女生，永遠(yuǎn)不要停止發(fā)問(wèn)

練柔荑

近日，文化課老師的課堂討論終于換了個(gè)話題：語(yǔ)言中的性別歧視現(xiàn)象，接著她給我們發(fā)了四五份論文讓我們課外閱讀。往小了說(shuō)，語(yǔ)言中的性別歧視不過(guò)是男尊女卑;往大了說(shuō)，那就是訓(xùn)導(dǎo)我們服從、依附。就如同“嫁出去的女兒，潑出去的水。”這短短一句，是否還在傳家寶似的代代相傳？這其實(shí)給女兒的心里種下種子：你和爸媽生來(lái)不是一家人。

這讓我想起加入某App書(shū)架已久，早已蒙灰的書(shū)：《82年生的金智英》。并非我刻意留到這時(shí)來(lái)看，而是課堂上討論的性別歧視實(shí)在激起了我的熱情，就像剛沸騰的鐵水，迫不急待地要澆入那空空落落的心里，才能撫平我此刻的憤懣和不平。

《82年生的金智英》好像是去年火起來(lái)的。只要網(wǎng)上瘋狂推薦某一本書(shū)的時(shí)候，我都會(huì)觀望許多，直到有個(gè)契機(jī)出現(xiàn)，才能讓我發(fā)現(xiàn)這本書(shū)的價(jià)值所在。

這本書(shū)不長(zhǎng)，早起兩個(gè)半小時(shí)就讀完了，一鼓作氣，酣暢淋漓。

就像書(shū)中作品解析寫(xiě)的：“這本《82年生的金智英》里的主角，極其平凡又似曾相識(shí)，一點(diǎn)兒也不奇特。由此可見(jiàn)，追求普遍性而非特殊性，正是這本小說(shuō)最特殊之處。”看到這句話點(diǎn)評(píng)，我再同意不過(guò)了。出于興趣和知識(shí)面，我始終難以欣賞太過(guò)邊緣的作品，比如那些在現(xiàn)實(shí)中無(wú)法找到投影，完全架空或者建立在未來(lái)的敘事，反而是這種現(xiàn)實(shí)題材的作品更讓人動(dòng)容產(chǎn)生共鳴。但是我也特別感謝這本書(shū)的譯者為我們翻譯了這樣一本“平平無(wú)奇”卻以小見(jiàn)大的紀(jì)錄片式的小說(shuō)。

正如譯后記引用的那句話：“爭(zhēng)取的不是女權(quán)，而是兩性都能自由。”女權(quán)和兩性平等有何不同？女權(quán)是否是為了呼應(yīng)男權(quán)一詞而出現(xiàn)的呢？女權(quán)的出現(xiàn)是否才真正應(yīng)和了兩性平等呢？

雖是以《82年生的金智英》為引子觸動(dòng)了思考，讀完卻完全平復(fù)不了心情。書(shū)中的金智英沒(méi)能逃離媽媽一般的命運(yùn)，生了孩子之后也因?yàn)椴荒芗骖櫣ぷ髋c家庭，選擇辭職回歸家庭。結(jié)尾也沒(méi)有什么大反轉(zhuǎn)，更沒(méi)有提供任何渺茫的出路，完全就是女性生活的家庭寫(xiě)實(shí)。但是我還是一個(gè)學(xué)生，為何感觸很深，甚至有些感傷呢？正如前面所言，平平無(wú)奇的人物卻有每個(gè)人的影子。

金智英從兒時(shí)、讀書(shū)、職場(chǎng)和家庭的生活都被收納進(jìn)這薄薄的一本書(shū)中。看她讀書(shū)，就像看自己讀書(shū);看她工作和育兒，就像看到自己的母親在工作和育兒，誰(shuí)能不感同身受？為何男生欺負(fù)女生是喜歡的表現(xiàn)？為何女人就得任勞任怨一直干家務(wù)？為何男人幫忙搭把手照顧孩子叫“幫忙”？這本書(shū)就是一場(chǎng)沉浸式體驗(yàn)，你我皆是書(shū)中的主角。

我有兩個(gè)表姐。從小到大的記憶就是：過(guò)年吃完飯，她們立馬就圍上圍裙，戴上袖套，準(zhǔn)備收拾殘碟油碗，幾乎是那種刻在基因中的慣性動(dòng)作，而那些叔伯們則是退居一旁，準(zhǔn)備燒水泡茶，飯后翹腳閑聊。當(dāng)時(shí)年紀(jì)還小，我被排除洗碗之列，但等我長(zhǎng)大她們嫁人之后，我自然而然“被繼承”這些洗碗事務(wù)，一旁泡茶閑聊的還是同一群人，我怎么能不滿？當(dāng)我問(wèn)為何洗碗的總是我，得到這樣的回答：“你最小啊！”那么我小時(shí)候不是年紀(jì)最小的嗎？最小的人就要承擔(dān)這洗碗的家務(wù)？我想，不過(guò)是因?yàn)樽约菏桥T了，長(zhǎng)大了可以洗碗不打破碗的女生罷了。

我們無(wú)法說(shuō)清楚自己聽(tīng)到這種話有多么難過(guò)，但是卻依稀感受到這種文化、這種觀念浸透我們已久。我們還算慶幸，還能感到憤懣不平，最可怕的是把它當(dāng)作理所當(dāng)然的人，完全還未意識(shí)到自己也能享受不一樣的自由和權(quán)利。

編輯/廣麗