汪樂


編者按:
1921年,中國共產(chǎn)黨誕生,掀開了中國歷史的新篇章。2021年是中國共產(chǎn)黨百年華誕。一百年來,黨帶領(lǐng)全國人民譜寫了中華民族自強(qiáng)不息、頑強(qiáng)奮進(jìn)的壯麗史詩。在建黨100周年之際,本刊編輯部特別策劃小學(xué)語文革命題材課文教學(xué)專題,以奏響愛國教育強(qiáng)音。此組稿件是浙江省杭州市錢塘新區(qū)的教師們教學(xué)、教研成果的展示。2021年4月7日,在特級教師、杭州市錢塘新區(qū)語文教研員湯瑾的帶領(lǐng)下,百名小語教師齊聚一堂,開展了“聚焦教學(xué)設(shè)計(jì)力,發(fā)展學(xué)生思維力”主題活動(dòng)。本次活動(dòng)還面向全國現(xiàn)場公益直播,意在讓更多小語教師關(guān)注革命題材課文,關(guān)注愛國教育,傳承紅色基因。
《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》明確指出,語文課程對繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀文化和革命傳統(tǒng),增強(qiáng)民族文化認(rèn)同感,增強(qiáng)民族凝聚力和創(chuàng)造力有不可替代的優(yōu)勢。因此,小學(xué)語文革命題材課文的教學(xué),要發(fā)揮革命題材特有的教育價(jià)值,在發(fā)展語言和思維的同時(shí),使學(xué)生受到情感的熏陶和價(jià)值觀的浸染。
一、審視:革命題材課文教學(xué)的難題樣態(tài)
革命題材文本真實(shí)記錄著我國人民追求民族解放的悲壯歷史。這類課文取材真實(shí)廣泛、人文精神豐富,是開展愛國主義教育和傳承民族精神的重要內(nèi)容。基于此,筆者結(jié)合學(xué)生的知識、情感、能力三個(gè)方面的發(fā)展審視課堂,發(fā)現(xiàn)有以下教學(xué)之“難”。
(一)文本內(nèi)容生疏,難以開啟知識的學(xué)習(xí)
革命題材課文主要描述革命事件,講述英雄、偉人的故事。文本內(nèi)容所涉及的時(shí)代背景與現(xiàn)代社會(huì)存在較大的差別,文本中所發(fā)生的事件是在學(xué)生現(xiàn)有的生活經(jīng)歷中從未出現(xiàn)的,這使得學(xué)生很難用現(xiàn)代的思維方式去理解歷史事件。其次,革命題材內(nèi)容相對而言比較生澀枯燥,缺乏趣味,使得學(xué)生很難開啟知識的學(xué)習(xí)。
(二)文本理解淺薄,難以產(chǎn)生情感的共鳴
學(xué)生的認(rèn)知和經(jīng)驗(yàn)是有限的,在學(xué)生眼中,革命人物是“高不可及”的,他們的選擇是“不可思議”的。因此,在革命題材課文的學(xué)習(xí)過程中,學(xué)生如果沒有對革命歷史事件或革命英雄人物進(jìn)行深入學(xué)習(xí)探究,他們就很難產(chǎn)生情感共鳴。
(三)文本拓展局限,難以促進(jìn)能力的提升
要讓學(xué)生真正親近革命歷史,走進(jìn)革命人物的內(nèi)心世界,領(lǐng)會(huì)革命精神,僅僅依靠文本的學(xué)習(xí),是不夠的。學(xué)生的學(xué)習(xí)如果缺乏有深度的思考,或是不能融入自己的生活體驗(yàn),那么他們對文本的認(rèn)知就會(huì)受限,能力發(fā)展也會(huì)受到影響。
二、思考:革命題材課文教學(xué)難題的破解
如何破解上述難題?筆者認(rèn)為,一是教師要充分了解學(xué)生的學(xué)習(xí)起點(diǎn)與學(xué)習(xí)需求,將革命題材的教學(xué)內(nèi)容重新梳理,運(yùn)用輔助資料拉近學(xué)生與文本的距離,運(yùn)用計(jì)算機(jī)技術(shù)還原歷史事件發(fā)生的情景,從而幫助學(xué)生開啟知識的學(xué)習(xí);二是教師在教學(xué)中巧妙設(shè)置問題,以問導(dǎo)學(xué)使學(xué)生整體把握文本內(nèi)容,通過精要片段的剖析走進(jìn)人物的內(nèi)心世界,拓寬認(rèn)知維度,深化情感體悟;三是注重思維能力的提升,通過創(chuàng)設(shè)情境、鏈接經(jīng)驗(yàn)等方式幫助學(xué)生實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
三、探尋:革命題材課文教學(xué)的應(yīng)對策略
筆者試圖以統(tǒng)編小學(xué)語文教材五年級下冊第四單元革命題材課文的教學(xué)實(shí)踐為例,探尋革命題材課文教學(xué)難題的應(yīng)對策略,如圖1。
(一)以學(xué)定教:親近文本
有效教學(xué)首先應(yīng)源于學(xué)生知識與經(jīng)驗(yàn)的起點(diǎn)。在學(xué)習(xí)革命題材課文時(shí),教師要依據(jù)學(xué)情確定教學(xué)的起點(diǎn)、方法和策略,這對激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,讓學(xué)習(xí)有效開展將起到很重要的作用。
1.資料輔助,拉近學(xué)生距離
由于學(xué)生所處的年代距離革命題材內(nèi)容發(fā)生的時(shí)間較遠(yuǎn)。學(xué)生受成長環(huán)境和生活經(jīng)驗(yàn)等因素的影響無法深入理解課文。資料可以幫助學(xué)生理解文本。教師在研讀文本時(shí),要以學(xué)生的視角預(yù)設(shè)課文中理解的困難點(diǎn),引導(dǎo)學(xué)生先通過網(wǎng)絡(luò)、書籍或詢問長輩收集相關(guān)人物和事件的資料,再進(jìn)行整理、歸類。
如《清貧》在寫方志敏經(jīng)手巨額款項(xiàng)但依舊生活清貧的時(shí)候,只用了一句話帶過,學(xué)生感受不深。教師在此時(shí)補(bǔ)充背景資料:方志敏在被捕入獄的前幾個(gè)月,為中央蘇區(qū)一次性送去大量的黃金、銀圓以及四十多箱藥品等。教師通過資料的引入,讓學(xué)生感受到方志敏大公無私、廉潔奉公的品質(zhì),而后以點(diǎn)帶面,讓學(xué)生交流課前收集的資料,周恩來總理、孔繁森等更多共產(chǎn)黨員類似的先進(jìn)事跡,使學(xué)生受到教育。
在教學(xué)過程中,教師找準(zhǔn)資料補(bǔ)充的契合點(diǎn),將學(xué)生匯報(bào)與教師補(bǔ)充相結(jié)合,借助資料深化學(xué)生對內(nèi)容的理解。
2.技術(shù)支持,再現(xiàn)歷史情景
巧用多媒體創(chuàng)設(shè)情境可以有效突破教學(xué)難點(diǎn),把學(xué)生很難想象到的歷史事件發(fā)生時(shí)的背景和細(xì)節(jié)直觀地呈現(xiàn)在學(xué)生面前。視頻影像資料的合理運(yùn)用能夠調(diào)動(dòng)學(xué)生多種感官的參與,使學(xué)生快速進(jìn)入文本中。
如學(xué)習(xí)《青山處處埋忠骨》時(shí),學(xué)生在最開始研讀文本的時(shí)候,對語言文字的感受力不強(qiáng),很難馬上進(jìn)入歷史情景中,需要多媒體的輔助。因此,教師在文本教學(xué)之前可以補(bǔ)充抗美援朝戰(zhàn)爭的視頻資料,讓學(xué)生隨著視頻進(jìn)入1950年抗美援朝戰(zhàn)爭的現(xiàn)場。炮火紛飛的畫面和富有感染力的解說,讓學(xué)生領(lǐng)會(huì)到戰(zhàn)爭的殘酷,為后面文本的研讀奠定了情感基礎(chǔ)。而后教師帶領(lǐng)學(xué)生進(jìn)入文本的研讀,最后在課文教學(xué)接近尾聲的時(shí)候,再次補(bǔ)充視頻資料,視頻呈現(xiàn)的是在抗美援朝戰(zhàn)爭中英勇就義的烈士們昔日的音容笑貌和為國捐軀的先進(jìn)事跡。龐大的犧牲人數(shù)和不可思議的英雄事跡帶給學(xué)生極大的震撼。
在革命題材課文的教學(xué)中,為了達(dá)到預(yù)期教學(xué)效果,有時(shí)單個(gè)視頻難以升華學(xué)生的情感,教師需要運(yùn)用多個(gè)主題相同但蘊(yùn)含不同情感的視頻進(jìn)行遞進(jìn)式串聯(lián)。上述教學(xué)案例中,課前和課后兩處多媒體的運(yùn)用,前后照應(yīng),促進(jìn)學(xué)生感悟偉人作為父親對長子的深深眷戀之情和作為領(lǐng)袖的家國情懷,使學(xué)生的情感得到進(jìn)一步升華。
(二)以問導(dǎo)學(xué):走進(jìn)文本
好的問題能夠在“教”與“學(xué)”之間搭建一座橋梁。革命題材課文教學(xué)要以問題為中心,讓學(xué)生通過解決問題,進(jìn)一步理解、分析和掌握所學(xué)內(nèi)容。
1.關(guān)照整體,感知文本內(nèi)容
整體感知,就是從整體上把握文章,即識文體、明中心、理思路、知特色。教師巧置問題可以幫助學(xué)生快速整體感知文本內(nèi)容。
如在教學(xué)《軍神》時(shí),教師在整體感知課文環(huán)節(jié)中出示:沃克醫(yī)生最初認(rèn)為劉伯承只是一個(gè)普通的病人,后來怎么發(fā)現(xiàn)他是一個(gè)軍人的?最后為什么又稱他是軍神呢?學(xué)生在這個(gè)“問題支架”的幫助下厘清文章脈絡(luò)。同樣,在教學(xué)《青山處處埋忠骨》時(shí),教師也可以先讓學(xué)生給課文的兩個(gè)部分列出小標(biāo)題,在列好小標(biāo)題的基礎(chǔ)上讓學(xué)生結(jié)合自己的小標(biāo)題說一說文章主要講了哪些內(nèi)容。這樣學(xué)生就能快速地整體感知文本的主要內(nèi)容,同時(shí)掌握概括文章主要內(nèi)容的方法和途徑。
上述教學(xué)片段都是以問題為學(xué)習(xí)支架,幫助學(xué)生快速整體感知文本內(nèi)容,從而高效地完成與課文內(nèi)容整體、初步的對話。
2.聚焦局部,體會(huì)人物內(nèi)心
局部理解則是在整體感知的基礎(chǔ)上,通過對文章精要片段的剖析,包括對字詞的理解和對文本細(xì)節(jié)的品味來深化對文本的認(rèn)識的。巧置“著眼點(diǎn)小”的問題能夠?qū)崿F(xiàn)對文本的深入解讀。例如,在教學(xué)《軍神》一課時(shí),教師可以引導(dǎo)學(xué)生思考:劉伯承在不打麻藥的情況下進(jìn)行手術(shù),他真的不痛嗎?課文中哪些地方?jīng)]有寫“痛”字,卻能讓你感覺到他非常痛?學(xué)生充分交流,聚焦“汗如雨下”“嶄新的白床單居然被抓破了”“臉色蒼白”“勉力一笑”等關(guān)鍵詞句。而后教師追問,除了從上述這些描述劉伯承的詞句中看出他的痛,還可以從課文中何處看出他很痛?學(xué)生發(fā)現(xiàn)沃克醫(yī)生“雙手卻有些顫抖”“擦著汗走過來,由衷地說:‘年輕人,我真擔(dān)心你會(huì)暈過去。”這兩處也能看出劉伯承很痛。
執(zhí)教者先以“痛”這個(gè)細(xì)小的點(diǎn)設(shè)疑,把學(xué)生帶入課文情景,使學(xué)生如臨其境,再通過抓關(guān)鍵詞句的方式來引導(dǎo)學(xué)生體會(huì)劉伯承所經(jīng)歷的非比尋常的痛,最后借助沃克醫(yī)生的動(dòng)作、語言、神態(tài)來讓學(xué)生獲得感受,從而幫助學(xué)生從正面描寫和側(cè)面描寫中感受到劉伯承鋼鐵般的意志。
(三)以思促學(xué):超越文本
“閱讀教學(xué)是學(xué)生、教師、文本之間對話的過程,教師要珍視學(xué)生獨(dú)特的感受、體驗(yàn)和理解。”革命題材課文教學(xué)中,教師要運(yùn)用多種教學(xué)方法引發(fā)學(xué)生積極思考,發(fā)展學(xué)生的高階思維,并讓學(xué)生基于文本鏈接現(xiàn)有生活從而超越文本,使其受到情感的熏陶,獲得思想的啟迪。
1.創(chuàng)設(shè)情境,發(fā)展高階思維
語文學(xué)科是工具性與人文性的統(tǒng)一,為打破傳統(tǒng)教學(xué)方式的束縛,促進(jìn)兒童思維及語言的發(fā)展,教師可以在小學(xué)語文課堂中運(yùn)用情境教學(xué)法,展現(xiàn)教學(xué)材料的多層意境,發(fā)掘教學(xué)資源,激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。
如在教學(xué)《青山處處埋忠骨》一課時(shí),教師可以借助文章結(jié)尾句,讓學(xué)生想象寫話。“第二天早上,秘書來到毛主席的臥室。毛主席已經(jīng)出去了,簽過字的電報(bào)記錄稿被放在了枕頭上,下面是被淚水打濕的枕巾。”這一夜,毛主席徹夜未眠。漫漫長夜,多么煎熬!我們可以想象他是多么痛苦、矛盾、傷心。在這凄冷的夜晚,在孤燈獨(dú)處的時(shí)候,毛主席又會(huì)說些什么,做些什么?教師可讓學(xué)生展開想象,圍繞毛主席的動(dòng)作、神態(tài)等寫一段話,以表現(xiàn)毛主席此時(shí)此刻的心情。
革命題材課文中偉人、英雄的內(nèi)心世界值得仔細(xì)品味,以上片段的教學(xué),教師找準(zhǔn)了能兼顧言語實(shí)踐和革命精神領(lǐng)會(huì)的切入口,能促使學(xué)生入情入境地通過代入角色豐富對文本的理解,提升語言運(yùn)用能力,更讓家國情懷無痕地滲透在教學(xué)過程中。
2.鏈接經(jīng)驗(yàn),促進(jìn)深度理解
革命題材類課文對學(xué)生價(jià)值觀的塑造有著不可小覷的作用。教學(xué)中,教師要努力打破時(shí)空隔閡,尋找文本與時(shí)代發(fā)展、生命成長的對接點(diǎn),促進(jìn)學(xué)生深度理解文本。
如在教學(xué)《清貧》一課時(shí),教師出示關(guān)于“清貧”的辯題,讓學(xué)生自主選擇辯題進(jìn)行辯論。有人說方志敏“清”而不“貧”,你同意嗎?現(xiàn)在人們生活比較富裕了,那還需要保持“清貧”的品質(zhì)嗎?教師也可以引導(dǎo)學(xué)生結(jié)合當(dāng)下的生活實(shí)際,談?wù)勛约貉壑羞^著“清貧”生活的人,如一心一意為人民服務(wù)的模范,為了祖國進(jìn)步與發(fā)展奉獻(xiàn)一生卻生活儉樸的科學(xué)家,家中過著儉樸生活的長輩。通過交流這些人的事例,學(xué)生可以豐富對“清貧”的認(rèn)識,明白“清貧”不僅是革命年代的偉大信仰,它在當(dāng)下也有重要意義。
學(xué)生在充分了解時(shí)代背景、歷史事件和人物形象的基礎(chǔ)上,聯(lián)系現(xiàn)實(shí)經(jīng)驗(yàn),以“思辨”的學(xué)習(xí)方式重新闡釋文本的意義與價(jià)值,把自己的所見、所聞與所想帶入對文本的再度理解中,在頭腦中實(shí)現(xiàn)歷史和現(xiàn)實(shí)的整合。
小學(xué)語文革命題材課文教學(xué)中,教師要幫助學(xué)生親近文本、走進(jìn)文本、超越文本,激發(fā)學(xué)生對革命題材課文學(xué)習(xí)的興趣,促進(jìn)學(xué)生對文本的理解,讓學(xué)生聯(lián)系生活經(jīng)驗(yàn)思考,從而提升學(xué)習(xí)能力,真正提高革命題材課文教學(xué)的實(shí)效。
(作者單位:浙江省杭州市錢塘新區(qū)月雅河小學(xué))