朱成紅
陶行知先生是我國著名的教育實踐家,一生致力于基礎教育的實踐研究,創立了許多的教育理論,對我們的教育教學起到了重要的推動作用。因此,幼兒教育工作者可以運用陶行知先生的理論,關注幼兒的生活狀態,培養幼兒良好的習慣意識和生活能力,促使每一位幼兒健康成長。幼兒時期是人生的起步階段,也是各種行為習慣的養成階段。對幼兒行為習慣的教育,不是單靠教師的說教和灌輸就能見效的,而是要通過日常生活和游戲等方式,讓幼兒在不知不覺中受到熏陶、受到教育。
一、體驗感知
陶行知先生曾經指出,教育的核心要義就是借助生活的變化開展,因為生活隨時都在變化,所以蘊藏著豐富的教育價值和資源。其實,陶行知先生所倡導的“生活教育”,不僅借助生活來指導教育,也包含了借助教育來指導兒童生活。從這個角度來看,幼兒的身邊到處都是生活,到處都有教育。
以培養幼兒良好的生活習慣為例,教師可以利用教育活動潛移默化的特點,將幼兒的生活習慣浸潤、貫穿于一天的學習活動中。比如,在小班階段,教師應著力培養幼兒以下的生活習慣:(1)飯前便后要洗手,謹防病從口入;(2)進餐不挑食,保持地面和桌面的整潔;(3)吃完之后要漱口,不立刻做劇烈的運動;(4)午睡時不要做影響其他人的動作。面對這些生活習慣,結合小班幼兒的認知特點,如果一味地告知幼兒或灌輸給他們,一方面這些內容孩子根本無法理解;另一方面即便聽進了也很快就會忘掉,根本無法在生活中加以運用。因此,教師要減少對幼兒的硬性灌輸,而是在活動中進行組織和體驗。
二、強化實踐
在陶行知先生的“生活教育”理論中,“教學做合一”是其理念的核心。顧名思義,“教學做合一”的本質就是將教師之教、幼兒之學與實踐操作進行融合,避免教師無視幼兒存在的純粹之教,防止幼兒在毫無指導下的無序之學,更為重要的是規避幼兒生硬的機械學習,將思維與實踐連接。因此,教師就需要將更多的空間和權利交給孩子,讓他們主動去學,在實踐中形成最基本的能力。
比如,在幫助幼兒形成整理床鋪的能力時,筆者沒有采用太煩瑣的教學方式,而是主要以示范性的語言介紹為主,組織幼兒注意用眼睛觀察,用耳朵聆聽,用心靈識記,隨后讓幼兒去嘗試、去實踐。在這一教例中,筆者并沒有在教學中設置過于煩瑣的環節,而是將重點放在幼兒的嘗試與實踐中,尤其是關注每個孩子在實踐過程中表現出來的問題。這樣的策略就是對陶行知先生“教學做合一”理念的踐行。
三、整合資源
陶行知先生認為,生活即教育,社會即學校。這就需要教師充分運用學校教育平臺和資源,將幼兒的教育立足于此,并積極開發和綜合運用相關的社區資源和自然資源,擴展幼兒生活的空間。這既契合了陶行知的生活教育理論精神,又滿足了當下幼兒發展的內在需求。
以培養幼兒生活交際能力為例,在教學中,筆者設置了去醫院看病掛號的情境。筆者秉承陶行知先生的核心理念,沒有直接向孩子灌輸掛號的基本程序、要點和知識,而是為每個孩子在教室中設置了生動的場景,讓孩子以角色扮演的方式經歷和體驗。在教學過程中,筆者對幼兒在表演過程中暴露出來的問題進行點撥,并讓表演能夠有序地進行,讓班級中所有的孩子都參與表演和觀看表演,對去醫院看病掛號有了相對感性的認知。
陶行知先生說過,我們成人對待兒童總是有兩種極端的心態:一種是完全忽視;另一種是過于期待。這兩種心態對于幼兒生長發育其實是非常不利的。在培養幼兒實踐能力時,千萬不能忽視他們,因為這時候的他們認知能力和自主意識都極其淡薄,一旦忽視,他們就會處于自生自滅的狀態,其效果可想而知。除此之外,在培養幼兒良好習慣的過程中,我們還應注意付出愛與尊重。這就要求我們每一個幼兒教師要擁有一顆愛心,用愛心去關心每一個幼兒,愛護每一個幼兒。同時,要去尊重每一個幼兒,因為尊重會使這份愛如咖啡般濃厚而香甜,在愛與尊重的氛圍中,讓幼兒養成良好的生活習慣。(作者單位:江蘇省南通市竹行街道星怡幼兒園)