國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透作用

文珍平

[摘? ? ? ? ? ?要]? 國學(xué)經(jīng)典是融合了我國上下5000年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的智慧產(chǎn)物，在當(dāng)代教學(xué)中所占據(jù)的地位是數(shù)一數(shù)二的，對(duì)當(dāng)代學(xué)生產(chǎn)生的影響也是最積極、最重大、最深遠(yuǎn)的。中職語文教學(xué)是中職院校眾多學(xué)科中一門比較基礎(chǔ)的學(xué)科，中職語文教學(xué)承擔(dān)著培養(yǎng)學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)、豐富學(xué)生知識(shí)水平等重大責(zé)任。但是目前中職語文教學(xué)已經(jīng)不能滿足時(shí)代社會(huì)發(fā)展的需求，所以需要將國學(xué)經(jīng)典和中職語文教學(xué)相結(jié)合，以此來提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

[關(guān)? ? 鍵? ?詞]? 國學(xué)經(jīng)典;中職語文;教學(xué);滲透作用

[中圖分類號(hào)]? G712? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻(xiàn)標(biāo)志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號(hào)]? 2096-0603（2021）18-0134-02

誦讀國學(xué)經(jīng)典，是實(shí)現(xiàn)中國教育夢(mèng)的重要途徑之一，也是黨和政府在大力推行的教學(xué)內(nèi)容。隨著素質(zhì)教育的全面貫徹落實(shí)，在各個(gè)院校開始全力推廣國學(xué)經(jīng)典教育的社會(huì)背景下，中職語文教學(xué)要發(fā)揮好語文學(xué)科的人文性優(yōu)勢(shì)，在中職語文教學(xué)過程中滲透國學(xué)經(jīng)典教育，讓語文學(xué)科成為傳承國學(xué)經(jīng)典、弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要陣地。國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透，讓學(xué)生更加廣泛地了解我國的傳統(tǒng)文化，增強(qiáng)文化自信心。

一、國學(xué)經(jīng)典的當(dāng)代價(jià)值分析

近代詩人高旭在《南社啟》中曾經(jīng)寫道：“國有魂，則國存;國無魂，則國將從此亡矣！夫人莫哀于亡國，若一任國魂之飄蕩失所，奚其可哉！然則國魂果何所寄？曰：寄于國學(xué)。欲存國魂，必自存國學(xué)始;而中國國學(xué)之尤為可貴者，斷推文學(xué)。”由此可以看出，國學(xué)經(jīng)典是中華民族的精神所在，是國家文化軟實(shí)力的重要體現(xiàn)，這些文學(xué)作品不僅需要一定的文采，同樣也需要具有極強(qiáng)的實(shí)用性，并且其中的一些文學(xué)作品可以作為啟蒙教育，教導(dǎo)學(xué)生富含更深一層的文化素養(yǎng)，以此來提升學(xué)生的內(nèi)在涵養(yǎng)，“腹有詩書氣自華”[1]。在中職院校的教學(xué)過程中，要將國學(xué)經(jīng)典滲透到語文基礎(chǔ)學(xué)科的教學(xué)之中，進(jìn)而凸顯國學(xué)經(jīng)典當(dāng)代經(jīng)典價(jià)值，在滲透過程中還需要有新意，找準(zhǔn)合適的時(shí)機(jī)，將國學(xué)經(jīng)典在無形之中滲透到中職語文教學(xué)過程中。

二、國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)的滲透作用

在歷史長(zhǎng)河之中，各族人民群眾經(jīng)過大量的社會(huì)實(shí)踐總結(jié)了不少經(jīng)典的國學(xué)，這些優(yōu)秀的國學(xué)經(jīng)典作品對(duì)于現(xiàn)代中職語文教學(xué)依然能夠起到一定的幫助、支撐作用，對(duì)于全面提高中職院校學(xué)生的文學(xué)素養(yǎng)、語文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)具有重大的作用。

（一）國學(xué)經(jīng)典的滲透能夠幫助學(xué)生改正自身的不良習(xí)慣

中職語文課堂教學(xué)的主要目的就是培養(yǎng)學(xué)生擁有高尚的情操以及良好的道德品格，幫助學(xué)生樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀。在很多中職院校里，在教學(xué)樓的走廊里會(huì)看見保潔阿姨在很費(fèi)力清理學(xué)生隨手粘在墻上的臟東西，或者在地上隨地吐痰、隨地吐口香糖。在語文教學(xué)過程中，語文老師可以根據(jù)這一現(xiàn)象讓學(xué)生進(jìn)行討論，順勢(shì)提出“己所不欲，勿施于人”，告誡學(xué)生“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，教育學(xué)生在日常生活中要注意自己的一言一行。

（二）國學(xué)經(jīng)典的滲透有利于營造平等、和諧的師生關(guān)系

師生關(guān)系在中職語文教學(xué)過程中是需要老師和學(xué)生共同完成的一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，在老師和學(xué)生的交往過程中所產(chǎn)生的關(guān)系，或嚴(yán)肅或輕松。尊師重道、關(guān)愛學(xué)生、構(gòu)建和諧師生關(guān)系，是現(xiàn)如今中職語文教學(xué)質(zhì)量提升的關(guān)鍵因素。良好、和諧的師生關(guān)系能夠促使教學(xué)順利的執(zhí)行，能有效提高教學(xué)效率，在中職語文課堂教學(xué)過程中能夠真正地影響學(xué)生，提高學(xué)生的課堂積極性[2]。中職語文課堂教學(xué)依靠的不是老師的權(quán)威，而是老師的學(xué)識(shí)淵博、個(gè)人魅力以及自身的才華，讓學(xué)生能夠感受到中職語文課堂的魅力所在。在中職語文課堂教學(xué)過程中，語文老師要加強(qiáng)自身的修養(yǎng)，通過多種教學(xué)方式，提升語文教學(xué)質(zhì)量。作為一名優(yōu)秀的中職語文老師，除了要發(fā)揮自身的特長(zhǎng)之外，還需要在課堂之上構(gòu)建良好的師生關(guān)系，讓學(xué)生和老師能夠成為朋友，這種亦師亦友的關(guān)系才能讓學(xué)生在課堂之上更加富有熱情。

比如老師在向?qū)W生介紹自己的名字的時(shí)候，可以將自己的姓氏和《百家姓》聯(lián)系在一起，“趙錢孫李、周吳鄭王、馮陳褚衛(wèi)、蔣沈韓楊……”還可以將《百家姓》分享給學(xué)生，讓學(xué)生能夠在上面找到自己對(duì)應(yīng)姓氏的來源。在學(xué)生介紹名字的時(shí)候，老師可以將其和一些古詩詞聯(lián)系在一起，如“南風(fēng)知我意，吹夢(mèng)到西洲”“雅態(tài)妍姿正歡洽，落花流水忽西東”“琵琶弦上說相思，當(dāng)時(shí)明月在，曾照彩云歸”等等，這樣的介紹不僅能夠拉近師生關(guān)系，而且在無形之中還能幫助學(xué)生了解更多的古詩詞文化。

（三）國學(xué)經(jīng)典的滲透有助于同學(xué)關(guān)系更加友愛

現(xiàn)如今的學(xué)生容易自以為是、以自我為中心，特別是在城市里生活的小孩，家庭條件比較好，第一次離開家里，步入校園開始住宿群居的他們，很可能會(huì)因?yàn)橥瑢W(xué)之間的幾句拌嘴就爭(zhēng)吵得面紅耳赤，導(dǎo)致同學(xué)之間的關(guān)系比較緊張。在中職語文課堂教學(xué)過程中，要想進(jìn)一步調(diào)動(dòng)學(xué)生的課堂積極性，老師可以采用分組討論的形式，在分組討論的過程中很有可能會(huì)出現(xiàn)學(xué)生不主動(dòng)參與討論的問題，這個(gè)時(shí)候老師就可以讓學(xué)生暫停討論，一起背誦古詩詞[3]。

比如孔子《論語十則》的“知之為知之，不知為不知，是知也”;或者毛澤東的《沁園春·長(zhǎng)沙》“恰同學(xué)少年，風(fēng)華正茂;書生意氣，揮斥方遒”。以此來告誡學(xué)生，同學(xué)之間要互相友愛，多和同學(xué)之間交流學(xué)業(yè)上的問題，讓學(xué)生能夠認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)的重要性，通過背誦《論語》或者其他的國學(xué)經(jīng)典，還能讓學(xué)生明白做人的道理。

三、國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)的滲透策略分析

（一）利用早自習(xí)時(shí)間背誦國學(xué)經(jīng)典

中職院校的教學(xué)目標(biāo)是培養(yǎng)學(xué)生擁有一定的社會(huì)生存技能、具有專業(yè)的技術(shù)能力以及良好的職業(yè)道德，而這其中，學(xué)會(huì)生存技能以及專業(yè)的技術(shù)能力是需要相關(guān)的專業(yè)課程進(jìn)行教學(xué)的，而職業(yè)道德則可以通過基礎(chǔ)文化課來進(jìn)行指導(dǎo)，尤其是中職語文教學(xué)[4]。大部分的中職院校都會(huì)有早自習(xí)的時(shí)間，語文老師可以充分利用這個(gè)時(shí)間段讓學(xué)生朗讀或者背誦一些比較經(jīng)典的文學(xué)作品，讓學(xué)生能夠更加地了解國學(xué)、認(rèn)同國學(xué)，并且深受國學(xué)的感染，從而進(jìn)一步提升自身的綜合素養(yǎng)。

比如朗讀韓愈《師說》，能夠了解到“師者，所以傳道受業(yè)解惑也。”背誦荀子的《勸學(xué)》，能夠了解到學(xué)習(xí)的重要性，并及時(shí)掌握在學(xué)習(xí)過程中應(yīng)采取的態(tài)度和方法，對(duì)于改變學(xué)生的素質(zhì)、提升學(xué)生的智力具有重大的意義。

（二）加強(qiáng)校園文化建設(shè)，營造國學(xué)經(jīng)典氛圍

在進(jìn)行國學(xué)經(jīng)典的滲透過程中，要將國學(xué)經(jīng)典落實(shí)到校園文化建設(shè)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴之中，從而為學(xué)生營造良好的國學(xué)氛圍，讓學(xué)生在不知不覺中就能受到國學(xué)經(jīng)典的感染。加強(qiáng)校園文化的國學(xué)經(jīng)典建設(shè)，通過LED大屏幕、拉條幅的形式，將一些比較經(jīng)典的國學(xué)語錄布置在校園的每一個(gè)角落，讓學(xué)生在上課、下課的途中就能看到各種國學(xué)語錄。比如“玉不琢、不成器;人不學(xué)，不知道”“天行健，君子以自強(qiáng)不息;地勢(shì)坤，君子以厚德載物”等等，無形之中就會(huì)加深學(xué)生對(duì)于國學(xué)的認(rèn)識(shí)和理解。看到“好學(xué)近乎知，力行近乎仁，知恥近乎勇”的時(shí)候，可以和身邊的學(xué)生說：“這三句話我學(xué)習(xí)過，我知道什么意思。愛好學(xué)習(xí)就接近智了，努力實(shí)踐就接近仁了，知道羞恥就接近于勇了。”通過這種形式的校園文化建設(shè)活動(dòng)，讓學(xué)生在潛移默化之中學(xué)習(xí)國學(xué)經(jīng)典，提升自身修養(yǎng)。

四、結(jié)語

總的來說，中職院校的學(xué)生正值青春期，這一階段要幫助學(xué)生立人樹德。由于中職院校的學(xué)生心智還不夠成熟，對(duì)這個(gè)世界的認(rèn)知有限，在中職語文課堂教學(xué)過程中滲透國學(xué)經(jīng)典教育，讓學(xué)生在潛移默化中接受傳統(tǒng)優(yōu)秀文化的熏陶，通過培育民族精神，進(jìn)一步提升中職學(xué)生的文化素養(yǎng)、語文素養(yǎng)、道德素養(yǎng)。

參考文獻(xiàn)：

[1]陳文.關(guān)于國學(xué)經(jīng)典在中職語文教學(xué)中的滲透研究[J].人文之友，2020（2）：273.

[2]曾愛萍.國學(xué)經(jīng)典在小學(xué)語文教學(xué)中的滲透研究[J].文淵（高中版），2019（4）：754.

[3]張小娜.中職語文教學(xué)中融入國學(xué)經(jīng)典的探討思考[J].課外語文，2020（9）：99-100.

[4]金星霖，周娜.中職語文教學(xué)中德育滲透的途徑研究：基于專家教師的語料分析[J].中國職業(yè)技術(shù)教育，2019（17）：35-39.

編輯 司 楠