圖形與影像課程融入思政元素的探討

黃羽

摘要：思想政治課程是深化國家教育改革的時(shí)代要求，它的本質(zhì)是以課程為載體實(shí)現(xiàn)思想政治教育的協(xié)同。因此各大高校都在大力積極推動(dòng)思想政治課程教學(xué)，圖形與影像課程也不例外。新時(shí)代有好多關(guān)于思想方面題材的圖形與影像，在風(fēng)格和內(nèi)容上都跟時(shí)代與時(shí)俱進(jìn)，本文嘗試圖形與影像和思想政治元素相融合，將愛國情懷融入授課內(nèi)容，如何在專業(yè)課堂上將思政潛移默化感染學(xué)生，鼓舞學(xué)生的精氣神，傳遞正確的價(jià)值觀。

關(guān)鍵詞：思想政治;圖形與影像

一、圖形、影像課程、思政的概述

圖形一般在二維空間中，能用輪廓?jiǎng)澐殖鋈舾傻男螤睿痪哂锌臻g的延展性，它是空間的一部分。

影像又稱圖像，它的基本單位是“鏡頭”，是我們?nèi)藢?duì)所看到的部分再現(xiàn)的過程，是所被照射的物體經(jīng)過攝像頭或者鏡頭的拍攝下形成的倒影，其實(shí)它的本質(zhì)就是攝影相片的外延。雖然鏡頭像素不是影視里面的最小單位，但卻是便于人們研究和分析的基本單位，是影像的基本元素。它可以通過光學(xué)或天線來掃描接受到的可見光和微波信息等，記錄在電光記錄的膠片上。跟照片相比，在形式上范圍更廣一些，在內(nèi)容上更加豐富一些。廣義的來說，影像分為三種，攝影影像、掃描影像和數(shù)字影像。第一種攝影影像大部分都是靜態(tài)的遙感成像，包括各種航天和地面的紅外線和多光譜等影像，主要是航空相片和衛(wèi)星相片來保存的。第二種掃描影像是動(dòng)態(tài)掃描所形成的像，包含各種掃描儀以物面掃描或者鏡像掃描的方法來獲取的影像。最后一種數(shù)字影像，是一種由數(shù)字影像的磁帶回放所形成的像，是間接掃描成像而形成的。

圖形和影像的區(qū)別在于，影像是位圖，影像是鏡頭捕捉的實(shí)際場(chǎng)景或者是數(shù)字化形式儲(chǔ)存的一些畫面，是可以直接通過掃描和鏡頭得到的，也可以通過繪制來形成。而圖形是矢量圖，圖形是平面內(nèi)的圓弧、直線、曲線等元素繪制的框架結(jié)構(gòu)，不是客觀存在的，是人們根據(jù)客觀事物繪制生成的。

何為思政，顧名思義思想政治就是自己對(duì)社會(huì)元認(rèn)知的一種價(jià)值取向，并不是所有的思想政治都是馬克思列寧主義。每個(gè)國家、每個(gè)文化系統(tǒng)的價(jià)值取向都完全不相同，它是一門課程，結(jié)合了道德和政治教育，教育者按照階級(jí)揮著社會(huì)的要求，有目的、有計(jì)劃、有組織的影響受教育者。

二、三者元素結(jié)合有什么意義

在這個(gè)迅速發(fā)展的時(shí)代，影像是我們生活中必不可少的記錄日常的一種方式，除了可以記錄日常，還可以利用影像來拍電影。圖形創(chuàng)意也屬于影像的一部分，圖形可以為影像提供簡(jiǎn)單的創(chuàng)意結(jié)構(gòu)，是影像不可缺少的一部分內(nèi)容。影像也可以和思想政治元素結(jié)合起來，雖然思想政治的范圍比較廣，內(nèi)容比較復(fù)雜，把可以利用的元素有效的結(jié)合起來，能更好的促進(jìn)影像的傳播內(nèi)涵，推進(jìn)社會(huì)進(jìn)步。

三、三者元素該如何融合

一些社會(huì)學(xué)家有一個(gè)經(jīng)典的推斷：現(xiàn)代化的過程同時(shí)也是一個(gè)西化的過程。在了解思想政治的條件下，應(yīng)該好好的理解對(duì)社會(huì)的元認(rèn)知。在圖形、影像以及思想政治三者元素融合的基礎(chǔ)之前，首要必須搞清楚三者之間的關(guān)系，圖形的展示對(duì)于影像來說起鋪墊的作用，思想政治可以用影像來傳播，只有圖形作為前期框架，能夠有效的與思想政治結(jié)合，影像有著承上啟下和呈現(xiàn)最終信息的重要作用。

眾所周知，不同的圖形結(jié)構(gòu)會(huì)給人們帶來不同的畫面沖擊力，我們需要了解到的是點(diǎn)、線、三角形、正方形等圖形結(jié)構(gòu)的元素。例如影像中需要拍攝不同土壤的植物，首先數(shù)量的變化和密度的不同是點(diǎn)的表達(dá)方式，在所有的畫面結(jié)構(gòu)中點(diǎn)都是單一元素，有的地方茂盛，植物密度大，點(diǎn)就比較聚集;有些地方則是寸草不生，這種點(diǎn)的方式干預(yù)了人們對(duì)畫面的感覺。在比如說，茶園的茶樹布局，線的表達(dá)方式可以是直線，也可以是曲線或者弧線，茶園就是用線的結(jié)構(gòu)來布局的，或直線或曲線，給人以線條的優(yōu)美感。線的具象化也可以是輪廓、圖案、或是天空飛過的白煙，也可以是抽象化，看連綿不斷的山脈河流在天空中看都是一條條的線，更像是一種走勢(shì)。這都是在圖形結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)上，形成的一種影像。可以說影像是不同的多個(gè)結(jié)構(gòu)整合在一起的新的結(jié)構(gòu)，在不同的結(jié)構(gòu)原形框架之上，加上一些其他元素，突出視覺上的新奇合成，但是這種構(gòu)建方法需要發(fā)揮充分的想象力，是增加的形象與原有的結(jié)構(gòu)有超現(xiàn)實(shí)的組合效果。還有一種是在原形之外，在它的外部空間增加圖形結(jié)構(gòu)，并與原形圖產(chǎn)生聯(lián)系，形成新的視覺效果，從而讓影像變得更有視覺沖擊力，傳播信息更加準(zhǔn)確和有意義。舉個(gè)例子，現(xiàn)在二維三維圖形與影像的合成，能起到以假亂真的效果，呈現(xiàn)更多的視覺可能，現(xiàn)實(shí)中很多虛幻的場(chǎng)景是拍不出來的，只能利用新的計(jì)算機(jī)合成技術(shù)將他們無痕地融合起來，這時(shí)候思政元素的融合就需要學(xué)生在課堂上大量地實(shí)踐，掌握技能的同時(shí)也把思政元素牢記心中，展現(xiàn)出對(duì)自己文化的認(rèn)同感，民族文化的自豪感，例如最近比較火的影片，《戰(zhàn)狼》《流浪地球》《建黨偉業(yè)》等，都是通過影像對(duì)我國的崛起和強(qiáng)大的信息傳遞。

在美國，你的日常生活都必須接受美國的思想政治教育，會(huì)有人告訴你什么是公民責(zé)任，他們生活的氛圍會(huì)比我們中國更濃郁一些。在中國差之甚遠(yuǎn)，因?yàn)槊總€(gè)文化系統(tǒng)的價(jià)值取向不同。那么在中國，不僅僅只是靠書本學(xué)習(xí)來傳播思想政治文化教育，這是一個(gè)人人都玩互聯(lián)網(wǎng)的時(shí)代，雖然互聯(lián)網(wǎng)會(huì)有它的弊端，但是我們同樣也可以用它來傳播正能量，去看看外面的世界，我們當(dāng)然還可以通過圖形與影像來傳播思想政治文化。

與思想政治結(jié)合的影像有很多，大家一定都看過比較有愛國情懷的影像《金剛川》。首先它是一部戰(zhàn)爭(zhēng)影像，因?yàn)榕牡氖沁^去的戰(zhàn)爭(zhēng)，為了紀(jì)念抗美援朝精神時(shí)中國人民志愿軍，所以用影像來記錄傳播，背景是抗美援朝，既讓更多的人們了解了之前的歷史故事，又傳播了為國捐軀的愛國思想情懷。在美國軍攻打中國的時(shí)候，雖然好多次中國志愿軍都失敗，但一直都沒有服輸，中國和美國的思想政治是不一樣的，兩國人民受著不同的文化熏陶。對(duì)于志愿軍修筑的那座橋，一次次用血肉之軀來修建的木橋，不但不結(jié)實(shí)，還費(fèi)時(shí)間廢人費(fèi)力，建筑一座橋是需要人力的，但是是在有結(jié)構(gòu)圖的基礎(chǔ)上，志愿軍來不及利用當(dāng)?shù)氐牡乩憝h(huán)境，沒有更多的修橋資源，情急之下只能用人肉筑成的一座橋，正是志愿軍這種不服輸?shù)木瘢胖档梦覀儊砟糜跋裼涗泴W(xué)習(xí)。通過這個(gè)影像，我們了解到思政元素對(duì)我們的精神鼓舞和價(jià)值觀起到非常重要的作用;也通過這個(gè)影像，很好的傳播了愛國的思想精神。

參考文獻(xiàn)

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