的素材,也為中國動漫走向世界提供了不竭動力。如19世紀60年代我國利用中國水墨元素創作的第一部水墨動畫片《小蝌蚪找媽媽》,片中的小動物造型取自我國著名畫家齊白石的畫作,畫面靈動、有趣,而且頗具意趣,非常受歡迎。
三、非遺文化的深度發掘
民間文學作為非遺文化的重要組成部分,之所以能夠長久流傳,不僅是因為其穩定的發展特性,更是因為在長久的演變發展過程中所積淀的民族內涵、民族精神和民族價值觀念等不可復制的寶貴財富。這也是當今全球在保護非物質文化遺產中共有的認知。積極正確的民族精神與價值觀念無疑有益于當今全球一體化的發展和人類命運共同體的建設。
無數的民間文學人物正是這種民族精神與價值觀的代表。如被稱為“包青天”的包公,以歷史人物包拯為原型,他以廉潔著稱,執法嚴明、不畏權貴。他的這種可貴精神,在宋朝以后也被歷代傳頌,并由此演繹出了很多民間故事,如元雜曲《蝴蝶夢》《魯齋郎》,明清小說《龍圖公案》《三俠五義》,無不傳遞出包涵正直果敢、鐵面無私、心智過人、一心為民的清廉形象。這一內涵精神也在衍生出的戲曲臉譜中流傳至今,成為為官做人的榜樣。
這種可貴的精神與價值觀,在這些民間文學的演繹中,經過世代傳承,早已沁入每一個中華兒女的骨血中。我國一直以來都是禮儀之邦,重視人文關懷,在國際關系中,踐行親、誠、惠、容的理念,樹立正確的義利觀,體現了中國與鄰為善、以鄰為伴的周邊外交方針和價值追求。這一價值追求與“仁、義、禮、智、信”的民族價值觀是分不開的。
同時,我們也注意到,“現代文化發展適值表象化過盛但動力不足的情境之中”,這更需要我們深入發掘非遺文化的內涵與價值,從文化歸屬角度,引領正確的人生觀與社會觀,為現代文化發展注入新動力。
民間文學不僅具有原生態的文化價值,還具有多方面的社會價值。民間文學和動漫的結合還有很大的發展空間。將民間文學元素應用于動漫創作中,能有效地提高地方民間文學的關注度,進一步帶動非物質文化遺產的保護與開發工作。同時,也能吸引更多人,特別是青少年群體參與非遺傳承保護工作,繼承傳統優秀文化,從而開發更多的民間傳說以創作更多的具有非遺傳承與傳播功能的動漫作品。
參考文獻:
[1]鐘敬文.鐘敬文文集·民間文藝學卷[M].合肥:安徽教育出版社,2002.
[2]劉祖凱.動畫文學[M].沈陽:遼海出版社,2019.
作者單位:
曲阜師范大學美術學院