視錯覺在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用

【摘要】視錯覺對視覺傳達(dá)的設(shè)計來說是其中非常重要的一部分，視錯覺具有獨(dú)創(chuàng)性的特點(diǎn)可以為視覺傳達(dá)的設(shè)計產(chǎn)生極大的幫助，通過視錯覺可以對受眾在視覺上產(chǎn)生一個錯誤的指引，從而能夠使得作品的設(shè)計可以符合預(yù)期想要的視錯覺效果。同時，視錯覺還具有趣味性、簡潔性以及智慧性的特點(diǎn)，從而受到了設(shè)計者的喜愛，能夠更好地增強(qiáng)視覺傳達(dá)設(shè)計中的內(nèi)涵以及加深受眾對作品的印象，提高作品的藝術(shù)表現(xiàn)效果。

【關(guān)鍵詞】視錯覺；視覺傳達(dá)設(shè)計；應(yīng)用

【本文著錄格式】J524 【文獻(xiàn)標(biāo)識碼】A 【文章編號】1007-4198（2021）08-137-03

【本文著錄格式】姚曼.視錯覺在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用[J].中國民族博覽，2021，04（08）：137-139.

引言

視錯覺是由于視覺器官受到外界的管線、色彩以及圖形等外界的因素干擾之后所形成的視覺與實(shí)際事物不相符的誤差，從而能夠在人們的心理上造成一種不能夠進(jìn)行調(diào)試的空間幻覺感以及錯覺感，增強(qiáng)觀眾的視覺體驗(yàn)。除此之外，在視覺傳達(dá)設(shè)計中進(jìn)行視錯覺的應(yīng)用，還能夠增加作品的新意和內(nèi)涵，更好的進(jìn)行視覺傳達(dá)的設(shè)計。因此，本文主要針對視錯覺在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用進(jìn)行研究，并提出幾點(diǎn)建議。

一、視錯覺的原理

通常所說的視錯覺，就是視覺器官由于受到外界所產(chǎn)生的一種因素或者多種因素的干擾，出現(xiàn)的一種眼球自動進(jìn)行焦距調(diào)整的過程。這些產(chǎn)生干擾的因素包含太陽的光線或者由于其他器具所產(chǎn)生的光波、色彩的不同以及圖形的變化等。人們在進(jìn)行研究焦距調(diào)整的過程當(dāng)中，視覺經(jīng)驗(yàn)或者已經(jīng)形成的思維推理或者邏輯很容易和眼睛所觀察到的事物形成偏差，從而使得人們的主觀判斷和事物所存在的客觀規(guī)律處在一個不平衡的狀態(tài)，給人的視覺心理的感受上留下一個錯覺。在視覺傳達(dá)設(shè)計中，具有新思想的視覺語言是必不可少的。視覺上的錯覺是表達(dá)創(chuàng)造性思維的好方法，通過生動、合理的表現(xiàn)，具有慣性和固定思維的設(shè)計師可以突破現(xiàn)有思維框架，開辟新的創(chuàng)造空間。同時，視錯覺更多地關(guān)注了觀眾的感官問題，并使信息能夠，更準(zhǔn)確地傳達(dá)，從而為視覺傳達(dá)的設(shè)計提供了更多可能性。將視覺幻覺有機(jī)地應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計中，不僅可以擴(kuò)大視覺傳達(dá)創(chuàng)作的藝術(shù)空間和思維空間，還可以滿足追求藝術(shù)性和新穎性的觀眾的需求。

總的來說，視錯覺的主要表現(xiàn)就是人們能夠在不斷對藝術(shù)進(jìn)行加深理解的過程當(dāng)中，逐漸對世界總結(jié)出一種新的獨(dú)特的認(rèn)識。設(shè)計師通過在視覺傳達(dá)設(shè)計中進(jìn)行視錯覺的應(yīng)用，能夠更好的引起受眾對作品的視覺反映，讓觀眾能夠更好的對作品進(jìn)行欣賞和理解，提高視覺傳達(dá)設(shè)計的變換手法和內(nèi)涵，促進(jìn)視覺傳達(dá)行業(yè)的發(fā)展。

二、視錯覺在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用表現(xiàn)形式

（一）圖形創(chuàng)意

在圖形創(chuàng)意當(dāng)中，可以通過視錯覺的原理對圖形進(jìn)行巧妙的設(shè)計，從而能夠在平面的空間形態(tài)中，創(chuàng)造出可以讓人耳目一新的視覺效果，從而增強(qiáng)作品對觀眾的感染力。在進(jìn)行圖形創(chuàng)意方面的應(yīng)用時，可以對形象同構(gòu)、圖底反轉(zhuǎn)以及多維幻想的視覺錯圖形進(jìn)行分析和設(shè)計，從而增強(qiáng)人們對平面圖形的視覺感，增強(qiáng)其表達(dá)效果，給觀眾更好的視覺體驗(yàn)，增強(qiáng)作品的傳達(dá)。

（二）色彩運(yùn)用

對色彩進(jìn)行視錯覺的應(yīng)用是對設(shè)計理念進(jìn)行表達(dá)的一項(xiàng)重要途徑，在視覺傳達(dá)的設(shè)計當(dāng)中發(fā)揮著不能夠被替代的作用。在進(jìn)行視錯覺應(yīng)用時，可以通過色彩本體以及色彩對比引起人們的視錯覺，從而給人們造成不同的心理效應(yīng)以及色彩視知覺，有效的色差視錯覺進(jìn)行利用，增強(qiáng)受眾感受作品的視覺效果，吸引受眾的注意。

（三）平面設(shè)計

隨著時代的不斷發(fā)展，新元素的不斷出現(xiàn)，給視覺傳達(dá)的設(shè)計帶來了新的機(jī)遇和挑戰(zhàn)。現(xiàn)在的許多設(shè)計師在進(jìn)行視覺傳達(dá)設(shè)計時很喜歡在其中添加一些偶然性、自發(fā)性以及隨意性的元素，將多種的藝術(shù)形式進(jìn)行混搭，從而將其作為一種視覺的符號向大眾進(jìn)行傳播。通過視錯覺的應(yīng)用，能夠更好的對平面設(shè)計進(jìn)行新元素的增添，促進(jìn)藝術(shù)手法的結(jié)合和藝術(shù)形式的表達(dá)。

（四）現(xiàn)代藝術(shù)

在現(xiàn)代主義藝術(shù)的設(shè)計過程中，盡管其各種運(yùn)動主張以及表達(dá)思想是不一致的，但是其對創(chuàng)作過程中視錯覺的追求十分的熱衷，藝術(shù)家們喜歡通過視錯覺的手法來對自己的主張和想法進(jìn)行表示，從而能夠通過視錯覺為觀眾帶來一種詫異的觀感體驗(yàn)，從而激發(fā)人們對現(xiàn)代藝術(shù)作品的興趣，增強(qiáng)人們對藝術(shù)進(jìn)行探索的動力，更好的進(jìn)行各種元素的結(jié)合和發(fā)展，促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計的進(jìn)行和發(fā)展。

三、視錯覺在視覺傳達(dá)設(shè)計中的應(yīng)用探索

（一）通過視錯覺進(jìn)行圖形創(chuàng)意

在圖形創(chuàng)意當(dāng)中，對視錯覺的應(yīng)用比較豐富，包括形象同構(gòu)的視錯覺圖形應(yīng)用、多維幻想的視錯覺圖形應(yīng)用以及圖底反轉(zhuǎn)的視錯覺圖形應(yīng)用等。對想象同構(gòu)的視錯覺圖形進(jìn)行應(yīng)用，就是在自然界中進(jìn)行不同類別素材的選取，之后根據(jù)其形象對其進(jìn)行內(nèi)在的同構(gòu)，從而使它們能夠具有相同的特征，再將它們進(jìn)行融合，進(jìn)而形成一種新的形象，給人們一種全新的體驗(yàn)和感覺。在進(jìn)行多維幻想類的應(yīng)用時，應(yīng)該通過視錯覺對其進(jìn)行巧妙的設(shè)計，為其增加更加生動的視覺語言，從而為作品增加一種理性的光芒，給人們造成一種在不同維度的空間的視覺錯覺，對觀眾的好奇心進(jìn)行滿足。在進(jìn)行圖底反轉(zhuǎn)類的設(shè)計時，由于常見的圖形總是以向前進(jìn)行突出的圖形作為大多數(shù)，很容易讓背景和圖片產(chǎn)生分離，使得背景四號沒有規(guī)律以及形狀進(jìn)行遵循，從而增加人們的不喜質(zhì)感，產(chǎn)生后退的念頭，通過視錯覺的應(yīng)用，將背景和圖片進(jìn)行前后的轉(zhuǎn)換，從而可以使人們感受到兩者不可分割，是一個整體，增強(qiáng)人們對圖片的視覺感受，促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計的傳播和發(fā)展。

例如，之前人們在進(jìn)行《爵士音樂節(jié)》的視覺傳達(dá)設(shè)計時，就曾經(jīng)將其中的喇叭所使用的金屬材料更換成為木頭的材質(zhì)，這種更換能夠給人們一種在木頭上長出新的枝葉的感覺，給人們帶來新的感受，從而能夠給人們造成一種幻覺的感受，讓人們在進(jìn)行作品欣賞的同時，也能夠?qū)σ曞e覺表現(xiàn)手法所體現(xiàn)出來的魅力進(jìn)行感受和體會，促進(jìn)作品內(nèi)涵的表達(dá)。在“反向照片”類別的底部。圖形通常會保持不變。因?yàn)檫@些表情很容易打動人。相對不起眼的性能是圖形和背景彼此分離，并且背景沒有要遵循的形狀和規(guī)則，使人們經(jīng)常感到后退。所謂的圖片底部反轉(zhuǎn)，就是來回改變圖片和背景，使人們感到兩者是分離的，不存在不可分割的整體。同樣，這是一個多維幻想類別。這些光學(xué)幻覺圖形不同于常規(guī)的一維平面空間圖形，它們強(qiáng)調(diào)圖形的原始設(shè)計和生動的視覺語言，從而增強(qiáng)了作品的理性死亡效果，并為觀眾帶來了真實(shí)感。二維空間通過感受二維或多維光學(xué)幻覺的氣氛來滿足觀眾的好奇心。

（二）通過視錯覺進(jìn)行色彩運(yùn)用

對色彩而言，其本身就具有一種視錯覺的良好效應(yīng)。在進(jìn)行色彩方面的視錯覺應(yīng)用時，應(yīng)該利用好該種效應(yīng)，更好的進(jìn)行視覺傳達(dá)作品的設(shè)計。在進(jìn)行色彩方面的視錯覺運(yùn)用時，可以進(jìn)行由于色彩本體所引起的視錯覺的應(yīng)用以及色彩對比所引起的視錯覺的應(yīng)用。對色彩本體所引起的視錯覺的應(yīng)用來說，由于色彩本身就有冷暖之分，在進(jìn)行設(shè)計時，可以把具有同視覺領(lǐng)域溫度感受的色彩進(jìn)行聯(lián)系，給人們在視覺上和心理上造成一種不同的體驗(yàn)。視覺和色彩視覺的使用是表達(dá)設(shè)計概念的重要方式，并且在設(shè)計中起著不可替代的作用。其應(yīng)用主要表現(xiàn)在以下幾個方面。

由于色體的應(yīng)用顏色錯覺。顏色分為冷色調(diào)和暖色調(diào)，溫度感是一種感知效果，與視覺和心理體驗(yàn)相關(guān)，并與視野的顏色相關(guān)。設(shè)計師通常使用由色彩的“冷暖感覺”造成的色彩錯覺來進(jìn)行設(shè)計。例如，冬季奧運(yùn)會的海報被涂成藍(lán)色和白色，志愿運(yùn)動的海報被涂成紅色和橙色。顏色也具有重量感，決定重量的主要因素是重量。亮度較高的顏色感覺較淺，顏色較淺的顏色感覺較重。康定斯基在《論藝術(shù)的精神》中詳細(xì)分析了每種顏色的不同感覺。對色彩對比所引起的視錯覺的應(yīng)用來說，巧妙的進(jìn)行色彩同時對比的特點(diǎn)，可以給人們造成一定的色彩視錯覺，在進(jìn)行配色設(shè)計時，應(yīng)該對這種色彩的視錯覺進(jìn)行充分的考慮并做出相應(yīng)的處理，保證視覺錯所造成的良好色彩效果，增強(qiáng)人們的觀感體驗(yàn)，增加視覺傳達(dá)設(shè)計的新奇感，激發(fā)人們的興趣，促進(jìn)作品的傳播。

例如，在《論藝術(shù)的精神》中所提到的，畫兩個相同的圓圈，一個涂上黃色，另一個涂上藍(lán)色，在進(jìn)行了一段時間的觀察之后，就會發(fā)現(xiàn)，涂上黃色的圓圈會出現(xiàn)一個從中心向外面進(jìn)行擴(kuò)展的運(yùn)動，并且可以很明顯的觀察到其向觀眾進(jìn)行逼近。對藍(lán)色的圓圈來說，其所做的運(yùn)動剛好與黃色的圓圈相反，藍(lán)色的圓圈從觀眾的眼前退回自身，這也就是我們常說如果同一個人穿一件深色的衣服會比穿顏色鮮艷的衣服更加顯小一些。進(jìn)行色彩對比的應(yīng)用時，黑和白、綠和紅以及金黃和天藍(lán)都是直接的對比色，通過將這些顏色進(jìn)行對比，可以有效的進(jìn)行色彩視錯覺的應(yīng)用，給人們帶來不同的心理效應(yīng)，促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計的良好進(jìn)行。

（三）通過視錯覺進(jìn)行平面設(shè)計

在進(jìn)行平面設(shè)計時，可以通過視錯覺對設(shè)計的主題進(jìn)行一定的明確，從而對觀眾的心理反應(yīng)產(chǎn)生一種刺激，使得視覺設(shè)計的整體效果都能夠得到一個很好的提升。盡管現(xiàn)代主義藝術(shù)的各種運(yùn)動強(qiáng)調(diào)不同的觀點(diǎn)和敏感性，但設(shè)計師習(xí)慣于誤導(dǎo)性的表達(dá)方式，并堅(jiān)信這種創(chuàng)造性的方式可以對觀眾產(chǎn)生更大的視覺影響和感覺刺激。其中，最常用的代表是立體派，該派作品的新穎性是“四維”的表達(dá)，這種創(chuàng)造性的技術(shù)被認(rèn)為對展現(xiàn)事物的特征更為重要。統(tǒng)一現(xiàn)實(shí)與幻想的絕對現(xiàn)實(shí)的手段同時，在進(jìn)行設(shè)計的鍋程中，也可以進(jìn)行一些精神元素的投入，從而使得整個作品能夠變得更加的個性化。除此之外，在進(jìn)行平面設(shè)計的視錯覺應(yīng)用時，還應(yīng)該注重對多種形式的藝術(shù)進(jìn)行混搭，從而形成一種屬于自己的視覺符號，進(jìn)而將信息傳播給大眾，更好的對自己的個性進(jìn)行充分的展示，使得所設(shè)計出來的作品能夠更加富有人情味，讓觀眾更好的對作品進(jìn)行理解和體會，激發(fā)觀眾的興趣，帶動視覺傳達(dá)設(shè)計的傳播。

例如，在進(jìn)行Logo的廣告作品的設(shè)計時，對埃舍爾所創(chuàng)作的手法進(jìn)行了巧妙的應(yīng)用，使得廣告作品能夠更加貼近大眾，把原來過于理想化的租聘進(jìn)行心理的創(chuàng)作，將復(fù)雜的創(chuàng)作方式轉(zhuǎn)變成為隨意且簡單的方式，讓大眾對作品感到新奇的同時能夠更加容易的對作品進(jìn)行接收。在進(jìn)行對耐克品牌的海報的設(shè)計時，對波普藝術(shù)的形式感進(jìn)行了重新的應(yīng)用和創(chuàng)作，將新的藝術(shù)元素和該手法進(jìn)行了一定的融合，從而造就了中國元素和西方的創(chuàng)作手法進(jìn)行有機(jī)的結(jié)合的機(jī)會，更加增強(qiáng)了觀眾對作品所產(chǎn)生的視覺震撼的效果

（四）通過視錯覺進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)設(shè)計

在進(jìn)行現(xiàn)代藝術(shù)的視錯覺應(yīng)用時，大部分的創(chuàng)作者都喜歡追求對觀眾造成感官上的刺激，通過視錯覺的手法對自己的主張以及想法進(jìn)行表達(dá)，為觀眾造成一種緊張感，從而帶動觀眾對自己的主張以及想法的理解。對立體畫派來說，其擅長使用視錯覺的手法來進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作，能夠?qū)Α暗谒木S”空間進(jìn)行展示，超越三維空間所帶來的空間思維。對超現(xiàn)實(shí)主義派來說，其更加強(qiáng)調(diào)的是現(xiàn)實(shí)并不是真實(shí)的，只有將現(xiàn)實(shí)和夢幻進(jìn)行結(jié)合才是最真實(shí)的。

例如，立體畫派在進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的時候，通常通過視錯覺的手法更本質(zhì)的對一個事物進(jìn)行表達(dá)，從而造成觀眾對藝術(shù)作品的視錯覺，造成人們的觀感刺激。超現(xiàn)實(shí)主義的藝術(shù)家在進(jìn)行繪畫創(chuàng)作時，主要通過視錯覺的手法進(jìn)行對玄幻又奇異的世界進(jìn)行展示，將玄靜、猙獰、稚氣以及夢魘等各種不同的夢幻和現(xiàn)實(shí)結(jié)合的元素在自己的作品中進(jìn)行展示，從而促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計效果的良好提升。

四、結(jié)語

總而言之，將視覺幻覺應(yīng)用于視覺傳達(dá)設(shè)計的藝術(shù)啟蒙是可以通過添加新的或舊的元素為：供電。隨著視覺通信方法的復(fù)雜性增加，光學(xué)錯覺的應(yīng)用變得更加頻繁，并且只要有效地使用它們，就可以在各個領(lǐng)域發(fā)揮更大的作用。通過視錯覺的方法對視覺傳達(dá)進(jìn)行設(shè)計時，要求我們保持創(chuàng)新的思維和意識，對圖形、色彩等進(jìn)行良好的運(yùn)用，促進(jìn)視覺傳達(dá)設(shè)計的良好進(jìn)行。同時在進(jìn)行設(shè)計的過程中，應(yīng)該善于觀察人們對設(shè)計的反映，更好的發(fā)揮視錯覺的積極作用，提高作品的質(zhì)量以及傳達(dá)的效果。

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作者簡介：姚曼（1983-），女，碩士研究生，研究方向?yàn)樗囆g(shù)設(shè)計。