高職院校來魯留學生教育探究

司斯

[摘? ? ? ? ? ?要]? 山東，作為中華傳統文化——儒家文化的發源地，具有獨特的文化地位和豐富的教育資源，吸引了大批留學生來魯學習，為山東高職院校的國際化發展帶來了機遇和挑戰。以跨文化適應為視角，從主、客觀兩方面分析高職院校來魯留學生教育面臨的困境，探討高職院校來魯留學生教育管理的方法，幫助留學生更好地實現跨文化適應，融入留學生活，保障留學生的教育教學成果。

[關? ? 鍵? ?詞]? 高職院校;跨文化適應;留學生教育

[中圖分類號]? G710? ? ? ? ? ? ? ? ?[文獻標志碼]? A? ? ? ? ? ? ? [文章編號]? 2096-0603（2021）27-0144-02

一、高職院校來魯留學生教育現狀

隨著我國國際影響力的提升和“一帶一路”倡議的發起實施，世界各國選擇到中國留學的人數越來越多，而山東作為中華傳統文化——儒家文化的發源地，也成為各國留學生選擇留學的地方之一。《山東省中長期教育改革和發展規劃綱要（2011—2020年）》提出，大力發展留學生教育，優化環境，擴大規模，使山東成為來華留學生的重要目的地。

高等職業教育與普通高等教育屬于不同的類型，但具有同等重要的作用。近幾年，山東省高職院校更加注重國際化發展，發揮其特有的專業辦學優勢，注重產教深度融合、校企緊密合作，服務中資企業“走出去”戰略，實施國際人才培養工程，促進中外人文交流。因此，近幾年，來魯留學生數量逐年增加，不斷增長的留學生人數和具有不同生活環境、文化背景的留學生給留學生教育帶來了巨大挑戰，如何使留學生更好地實現跨文化適應，保障留學生教育教學成果成為各高職院校面臨的課題。

二、高職院校來魯留學生跨文化適應現狀

（一）跨文化適應及影響因素

加拿大文化心理學家John Berry（1990）分析了不同人群的文化適應策略。Berry認為，文化適應的過程是個人自我改變的過程，而個人處理跨文化適應的策略主要由兩個因素決定：一是個人對保持自己原有文化傳統和身份的態度，二是個人尋求與新環境主流文化建立新的人際關系的模式。（祖曉梅2019：146）根據Berry的文化適應理論，當個人不希望保留原有文化，尋求與新環境主流文化交流交往并主動遵循新的價值觀念和行為模式時，具有同化的傾向;當個人希望保持其原有的文化，不接受新環境的文化，甚至避免與新環境中的人們進行溝通交流時，具有分離的傾向;當個人希望保持自己國家原有的文化身份，同時也愿意接受所處國家文化中新的價值觀念和行為方式時，具有融合的傾向;當個人不再保持自己原有的文化傳統，也不認同新環境中的文化傳統、價值觀念時，具有邊緣化傾向。從Berry的焦慮處理理論來看，跨文化適應的影響因素主要有個體因素、社會支持、性別、民族、處理文化適應問題等。除此之外，中外文化距離、對目的文化知識的掌握程度、個人性格特點也可看作是影響文化適應的因素。

（二）研究現狀

筆者通過知網搜索，2015年至今，以“留學生跨文化適應”為題的相關文獻共有621篇，其中“高職院校留學生跨文化適應”的相關文獻只有28篇，“高職院校來魯留學生教育的跨文化適應研究”的相關文獻只有2篇。根據《2019年山東省高等職業教育質量年報》顯示，來魯留學生人數穩步增長，全省招收全日制留學生的高職院校22所，占高職院校總數的29.7%，全省全日制留學生在校生規模達1580人，年增長60.1%。相較于我省高職院校留學生的發展情況，關于來華留學生跨文化適應方面的研究還遠遠不夠，留學生教育管理經驗不足。

三、高職院校來魯留學生教育面臨的困境

從跨文化適應的視角來看，筆者認為可從個體主觀因素和客觀因素來分析高職院校中留學生教育所面臨的困境。

（一）個體主觀因素

從性別方面來看，男生傾向于自己解決問題，女生則傾向于尋求外界的幫助，通常面對新環境、新文化，女生比男生更具有主動性和積極性（王佶旻等2020〈5〉：61），因此女生更容易融入社會群體生活，更好地適應留學國家的社會文化;男生傾向于個體獨立生活，融入新環境文化相對較慢，處于文化適應中的分離傾向。男女生對新環境與新文化適應水平不一致，自我改變的過程相對較慢，留學生管理人員需要多加進行引導。

從語言方面來看，高職院校的留學生雖已達到高中或同等水平學力，但漢語基礎相對較差，溝通表達能力有限，使他們無法立刻與中國學生成為朋友，社會網絡的欠缺，加劇了留學生來魯學習的孤獨感和焦慮感。沒有語言作為基礎，對于博大精深的中華傳統文化，只是浮于表面形式的學習，無法將中華傳統文化的精神內涵進行有機融合。

從留學動機來看，留學動機越強的學生，具有越強的主動性和針對性的目標，越會積極地去學習語言，理解新的文化，積極適應所處的文化環境。目前，山東正努力做好“留學山東”的品牌教育，通過多種方式吸引留學生來魯學習。

（二）客觀因素

根據留學生來魯留學的時間來分析，Oberg（1960）關于“文化休克”的理論提出，跨文化適應的過程一般分為四個階段：蜜月期、挫折期、恢復期和適應期。對于來魯留學的短期學生來說，面臨的社會文化適應問題會偏多一點，但對于長期（一年以上）來魯留學的學生來說，遇到的社會文化問題偏少一點，因為長期的留學生都已基本熟悉新的文化環境和生活，并已進入文化適應期。