讀書(shū)就是最好的備課

查曉芳

書(shū)籍是人類(lèi)進(jìn)步的階梯，對(duì)教師而言，讀書(shū)就是最好的備課。余秋雨在散文《老師》中，說(shuō)他的老師穆尼有一個(gè)近似圖書(shū)館的龐大收藏屋，他藏書(shū)不是為了著書(shū)立說(shuō)，而是為了備課，備好一節(jié)節(jié)的語(yǔ)文課。讀書(shū)是教師與各種人物進(jìn)行對(duì)話，與各種思想進(jìn)行碰撞，是養(yǎng)心、是修身、是豐富生命的過(guò)程。

讀書(shū)，豐厚文本解讀。在我們的學(xué)科領(lǐng)域中，教科書(shū)只是滄海一粟，對(duì)文本的解讀，一定要借助大量的閱讀。《兩莖燈草》是統(tǒng)編版小學(xué)《語(yǔ)文》五年級(jí)（下冊(cè)）第五單元《人物描寫(xiě)一組》選入的課文，這篇課文的主人公是嚴(yán)監(jiān)生，作者吳敬梓采用白描的手法，把嚴(yán)監(jiān)生的性格特點(diǎn)刻畫(huà)得入木三分、淋漓盡致，呈現(xiàn)在學(xué)生眼前的就是一個(gè)活生生的守財(cái)奴形象。要想讓學(xué)生對(duì)嚴(yán)監(jiān)生的認(rèn)識(shí)豐滿，教師自己得先讀《儒林外史》，同時(shí)帶動(dòng)學(xué)生閱讀《儒林外史》去感悟“范進(jìn)”“王玉輝”等不同人物的性格。是的，當(dāng)我們讀過(guò)《三國(guó)演義》，再教《草船借箭》;當(dāng)我們讀過(guò)《周恩來(lái)》，再教《為中華之崛起而讀書(shū)》;當(dāng)我們讀過(guò)《呼蘭河傳》，再教《祖父的園子》……如此，一篇篇文章被越讀越“厚”，中華民族的燦爛文化、中華民族的傳統(tǒng)美德也就根植到了學(xué)生的心田。

讀書(shū)，生成專業(yè)智慧。理想的書(shū)籍是智慧的鑰匙。讀書(shū)時(shí)，我們不斷往自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)中注入新知識(shí)，這既是知識(shí)積累的過(guò)程，更是思想發(fā)生變化的過(guò)程。讀杜威的《我們?nèi)绾嗡季S》，我們就會(huì)對(duì)什么是思維、什么是反省思維、怎樣思維有一個(gè)更加清晰的認(rèn)識(shí)，從而在課堂上，我們就會(huì)循序漸進(jìn)地教導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)如何思維，學(xué)生的思維培養(yǎng)就成了課堂教學(xué)評(píng)價(jià)的重要指標(biāo)。因?yàn)樽x書(shū)，教師更加關(guān)注自己的教學(xué)實(shí)踐，反思自己的教學(xué)行為，在提升自己教育理念的同時(shí)，生成的是“腹有詩(shī)書(shū)氣自華”的氣質(zhì)和潤(rùn)物無(wú)聲的專業(yè)智慧。

讀書(shū)，構(gòu)建精神生命。朱小蔓教授曾經(jīng)撰文《讓讀書(shū)支撐我們的生命》，而這個(gè)“生命”就是指精神生命。讀于漪，知道于老師把“一切為民族”作為人生信仰，她始終敬畏學(xué)生，敬畏教育事業(yè);讀陶行知，領(lǐng)悟陶校長(zhǎng)“一個(gè)理論”“三大原理”“四種精神”“五大主張”“六大解放”的教育思想;讀李吉林，感慨李老師的一顆童心，敬佩她對(duì)教育的堅(jiān)持：獻(xiàn)身一所小學(xué)，鐘情一個(gè)身份，熱愛(ài)一項(xiàng)事業(yè)，執(zhí)著一個(gè)課題。李老師用她的一生向我們?cè)忈屖裁词墙逃閼眩裁词菐煹聻樯希罾蠋煱哑湟簧鷮?xiě)成了一首教育之詩(shī)……我們讀自己喜歡的中外教育名家，建立教育信仰，提升人生境界，構(gòu)建精神生命。

每天讀書(shū)，就是每天在“備課”。日積月累，這些精神食糧便成了教師的永恒愛(ài)心、理想信念、社會(huì)良知以及社會(huì)責(zé)任，這是每一位教師不可或缺的精神底色。

（作者系江蘇省建湖縣第二實(shí)驗(yàn)小學(xué)裕豐校區(qū)校長(zhǎng)，江蘇省特級(jí)教師）