普通高中創建以對話為主導的“生態式”審美文化的策略

于大業

學校文化是教育教學的內在靈魂，優秀的學校文化是凝聚人心、展示學校形象、提高學校文明程度的重要體現。創建積極的校園文化，可陶冶學生的情操，激勵師生不斷反思、超越，全面提高人文素養。

“生態式”審美文化，即把學校文化看成是一個有機的生態整體，寓培養學生的生態審美素養于每一個有機的教育因素和環節之中，最終形成和諧的學校文化“生態鏈”和“生態體”。它是包括生態學、美學、教育學等元素在內的一種文化，更是一個生態審美文化環境、生態藝術教育、學科之間生態組合以及健與美融合的生態審美模式。

多年來，我校堅持“文化立校、特色興校”發展戰略，樹立“立德樹人、以美育人”的辦學理念，通過以對話為主導的生態關系來創建“生態式”審美文化，創辦生態美育特色學校，不斷推動學校可持續發展。

一、與校園環境對話

校園環境文化是“生態式”審美文化的重要組成部分。優美的校園環境總能以“無聲勝有聲”的育人效果，熏陶和感染每一位師生的思想，豐富和凈化每一位師生的靈魂。打造能讓學生與校園環境“對話”的“生態式”環境文化，對學生“生態式”審美素養形成起著非常重要的作用。

加拿大環境美學家卡爾松認為，能夠表現生命力的美是深層次的美，而具有“親和性”的校園環境文化，就能夠表現深層次“生命力的美”。用“親和性”創建校園環境文化，可讓校園環境更具人文性、生命力，更能讓人與之親切對話。2017年，旅順二高中搬遷至新校址。學校以與環境“親和對話”為思路，對校園環境重新進行規劃建設。

旅順第二高級中學校園的正門造型，仿佛是一部書畫長卷。兩個立柱，一個是鋼筆的造型，另一個地球儀的造型。這寓意著學生進入學校，經過三年的求學，力爭成為適應現代化、融入全球化、擔負起未來發展重任的合格人才。

進入校園，先是一個以綠地為主的“勤思園”，園名源自于韓愈《進學解》的“業精于勤荒于嬉，行成于思毀于隨”。其寓意是：師生都要勤于思索、不斷探索，在探尋中尋求突破。“勤思園”內設計了“思想者”塑像、日晷、三級臺階、小鹿雕塑、魚池、“厚德載物”景觀石。“厚德載物”，既是中華民族優秀傳統文化，又符合新時代教育要“立德樹人”的要求，意在激勵學生要履行“重德、審美、勤奮、開拓”的校訓。園內的“成才路”，起始于三級臺階，寓意學子經過三年求學，能夠破繭成蝶;路的“彎彎曲曲”，寓意人生之路沒有筆直的坦途;路的“分分合合”，寓意學生要根據自身實際情況，選擇一條適合自己的發展道路;路面鋪墊著彩石，寓意只要在正確的人生路上鍥而不舍，就會獲得成功和喜悅。綠地左側是由綠籬組成的形似揚帆遠航的小船，激勵著學生勤奮求學、揚帆遠航;右側是由綠籬組成的形似學生體育運動的圖案，寓意師生有著旺盛的生命力。

學校操場正面看臺圍墻呈現的是“富強、民主、文明、和諧;自由、平等、公正、法治;愛國、敬業、誠信、友善”24字社會主義核心價值觀，它時時提醒學生要學習和踐行。實驗樓正面墻上鑲嵌著兩行大銅字，一行是“培根、鑄魂、啟智、潤心”，這是我們必須要承擔的教育使命;另一行是“培養德智體美勞全面發展的社會主義建設者和接班人”，這是我們必須實現的教育目標。教學樓大廳，懸掛著包含旅順口區主要著名人文景觀組合的巨幅全景圖油畫，盡顯歷史名城的厚重底蘊，彰顯著師生對家鄉的熱愛之情。

此外，一年四季的校園，充滿了生機與詩意。春天椿樹發出嫩芽，夏天槐花飄香四溢，秋天柿子壓彎枝頭，冬天雪松高聳挺拔。一年四季好風景，年年都有好收成。

二、與藝術對話

藝術在調節人的精神生態方面起著非常重要的作用。藝術教育對完善人格、提高生活質量、升華生命價值有著特殊的優勢。創建以對話為主導的藝術教育文化是“生態式”審美文化重要內容。

高中美術課程的室外風景寫生，給學生提供了親近大自然、接觸歷史的好機會。通過寫生，學生實現與自然對話、與歷史對話。一方面，在鄉村一隅、花團一簇、山間小路、金色稻田等場景中，學生用畫筆在畫紙上堆積出靈感和感悟。他們的作品雖然稚嫩，卻源自內心。學生用畫筆在于自然對話過程中，獲得了對自然美的感悟與熱愛自然的內心體驗。另一方面，旅順太陽溝特殊的歷史，讓這里的每一棟建筑都顯得與眾不同。在太陽溝斑駁的光影里，學生很容易讀出歷史的滄桑。學生在描摹歷史遺骸時，通過對歷史的了解，把握要表現的題材的整體色調和感覺。完成這樣的一幅作品，是一次心靈的洗禮和升華。這樣的美術寫生，學生不僅是在和自然對話，更是跟歷史對話。

音樂是聲音的靈魂藝術。通過聆聽、感知、鑒賞讓學生與音樂對話，可有效地培養學生的音樂審美素養。新課標指出，音樂是一種聽覺體驗，是音樂情感構建的靈魂，通過音樂鑒賞來讓學生的聽力技能得到精進。在音樂鑒賞課里，教師要讓學生鑒賞音樂，感受音樂的美感，感受和理解音樂的激情。例如，“草原放牧”一課，教師設計了六個審美環節：介紹—體驗分析和探索—細節—分析—擴展摘要—思維和觀點。組織學生與草原放牧音樂互動，播放草原歌曲視頻片段，調查和分析草原音樂的歷史流派和發展，對比草原音樂與流行音樂之間的差異，最后談談自己的感受。在每個教學環節中，學生都是在與草原、牧民、牛羊對話。通過對話，學生大膽想象，并將自己與音樂聯系起來，真正體驗到了音樂所要表達的情感之美。

三、與學科課程對話

創建“生態式”審美文化必須立足于學科教學，讓學生與學科課程對話。在教學實踐中，我們積極探索以對話為主導的“生態式”審美教學，收到了較好的效果。

以“對話”為主導的“生態式”審美教學，是指教學在對話過程中進行，以師生之間共同的探討活動、欣賞活動和創造活動為中心，教師和學生都能積極參與，并且形成多要素、多類型的“生態式”對話關系。這種“生態式”對話關系主要包括：教師和學生之間、學生和學生之間、師生和教材之間、師生和作者之間、師生和作品之間、師生和大自然之間、師生和社會之間等“生態”關系的平等、自由、開放對話。

統編版高中語文教材以人文主題和學習任務群雙線組織單元。教材以培養學生的“理想信念”“文化自信”“責任擔當”為核心，細化出“偉大的復興”“使命與抱負”“青春激揚”等若干人文主題。這樣的單元篇章安排，在內容上更具橫向比較性和縱向的主題挖掘潛力，有利于群文閱讀的展開，也更容易激發學生的學習興趣，促進課堂上各種學生活動的開展。如必修教材一年級上冊第七單元，人文主題為自然情懷，所選篇章為《故都的秋》《荷塘月色》《我與地壇》《赤壁賦》和《登泰山記》。旨在引導學生感受自然之美，提升感悟力，激發對自然的珍愛和對生活的熱愛;培養與自然和諧相處的理念，樹立合理的自然觀;探尋民族文化觀念和審美心理。課堂教學中我們做到師生對話、生生對話、以及師生與文本的和諧交流，共同構建有機的生態課堂。

統編版語文教材特別注重學生活動，在單元導語、學習提示和單元學習任務當中都有相應的任務提示與安排。這樣的設置是在著力強化學生在課堂教學中的主體性，發揮學生的主觀能動性。如必修教材一年級上冊第一單元的學習任務：

本單元作品抒發的都是青春情懷。作品中的哪些地方最讓你感動？哪些是你以前未曾留意，而讀過之后感受很深的？哪些已經點燃了你思考人生、積極上進的熱情？認真閱讀、欣賞這些作品，從你最有感觸的某一點出發，與同學就“青春的價值”這一話題展開討論。

在這個任務中，組織學生開展自主學習、合作探究、各種對話活動，以學生的自主性，探究性，合作性、對話式學習為主體，以教師的點撥與輔助為主導，實現導練結合、師生互動、生生互助。學生在活動過程中，知識得到強化，能力得到提高，人文素養得到培養。

再如，統編版高中思想政治教材必修三《政治與法治》中的“人民代表大會：我國的國家權力機關”一課中，教師組織學生與當地的人大代表對話連線，請人大代表結合自己的履職經歷，為學生講解人大代表的產生過程、主要職權與義務，真正讓學生體會到人大代表是人民利益的代言人，來自人民，努力為人民服務，對人民負責。在與人大代表的對話中，學生不僅了解了人大和人大代表的相關知識，更從人大代表身上體會到其家國情懷的擔當感和為人民服務的責任感。

教師還圍繞提案議題“怎樣看待人大代表的作用”，組織學生模擬人大代表提出議案，調查身邊最為關心的教育問題并提出議案，再精選出有代表性的議案提交給當地的人大代表。從中體驗人大代表深入基層、了解民意、代表群眾發聲的履職經歷，讓學生在活動中感悟理解人大代表的作用，在經歷中增強參與意識，從而提高他們的政治核心素養，增強主人翁責任感。

四、與體育對話

學校體育是實現立德樹人根本任務、提升學生綜合素質的基礎工程。創建“生態式”審美文化離不開與體育之間的“對話”。

“美育”與“體育”雖然彼此的教育內容是不同的，但在傳統意義上二者卻是緊密聯系在一起的。春秋戰國時期以孔子為代表的儒家學派，就提出“游于藝”的“美育”與“體育”等相關學科融合的思想。孔子將“禮、樂、射、御、書、數”等“六藝”統合在一起，其中“射（箭）”“御（車）”兩項不僅是體育競技內容，而且是軍事技能訓練。在古希臘，同樣是以詩樂來陶冶美好的心靈與高雅的趣味，以體育來鍛煉健康的體魄與作戰的技藝。這兩種教育的目的，都是要培養內秀外剛、文武兼備的人才。“內秀外剛、文武兼備”的人就是一個“健美”的人，而“健美的人”需要“美育”和“體育”融合來培養。

《普通高中體育與健康課程標準（2017年版）》關于課程性質強調：“體育與健康課程作為高中課程中基于生命、指向生命、提升生命質量的學科，與生物學、化學、物理學、社會學、心理學、藝術學等學科有廣泛的關聯性，對于促進學生身心健康、體魄強健，推進健康中國建設，增強中華民族的旺盛生命力，促進社會文明進步，培養德智體美全面發展的社會主義建設者和接班人，都具有不可替代的重要作用。”可見，建立“基于生命、指向生命、提升生命質量”的體育與相關學科的互生互補關聯，包括體育與藝術的融合，對培養學生的綜合素質有著非常重要的意義。

學校根據體育課程與相關學科具有較高兼容性的特點，實施有效的體育與相關學科融合，創建“生態式”體育文化。在體育教學中，不僅要教授體育技能，還要突出健身育人功能，重視培養學生健全人格、強健體魄，提高學生旺盛的生命力。

體育與美術、音樂有效融合，有助于提高教學效果，有助于學生掌握運動技能。例如，在足球教學中學生經常低頭踢球，那么如何借助藝術培養學生控球抬頭觀察能力和判斷反應速度呢？一般情況下，學生在練習過程中教師用語言反復強調要抬頭，但是效果不佳。如果在練習控球環節，學生雙腳內外側來回推球、撥球、拉球、踩球，教師在前面手拿多種美術圖案放于身后，每當學生練習控球動作時，教師隨機舉起一種圖案，讓學生及時抬頭觀察并大聲說出內容，然后放下，再隨機舉起另一種圖案，讓學生大聲說出。經過這樣的反復的練習，既能培養學生控球抬頭觀察能力，又能鍛煉學生的判斷反應速度;同時，學生在具有一定游戲性的娛樂氛圍中，掌握了運球的觀察能力和判斷反應速度。

在學習體育技能的同時，還要注重培養學生健康的行為、健康文明的生活方式，培養活潑開朗、樂觀向上、不拍困難、不怕挫折的性格，培養積極進取、團結合作、遵守規則等良好品德。

健康行為是增進身心健康，積極適應外部環境的綜合表現，是提高健康意識、改善健康狀況并逐漸形成健康文明生活方式的關鍵。體育教學要在培養學生熱愛體育情感、養成鍛煉習慣、塑造健康標準體型、保持樂觀向上的心態、適應社會環境能力等方面下功夫。心理學研究表明，生理的表現能夠間接影響人類心理的狀態;身體狀態不佳，人們會出現精神萎靡不振，感受到痛苦;反之，身體狀態良好，人們會更傾向于體會生命意義，向著積極樂觀的方向努力。因此，要鼓勵學生積極參與體育鍛煉，保持良好的身體素質和心理素質，養成健康行為和健康生活方式，有助于強化學生強身健體的自覺性，提高學生熱愛生命、珍惜生命的意識。

五、與人對話

人際關系的美，是學校“生態式”審美文化的基礎。沒有人際關系的美，就不可能形成“生態式”審美文化。學校各種人際關系，包括教師和學生的關系、教師和教師的關系、學生和學生的關系、教師和領導的關系、教師和家長的關系、學生和家長的關系、學校和社會等關系就是一個人際關系“生態體”。只有形成這個“生態體”的人際關系美，才能構成學校整體和諧的美。

建構人際關系的美，首先要做到“通約”：一是不相互損害，更不能去傷害;二是要相互包容，不能排斥;三是要相助相長，相生共長;四是要合作共贏，榮辱與共。做到了這樣的“通約”，不僅使人與人的關系相愛、相容、相助、相贏，而且還形成了人際關系的寬和融通、充滿活力之美。

建構美好的人際關系，還要以發展個性為前提。在學校，要盡可能地發展與實現每個人的個性，發揮每個人的優勢與特長;盡可能地讓每個人感到開心、快樂、平等、民主，使每一個人的生存價值都能得到提升，追求的目標都能實現。

教育部《中小學心理健康教育指導綱要（2012年修訂）》強調，要開發學生學習的潛能，正確認識自己的人際關系狀況，培養人際溝通能力，促進人際間的積極情感反應和體驗。建構人際關系的美，應重視人際溝通能力的培養，促進人際間的積極情感反應和體驗。

學校每年都要舉辦心理拓展運動會和師生同樂文體節。這兩項活動的共同之處，就是以班級為單位，所有學生、任課教師都要參與。在活動中既能開發學生潛能，又能幫助他們正確認識自己的人際關系狀況;既能培養學生的人際溝通能力，又能使他們產生積極情感體驗。在體驗中，師生之間、生生之間的人際關系就會達到和諧融洽、充滿活力的良好狀態。

2020年，學校被評為“遼寧省示范性普通高中”“遼寧省教育系統先進集體”;2021年6月，學校喜獲大連市“十佳綠色學校”稱號。我們相信，把美作為學校發展動力，就一定會推動學校可持續發展。

（責任編輯：趙昆倫）