當代青年對中元節的認知及傳承對策

中元節是一個內涵比較復雜的傳統節日，解放后，曾有一段時間人們被限制過中元節。現在，雖然傳統文化日益被重視，中元節仍未回到人們的生活中。人們對中元節普遍有一定的了解，但認識的程度卻不高。要想傳承中元節文化，要加強宣傳、創新節日活動、建立長期關注機制。

中國有許多傳統節日，他們在中華民族發展歷史中有著不可磨滅的地位和文化價值，是中國傳統文化的重要組成部分。在中國傳統節日中，中元節并不像春節、清明節、中秋節那樣為人們所熟知、被人們所關注，有的時候還會被人們和清明節混淆，但中元節是中華傳統節日不可或缺的一部分，是我們應該認真傳承的文化遺產。為了能使中元節文化的傳承有的放矢，我們就當代青年對中元節的認知情況和態度進行了調研，調研對象以高職院校學生為主。

我們的調研問卷共有10道題，分三個部分。第一部分是用以了解被調研者的基本信息，第二部分是用以了解被調研者對中元節的認知情況及態度，第三部分是了解被調研者對集體活動的傾向性。調研方式主要是網絡調研、面對面訪談和視頻訪談。共收取問卷111份。其中女生87人占比78.38%，男生24人占比21.62%。年齡在17-20歲之間的占比66.67%，21-35歲之間的占比28.83%，36-50歲之間的占比2.7%，50歲及以上的占比1.8%。

調研結果

從調研的數據看，可以看出以下三點。

1、人們對中元節普遍有一定的了解，但認識的程度卻不高

問卷第3題的問題是：以下哪項不是中元節的別稱？候選項有：A七月半，B盂蘭盆節，C孝親節，D祈豐節。中元節別稱有“七月半”，“鬼節”，“盂蘭盆節”。對此題的回答選“七月半”的人數占比約18.92%，“盂蘭盆節”占比約20.72%，“孝親節”占比約18.92%，“祈豐節”占比約41.44%，全部答對只有約17.11%。由此可以看出人們對中元節的別稱的了解還不夠全面。

第4題的問題是：以下哪些是中元節的傳統習俗？候選項有：A祭祖，B放河燈，C祭祀土地，D踏青。正確答案是：A、B、C。對此題的回答，有約81.98%的人選擇了祭祖，約53.15%的人選擇了放河燈，約20.72%的人選擇了踏青，約57.66%的人選擇了祭祀土地，全部答對的約占37.83%。相比于第三題，這題的正確率稍為高一些。

第5題的問題是中元節的特色飲食有哪些？候選項有：A吃扁食，B吃豬肉，C吃米飯，D吃月餅。正確答案是：A。對此題的回答有約71.17%的人選擇了吃扁食，有約38.74%的人選擇了吃豬肉，有約36.04%的人選擇了吃米飯，還有約20.72%的人選擇了吃月餅。全部回答正確，即只選擇A項的有約41%。

第6題的問題是：以下哪些是中元節的禁忌？候選項有：A床頭放剪刀，B夜游，C亂踩冥紙，D燒紙錢。正確答案是：A、B、C。對此題的回答有約43.24%的人選擇了床頭放剪刀，有約43.24的人選擇了夜游，有約81.08%的人選擇了亂踩冥紙，還有約13.51%的人選擇了燒紙錢。全部回答正確的約有38.74%。

第7題的問題是：下列有關于中元節的詩句的是？候選項有：A道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存;B桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情;C日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川;D勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。正確答案是A，因為本詩句中兩個詞與中元節有關，它們是“幽魂”和“盂蘭”。對此題的回答有約80.18%的人都選擇了“道場普渡妥幽魂，原有盂蘭古意存”，有約8.11%的人選擇了“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”，有7.21%的人選擇了“日照香爐生紫煙，遙看瀑布掛前川”，有約4.5%的人選擇了“勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。”。對這個問題的回答說明對中元節有一定了解的人還是不少。

從對第7題的回答正確率達到約80.18%看，人們普遍對中元節還是有一定了解的，知道其與“鬼”有關，又名“盂蘭盆節”;但從對3、4、5、6題回答得正確率都不超過50%看，人們對中元節認識的深度還夠。

2、人們重視中元節

調研問卷中第8題的問題是：你與家人在中元節時將會進行什么活動？候選項有：A祀亡魂，B焚紙錠，C祭祖，D無活動。對此題的回答約有43.24%選擇了“祀亡魂”，約62.16%選擇了“焚紙錠”，約有50.45%選擇了“祭祖”，而也約有19.82%的人選擇了“無活動”。值得注意的是，各項選擇只是“將會”，并不是“實際會”。

第9題的問題是：傳統節日風俗與現代生活之間您認為下面回答哪個更接近您的看法？候選項有：A傳統風俗應慢慢與現代社會互相融合，相互促進;B傳統風俗與現代生活具有較大的矛盾，現代習慣與傳統節日風俗無法同時存在;C具有一定沖突，因人而異，有的人能過，有的人不能過;D是否沖突與我無關，不關注這個。對此題的回答約有75%的人選擇了“A傳統風俗應慢慢與現代社會互相融合，相互促進”;約有7%的人選擇了“傳統風俗與現代生活具有較大的矛盾，現代習慣與傳統節日風俗無法同時存在”;約有13.5%的人選擇了“具有一定沖突，因人而異，有的人能過有的人不能過”;還有約5%的人選擇了“是否沖突與我無關，不關注這個。”

從對8題的回答看，大部分人還是愿意過中元節的，從對9題的回答看，大部分人認為傳統的節日活動應該并可以與現代社會相融，只有少部分人認為中元節與現代社會生活難以相融，言外之意是中元節在現代沒有傳承的必要。

3、人們認為有些傳統節日在現代不被廣泛接受的是其活動

調研問卷中第10題的問題是：您認為如何延續中元節？總結人們的回答，大概有三種。約45.5%的人認為應該繼承傳統節日的活動，有約32%的人認為中元節的活動應該與現代生活相結合，還有22.5%的人沒有給出明確的信息。

從人們的回答中可以看出大部分人都能意識到傳統節日的重要性，認為想要發揚、傳承傳統文化，就應該讓傳統節日活動與現代社會慢慢融合，在保留傳統節日內涵的基礎上對節日活動進行一些改變，與現代社會接軌。

如何傳承中元節文化

中元節像許多中國傳統節日一樣，其本源自體現農耕生活的節氣，后來不斷發展成為一個節日。早期的“七月半”是秋收祭祖的時節，后來在推崇道教的李唐王朝，道教的中元節開始興盛，同時佛教的“盂蘭盆節”也已經流行，于是，在唐代，逐漸將“中元”固定為節名，節期設在七月十五日，并相沿至今。在今天，有些地方中元節的夜晚還可以看見路邊有人燒紙來祭奠親人、緬懷先祖，在那一縷縷青煙里面蘊含的是生者對逝者的追思。雖然隨著時代的進步，世界的不斷變化，中元節在人們的心目中地位已經逐漸邊緣化了，但中元節所包含著的深刻內涵，遠比許多人認知的更深遠、更有意義。今天，如何能夠取其精華，去其糟粕地傳承中元節文化是許多有志于傳播傳統文化的人共同思考的問題。

1、首先要加強對中元節的傳統節日文化的重溫工作，即宣傳工作，讓人們更加全面地了解中元節的文化，特別是了解中元節的內涵。2、其次，在保留中元節傳統的節日文化的基礎上，創新節日活動，以使其更加符合時代生活和人們追求。3、建立一種機制，使人們能夠有一個平臺長期關注中元節。這個機制可以是社會建立的，也可以是學校建立的，只要能達到使更多的人們參與中元節活動的目的。

總之，中元節是祖先留給我們的寶貴遺產，不能在我們這一代丟失，而應讓其在我們這一代重新煥發光彩。

參考資料

[1]彭曉玲，張申平.中華傳統節日文化[M].成都：西南交通大學出版社，2009年.

[2]高巍.中國傳統節日的文化研究及其實踐應用[M].北京：北京燕山出版社，2017年.

[3]張海英.中國傳統節日與文化[M].太原：書海出版社，2006年.

[4]楊琳.中國傳統節日文化[M].北京：宗教文化出版社，2004年.

作者簡介

任春玲 北京青年政治學院講師